○ 乱臣(原(🙅)文)==(🎐)この語は現(🙄)(xià(😧)n )在普(🤽)通に用いられてい(🏼)る意(yì )味と(🚜)全く反(📐)対(duì )に(🍚)、乱(luà(😻)n )を(👟)防止し(🏄)、乱を治める臣(chén )という(🙋)意味(wè(👫)i )に(🏌)用(🦌)い(📛)られてい(💿)る(🍩)。
「私はまだ(🌫)色事(💙)を好むほど(📶)徳(😁)を好む(🎋)者(zhě )を(🏜)見(jiàn )たこ(⚡)とがな(🔭)い。」
「私は、(🌴)君(jun1 )子というものは仲間ぼ(🙌)めはしない(🏷)ものだと聞いてい(🅱)ますが、(😹)やはり君(🐮)子にもそれがありましょうか。と申(shēn )し(✅)ま(🕟)すのは、昭(zhāo )公は呉(wú )ごから(🥘)妃(fēi )きさきを迎えられ、その方がご(🛡)自(🚸)分(➿)と同性(👪)なために、ご(🍻)まかして呉(wú(💘) )孟子ごもうしと(🏹)呼んで(🗻)おられ(😬)るの(👐)です。もし(✈)そ(⚡)れでも昭(zhāo )公が(❔)礼を知った(😂)方(🧘)だ(😩)とい(📥)え(🏫)ますなら(🙎)、世(⛱)の(🚫)中(🏛)に誰(😤)(shuí )か礼(lǐ )を知らないものがありましょう。」
六(🦓)((🈺)二一(💉)一)(⌛)
「恭敬なのはよいが、それが礼(📦)に(🎒)かなわないと窮屈になる(🙆)。慎重なのはよいが、(🌻)それが礼(lǐ )にかなわないと臆病になる。勇敢な(❔)のはよいが、それが礼にかなわ(🖕)ないと、不(bú(📚) )逞になる(⛱)。剛(🏙)直なのは(📼)よ(🤶)いが、それ(🔀)が礼(🈲)(lǐ )にかなわない(🃏)と苛酷になる。」
す(🖐)ると、公西華こう(🕦)せいか(🐛)がいった(📺)。――(🆚)
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