陽貨(🗻)よ(🕕)う(🤧)か、(❣)孔子(zǐ )を(🏖)見んと欲(yù )す。孔子見(💎)まみえず(🌺)。孔子(zǐ(🍡) )に豚いのこを(🔔)帰(🍜)(guī )おくる。孔(kǒng )子其の亡(wáng )きを時(🐡)と(📧)して(🎙)、往きて(➖)之を拝す(🍏)。諸こ(🌃)れ(🤯)に(🎳)塗みちに遇う。孔子に謂(〽)いて(🏤)曰(⛲)く、来れ、予われ爾なんじと言わ(😑)んと。曰く、其(qí )の宝を(🔞)懐きて其の邦を迷わすは、(🚾)仁と謂(wèi )うべきかと。曰(yuē )く、不可な(🎚)りと。事を(➿)従うを好みて亟しばしば時(shí )を失(shī )うは、知(zhī )と謂う(🏑)べきかと。曰(🥏)く、(💗)不(bú )可(kě )なりと(🥌)。日月逝(shì )き、(🚱)歳我と与(yǔ(🚁) )にせず(🍽)と(🔓)。孔(📆)子曰く(⬇)、諾(nuò )だく、吾(📮)将まさに(🐅)仕(shì )えんとすと。
「お前も(🛄)そのことを聞いているの(🍼)か。」(🅿)
「全(🏹)(quán )く珍(🏺)らし(🥈)い(💀)牛じゃ。し(😪)かし(✴)血統(🎳)が悪くては(🌿)物になるまい。」
(あの(❤)眼にぶッつかる(🤛)と、俺(ǎn )は喉も手(🚅)も急に硬ばって来るような気が(👢)する(🍘)ん(⏰)だ。今日(🎱)も(🐂)たし(🚨)かにそう(🏊)だった。俺の(🚿)手(🐧)が狂い出したのは、奏楽の最(zuì(💠) )中(🔳)(zhōng )に(🚛)孔子の眼にぶッつか(🚗)って(🛂)から(⏬)のことだ。)
「(🛡)しかし、そんな意味なら(🔕)、今更(🈵)先生に云われなく(⚾)ても(🏰)、(🎪)孟懿(👧)子(🍨)もわかって(📑)いられるでしょ(🤤)う。もう永い(📅)こと礼(lǐ(🎯) )を(🍛)学(xué )ん(🏚)で(⏺)いられる(🐬)ので(🤙)すから(📣)。」
とい(🕎)う(🛶)のであった。こ(㊙)れ(🍁)も子(🐀)游に対するの(👘)と大同小異(🍂)で、少(shǎo )々怒り(🏺)っぽい子(zǐ )夏に対(duì(➖) )する答えとしては、(🥗)先ず当(🧖)然(rán )だ。
―(🔃)―季民篇――
4(🧙)むろん彼は、仲弓(gōng )の(🐪)問(🦓)(wèn )題にかかわりな(🤨)く、これまでに(😦)もその点(🐂)に(🙈)力を(💾)入れ(🐸)て門人(👆)たち(♎)を(🐡)教育して(🐱)来たのである。彼がつとめて「利」について語るこ(🌓)とを避(😀)け(🍄)、たま(📅)たまそれを語るこ(🏑)とがあって(🌓)も、常(🙋)に天命とか、仁と(🈯)かい(✳)う(⛱)ようなこ(⛎)と(🥊)と(📕)結び(⏬)つけ(👈)て話す(🔡)ように注(zhù )意して来た(✌)のも、そのため(📏)である。また彼(🛋)(bǐ(🥜) )は、機会(🐳)あるごと(😯)に、門人(rén )達の我(🍰)執を(🏿)戒めた。そし(📴)て、(🤺)「(🙌)5自(zì )己(jǐ )の意見にこだわっ(🍠)て、無理強(qiáng )いに事を行っ(🍀)たり、禁止したりするのは君子の道でない。君子の(🏛)行動を律するものは(🔕)、たゞ正義あるのみだ。」(🕓)と説(🏕)き、(📐)6彼自身、(📙)細心の注(zhù(🦀) )意を払(🙇)(fǎn )って、臆断を去り(🌨)、(🌇)執着(💴)を絶ち、固陋を矯ため、他との対立(✴)に陥らぬように(🛹)つ(🚘)とめて来たものである。
「全く惜しいではございませんか、こうして田(📖)圃(pǔ )に(📱)仂(🚎)か(🈂)せ(🥇)て置(zhì )くの(🕢)は。」
「(👯)それはあります、しかし、(🦈)そ(🔧)れがどうも、あまり馬(mǎ )鹿げたこ(🛩)とでござ(🕤)いま(🍔)して。」
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