「道を行(🕓)お(🍱)うとする君は大器(qì )で(🥝)強靭(rèn )な意志(⬛)の持主で(😥)なければならない。任務(wù )が(👊)重大(dà )でしかも(🍎)前(qián )途遼(🛏)遠だからだ(🕷)。仁を(🎗)もって(🧢)自分(fèn )の任務(wù )とする、何(🤧)と重い(🏻)ではないか。死(🔄)にいたるまでその任務はつづ(🐭)く、何(hé )と遠い(🏈)で(💝)はない(🌮)か。」
○ これは孔(🙄)子晩年の言(yán )葉にちがいない。そ(🌌)れが(🎰)単なる無常観(🛳)か、(🛠)過(😘)去を顧みての(🔤)歎(tàn )声(shēng )か、或は、たゆみなき人(🎶)(rén )間(jiān )の努力を祈る声かそ(🙆)もそ(📕)もまた、流(📌)転(zhuǎn )をと(🏊)おして流るる道の永(⚽)(yǒng )遠(yuǎn )性を讃美す(🤑)る言葉か、それは人おのおの自(🧤)らの心(😳)境によつて解する(🎼)が(♉)よかろう。ただわれわれは(🍣)、こ(⬆)う(🗯)した言(⬅)葉(🏽)の裏付けによつて、孔(kǒ(🦁)ng )子の(👱)他(tā )の(🥇)場(👬)合(hé )の極(jí )め(⤴)て(🏀)平凡(fán )らしく見(jiàn )える言(yán )葉が(🥄)一(🆎)(yī )層深く理(💱)解(🗂)され(🍣)るであろう(🥣)こ(🔷)とを忘(🐬)れてはな(🏻)らない(🕘)。
「私(⛽)が何を知ってい(🏧)よ(🐸)う。何も知(🌔)(zhī(🍝) )ってはいないのだ。だが、もし(🥇)、田(🧓)舎の(🦕)無知な人が私(🍤)に物をたずね(👄)るこ(🐘)とがある(🤝)として(🕣)、それが本気(qì )で誠(chéng )実(shí )で(🙏)さえあれば(🐐)、私は(👶)、(🌭)物事(🤨)の両(🚊)端をたたいて徹底(dǐ(🛃) )的に教えてやりたい(🥈)と思う。」(🐓)
三四(sì )(一八(🚅)一)(🍛)
「その程度のことが何(😪)(hé )で(🛳)得(dé )意になる(😨)ね(👁)う(🦀)ちがあろう(🦌)。」
「ここに美(✂)玉(yù )があります。箱におさめて大切に(🐩)しまっておきましょ(🚥)うか。それとも(🔑)、(🎲)よい買手を求めてそ(🧝)れ(🚱)を売(mài )りまし(🐷)ょうか(🛴)。」
四(二〇九)
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