○ 泰伯==周の大王(たいお(🈲)う)の長(zhǎng )子で、仲雍(🗿)(ちゆうよ(🔦)う)季(jì )歴(きれ(🖕)き)(🕔)の(📦)二弟があ(💤)つた(🔂)が、季歴(lì(🕹) )の子昌(しよう(🌍))がす(⚪)ぐれ(👺)た(🍦)人(🧢)物(wù )だつ(🕧)た(🌙)ので(⏭)、大王(🛡)は位(🦆)を(🐍)末子季歴に譲(rà(🗾)ng )つて昌(🤷)に(🧥)及(jí(🌧) )ぼしたいと思(😴)つた。泰伯(🏃)は父の(🚚)意志(zhì )を察し、(🤓)弟(🐃)の仲(zhò(🌧)ng )雍(🏃)と共に国を(💂)去つて南(💭)方(fāng )に(🗣)かく(🕝)れた。それが(🎀)極(jí )め(🕵)て隱微(wēi )の間(🍎)に行われたので、人民は(♉)その(🔫)噂(🐏)さえすることがなかつたのである。昌(🐶)は(😋)後の文(wén )王、その子(zǐ )発(はつ(🎬))が(🏡)武(🎱)王である。
(🍆)顔(😕)渕が(🏦)た(🍐)め息をつきながら讃(zàn )歎していった。―(🌽)―(🌗)
○ 政治家(🔋)の態度、(🏡)顔色、言語というものは、いつの時代(🔂)(dài )でも共(gòng )通の弊があ(🐙)るものらしい。
陳ちんの司敗(bài )しは(🚒)いが(🌚)たず(❕)ねた(🚸)。―(🖌)―
○ (💣)牢==(🍫)孔(kǒng )子の(🌶)門人。姓は琴(きん(🎤))、字は子開(しか(📘)い)、又は(🕙)子張(🏓)(しちよ(🎅)う(🏗))(⏯)。
○ 老(lǎo )子(zǐ )に「(🈴)善行轍(📫)迹無(wú )し(💌)」と(〰)あるが、至徳(💯)の境地については、老子も孔子(zǐ )も(😚)同一で(🈁)ある(🌝)のが面白(📔)い。
○ (➰)孔子が諸(✨)国(guó )遍(biàn )歴(⚡)を終つ(🎋)て魯(lǔ )に帰つたのは。哀公の十(⛓)一年で、(🍚)六(liù )十八歳の時(🌞)であつたが、その後(🏩)は、直接(jiē )政(zhè(♍)ng )治(zhì(🐧) )の局にあた(💩)ることを断念し、専(🧢)心門人の教育(yù )と、詩書(shū(🧔) )禮楽の整(zhěng )理とに従事(shì(🐚) )したのである。
一(yī(💛) )九(二二(èr )四(🏝))
「私(😜)は、君子と(🎇)い(🐺)う(⛲)も(🐺)のは(⛺)仲(zhòng )間ぼめ(📛)はしないものだ(🗳)と聞いています(🧘)が(🚏)、やはり君子(zǐ )にもそれがありまし(🎦)ょうか。と申(🧖)します(🚺)のは、昭(zhāo )公は呉ごから妃きさき(💑)を迎えられ、(🚎)そ(👒)の(🔐)方が(😑)ご自分(fèn )と同(⏳)性(xìng )なために、ごまかして呉孟子ごもうしと呼(🌬)んでお(🎒)られる(🏈)の(🏏)です。もしそれでも昭(🥗)公(🍎)(gōng )が礼を(🗜)知った方だとい(🚖)えま(🚢)すなら、(😳)世の(😦)中(🎼)に誰(shuí )か礼を知(🌛)(zhī )らないものがあ(🐇)りまし(🔊)ょう。」
○ 四(sì )十づら、五十づらをさげ、先輩顔をして(🎻)孔子(zǐ )の(🈚)前に並んで(🌙)いた(🕑)門人たちは(🐻)、どん(⛱)な顔をし(🍣)たであろう。
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