(🔓)二(🤯)十三日には浪(là(🈳)ng )士らは(🌡)片桐(tóng )かたぎりまで動いた(🧚)。その辺か(㊙)ら(🤣)飯田(👯)(tián )へか(🌮)け(🥒)ての谷(gǔ(📵) )間たにあいには(🏑)、数(🎽)十の郷村(🤛)が天龍(🚘)(lóng )川の両岸に散布してい(✏)る。岩(yá(🦏)n )崎長(🚎)世ながよ、(🖍)北(běi )原稲(dào )雄、片(piàn )桐春一しゅんい(🏥)ちらの中(zhōng )心の人物をはじめ(🐭)、平(🍢)田篤(🤣)(dǔ(⤴) )胤没後の門(mén )人が堅く根を(🌽)張っていると(🍘)ころだ(🔊)。飯田に、山(🈶)吹やま(🔨)ぶきに、伴野とものに、(🏧)阿島(dǎo )あじまに、市(shì )田に、(🥇)座(⏯)光寺(🧟)に、その他にも熱(⛱)心(🎀)な篤胤の(🚑)使徒(🌛)を(🍚)数える(🏛)ことができる(⏳)。この谷だ。今は黙ってみ(🍟)てい(🎋)る場合(hé )でないとして、北原(🤫)兄(xiōng )弟き(🌡)ょうだいのよう(🚬)な人たちがた(🎞)ち上がっ(🧠)たのに(🌄)不思議も(😥)ない。
(💌)和(🥖)(hé )田(tiá(🔥)n )峠(🌭)の(🥇)上には諏訪藩(🌺)(fān )すわは(😎)ん(🎖)の(💆)斥候(👘)隊(🦇)(duì(🥞) )が(📹)集まった。藩(✒)士(🍄)菅沼(🐚)(zhǎo )恩右衛門(mén )すがぬまおんえもん、同じ(🈷)く栗田(🌡)市(🐴)兵(bīng )衛くり(🛸)たいちべ(⚽)えの二人ふたりは御(yù )取次(cì )御(🍈)使番おとりつぎおつか(✔)いばんと(✒)いう格(gé )で(🤛)伝(yún )令の任(rèn )務を果(📅)(guǒ )たす(📠)た(🧝)め五人(🕠)ずつの従(🚾)者を(🏝)引(❓)率(🧗)(lǜ )して(🔹)来(🚠)ている。徒士(shì )目付かちめつけ三人、書(shū )役(yì )かきやく一人ひとり、歩兵斥(🐋)(chì(⚽) )候(hòu )三人、おのおの(🍷)一人ずつ(🍭)の小(xiǎo )者(🚏)を(🍲)連(💱)れて集(jí )まって(🎂)来(🀄)ている(🦍)。足軽あしがる(🚩)の小頭こがし(😐)らと肝煎きもい(🛄)りの率(lǜ )いる十九人の組もいる。その他に(🌇)は、(🛂)新式の鉄(zhí )砲(🎺)を(🍒)携え(🌠)た二(èr )人の(🀄)藩(fā(🌩)n )士も出張し(🍓)ている。和(🏢)田(💧)峠(🐴)口の一隊はこ(📢)れらの(🌄)人数から編成されていて(🎿)、それぞれ(📞)手(shǒu )分け(🏠)をし(👢)なが(🚴)ら斥(🚅)候の任(rèn )務(🥇)に就(💖)ついていた。
「何か(🍜)考(🏯)えがあると見(jiàn )えて(👢)、わた(🌓)しの(🏺)方へもなんとも言(💃)(yán )って来ない。これ(😾)が普(🛋)通の場合な(🤗)ら、浪士な(🤸)ぞは泊め(🤰)ちゃならないなん(🌪)て(🚶)、(🍐)沙汰のあるところですがね(➗)。」
道中(zhō(🕛)ng )掛りはそのこと(🦅)を諸隊(duì )に触れ(🕔)て回っ(💰)た。
山(🎫)間(jiān )やまあい(💪)の(🚜)道路には行く先(xiān )に(👲)大(dà )木(💺)が(🍦)横たえてある。それを(🚶)乗(chéng )り越(🍐)(yuè )え乗(🔸)り越え(💗)して進もうとするもの(📢)、(👇)幾(🥝)多(🐋)の障(zhàng )害(👟)物(❄)を(🎴)除こ(📥)うとするもの(⛵)、桟かけ(💗)はしを繕(😭)おうと(🕑)するも(🐵)の、(⚓)浪士側(cè )にとって(🏗)は(✳)全(👀)軍のために道をあけるためにもかなりの(🎸)時を費や(💦)した。間もなく香炉岩(🛶)(yán )の上の(👝)山(♟)によじ登り、(⛱)そこに白(bái )と紺(🚠)とを染(rǎn )め(🗜)交(jiā(📷)o )ぜ(🛡)にした一(💍)(yī )本(⏫)の吹き流しを(📮)高(gāo )く(🦊)ひるがえし(🔑)た味方(🐴)のものが(🔈)ある。一(yī )方(🎚)の山(🌺)の(🗓)上に(👹)も登って行(há(🔊)ng )って三本の紅あかい旗を押し立てるものが続いた。浪士の一(yī )隊は(🤾)高い山上(shàng )の位置か(🚻)ら諏(zhōu )訪松本(🔁)両勢の陣地(dì )を望み(🍠)見る(🥁)ところまで達した。
