「全く(🛴)珍らし(🌄)い牛(🧞)じゃ(🍫)。し(✊)かし(🈂)血統が悪(è )くては物(😢)に(😫)なる(🐖)まい。」(🏑)
陽(yáng )貨は、座(🌪)につくと(🌼)、(🍠)いか(🥙)にも熱意の(📿)こも(🔰)っ(📨)たような口調で説き(🔖)出した。
する(🚚)と陽貨(huò )は、こ(🏛)こぞとばかり、(🕒)三(sān )の矢(💚)(shǐ )を(🏭)放(fàng )った。
楽(lè )長(zhǎng )は、雲を(😓)隔てて日(rì(🔲) )を仰ぐような感(💣)じで、孔子(zǐ )の(🌾)音楽論を(🌏)聴いて(🗂)い(🚻)た。しかし、孔(kǒng )子の最後の(💙)言(🛳)葉が彼の(🐲)耳(⛔)にはいっ(🏘)た(🈶)時、彼の胸は急(👢)に(🐥)うずき出した。そし(👢)て孔(kǒng )子に(🥍)「邪心があ(🔑)る」と(🍻)云われても仕方がない、と思った。
「平素(🛷)敬慎の心(💢)(xīn )を以て万(wà(🏻)n )事を(🏉)裁(⛰)量し(🔚)つつ、しか(🏹)も事を行う(🍗)には大まかであり(🐴)たいと思(sī )います。そ(🗳)れが治民の(🕶)要道で(👽)はあ(😝)り(👎)ま(💖)すまいか。平素も大(dà )まかであり、事を(✋)行うにも大(🕗)(dà )まかで(🌲)あると、(❤)とか(🚵)く放(fàng )慢に流(💗)れがちだと思いますが……」
「(♐)口の達者なものは(👶)、とかくつまらんことをいい出(chū )すものじゃ。出(💜)まかせにいろんなこ(🤦)とを(🚵)云ってい(🔔)るうちに(🏟)は、結(jié )構(gòu )世の中の憎まれ者(zhě )にはなるだろう(🏈)。仲弓が仁(rén )者で(🏘)あ(👩)るかどうか(🙉)は私は(🏩)知らない。しか(🏣)し彼は口だけは(🌳)慎ん(😘)で(⛲)いるよ(💋)うに見受ける。いや、口(🌴)が達(dá )者でなくて彼も仕合(♎)せじゃ(💸)。誠実(shí )な人間には、口(🗿)などどうでもいいことじゃでのう。」
「(🆚)この辺(fǎn )に一(🤝)寸(😘)これだけの牛は(🛃)見(🍒)つか(🕹)ります(🦄)まい。」
「でも(🔳)、(💡)あの調子では、(👭)諸侯(hóu )を説(shuì )いて見たと(🌾)ころ(🥡)で(🥖)、相手にされないだ(👂)ろうと(👥)思います。惜しいもの(🌓)です。」
「いけないこと(💕)も(🙂)あり(🖕)ます(😘)まいが(🏘)、鄭重の上にも(💶)鄭重にな(🔠)さり(🍻)た(🐪)いのが(💪)、(🐲)せめて子と(🚦)しての……」(🥨)
楽(lè )長(zhǎng )は(🥐)、なるほ(🕝)ど(❤)、そう云われ(🍼)れば、(💇)そうだ(👉)、(🎑)と思(🐤)(sī )った。し(🌙)かし、それ(⛔)が自分に(🐖)邪心のある証拠(jù )だ(👨)とは(🈳)、まだ(🥓)ど(🌍)うしても(👩)思(sī(🗣) )えなかった。
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