(🎙)寿(shòu )平次はこっそり(🥦)や(💴)って来て、(🚃)ま(🌆)たこっそり(🉑)妻籠の方(fāng )へ帰(guī(🎳) )って(🎃)行った。
「平田門(mén )人もいくら(🐑)か寿(🧕)(shòu )平次(🎢)さんに認められ(👹)たわけで(🍼)すかね。」(🍌)
こ(🥨)の挨(🗾)拶あ(😐)いさつが公用人(⏫)からあって(🐿)、十(shí )一宿総代(dài )の(📿)もの(➿)は一(yī )通(tōng )の書付を読み聞かせら(💌)れ(🌵)た。それには、定助郷じょう(🎾)す(🛩)けご(💣)う嘆願の趣ももっとも(🐊)には(😈)聞こ(🌬)えるが、よく(🏣)よく村方(fāng )の原(💟)(yuá(🦔)n )簿(👍)をお糺(🛠)(jiū )ただしの上でな(🐈)い(😤)と(🚇)、容(😖)易には仰せ付(fù )け(👼)が(🌯)たいとある。元(🦂)来定(dìng )助(✖)郷は宿駅の常備人馬を(🤪)補(🤨)充する(🎖)た(🎧)め(🚀)に、最寄(😺)もよりの(❓)村々へ正人馬勤(qín )しょうじんばづ(🎶)とめを申(shēn )し(💗)付けるの趣意であるから、(💒)宿(xiǔ(😺) )駅へ(📙)の距離の関(wān )係をよく(🛐)よく調査した上でないと、(🏘)定(dìng )助(zhù )郷(xiā(🙈)ng )の意味もないとある(🧖)。しかし三人の総代から(✡)の嘆(🏳)願も余儀な(🐐)き事情(qíng )に聞こえるから、(🚹)十一宿救助の(💈)お手当てと(🌗)して一宿につ(😣)き(🈳)金三(🖱)百両ず(🥫)つを下(🎤)し置(🤫)かれると(⛅)あ(🥩)る。た(🥄)だし、右は(📘)お回(🤣)まわ(🚢)し金(😲)きんとして、その利(👽)息にて年々(🗯)各宿(⛺)(xiǔ )の不足を補う(💽)ように心得よともある。別(bié(🤢) )に、三人は請(🚉)書(shū )うけ(😤)しょ(🚪)を出せと(🎖)言わるる三通の書付をも(🏆)公用人(ré(🎷)n )から(🌳)受け取っ(🐿)た。それには十一宿あ(🤵)てのお救いお手(🌿)当て金(🐻)下付(fù )の(💓)ことが認し(🕗)たた(💕)めてあって、駿(📌)河す(🔒)るが佐渡さど二(🌈)奉行(háng )の署名もして(🍹)ある。
(🌺)両(liǎng )国十一屋の方(fāng )には(⛅)、(🦈)幸(🌂)(xìng )兵衛、平助の二人(ré(👚)n )ふたりが(🏨)もう草鞋(🖱)わら(🍇)じ(🔈)までは(📷)いて、半蔵を待ち(🐔)受けていた(🔨)。頼んで(🕡)置いた馬も来(🍥)た。その日は(🌱)お茶壺(🎆)ち(🔴)ゃつぼの御通行があるとかで(🆕)、なるべく朝のう(📓)ち(😠)に(🚑)出発しなければならなか(🤱)った。半蔵(zā(🚟)ng )は大小二(èr )荷(hé )か(🍛)の(🎲)旅(🥡)の荷物を引きま(⛏)とめ、(🐌)そ(🕗)のうち一つ(✌)は(💖)琉球りゅうきゅう(🕐)の莚包(bāo )こもづ(🗞)つみにして、(🎵)同(🌞)行の(🤸)庄屋たちと共(gòng )に馬荷に(🕔)付き添いな(🌷)がら板橋経由で(⏭)木曾街道(🕟)の(📜)方面に向かっ(💡)た。
「夜(📦)盗(dào )を警戒せよ。」
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