木曾(🔎)(céng )地(🐊)方(🚕)における街(🚅)(jiē )道付(💶)近(jì(🎇)n )の助郷が組(zǔ )織(zhī )を完備(bè(🎉)i )し(🎛)たいと(🧞)の願(yuàn )いは(🐖)、つ(🤤)い(🖋)にき(🤤)き(📽)入れられなかった。三人の庄(⛑)屋(wū )は定助郷設(🌁)置のかわりに、そのお(🐪)手当てを(🗯)許さ(🛵)れた(🖨)だ(⛲)けにも満足しなけ(💍)ればなら(🌀)なか(🌯)った。そ(⛲)の時(shí(🐱) )、庄屋(⛺)方(🎼)から差し出してあった人馬(🖼)立辻帳じんば(👺)たてつじちょう(🥎)、宿勘(kān )定仕(shì )訳(🥎)帳等の返却を受けて、(🍧)そんなこ(🔮)とで屋(wū )敷(📠)(fū )から引(🧞)(yǐn )き取った。
「さぞ、御(yù )退屈(qū )で(📌)しょう(🛶)。」(👍)
また(🔄)、また、土(tǔ(🈯) )蔵も残らず打ち(🐨)破り家屋敷(➕)もことごとく焼き崩(🍷)く(🏊)ずし(🔮)て(⬛)浪(làng )士(⏩)らの(🥌)足(🏅)だまりの(🚌)ないよう(❣)にされるとの風(fēng )聞(wén )が伝(🥣)わった。そ(🧢)れを聞(🚥)(wén )いたものは皆大い(🏍)に驚いて、一度土蔵にし(🚐)まった(✔)大切な品(🥓)(pǐn )物をまた持ち出(🐘)し、穴を(📼)掘って土中(zhōng )に埋める(✒)ものもあ(🎥)れば(🎲)、畑(tián )の方へ持ち出(😍)(chū(🧢) )す(🍼)ものもある。何は(🏻)ともあ(🔞)れ、この雨天で(🚎)はし(🕒)のぎかねると言って、(🚼)できるだけ(🍜)衣(yī )類(🅱)(lè(🎬)i )を背(📉)負しょうことに気のつくも(🕜)のもある。人々は互いにこの混(🦀)乱(luàn )の渦う(🚓)ず(🐘)の中に立った。乱(🚀)世もこんなであろ(🏝)うかとは(🔽)、互(hù )いの目がそれを言(yán )っ(🍊)た。付近(🥩)の老若男(🏳)女はその夜のうちに山の方へ逃げ失うせ、(🏓)そうでないものは畑に立ち退のいて、そこに隠れた。
「青山さ(🎤)ん、あ(🆒)れから宮川先(🤺)生もどうなすったでし(📛)ょう。浜(bāng )の(🕶)貿(🐦)易(yì )に(🚦)はあの先(xiān )生もしっかり(📕)お(♈)儲もうけ(🗾)でございましたろうねえ。なんでも一駄(💺)だ(⛏)もあるほどの(🚺)小判こばんを(😡)馬につけまし(🦐)て、(😑)宰(🏗)領(🚹)(lǐ(🥦)ng )の衆も(🏥)御一緒で(💖)、中津川(🚱)へ(🤾)お帰り(🍳)の(🏡)時も手(🌃)(shǒu )前(🧡)どもか(👌)ら江戸をお立ちになりま(🌙)した(🏬)よ。」
「半蔵さん、(♓)まあ(🦍)話し(🉑)ておいで(🔲)な(🛬)さる(🥞)さ。」
と(🥦)りあえず彼はその手紙に目を通(🚴)し(🎳)て、あの友人も無事、師鉄(zhí(💹) )胤かねたねも無事、京(🚩)都(🌡)にある平田(tián )同(tóng )門(mén )の人(rén )たちのう(🌎)ち下(xià(🈵) )京しもぎょう方面のものは焼(💱)け出(😙)されたが(🥗)幸いに皆(🛶)無(💯)事(shì )と(🙂)あるの(🌄)を確かめた(🥖)。さらに彼は(💾)繰り返し読んで見た。
この一団(tuán )はある一派(🐱)を代(dài )表すると(🍁)い(🏜)う(🛴)よ(👗)り(⬇)も(🎺)、(📬)有為(wéi )な(🍈)人物(🛄)を(🥑)集(jí )め(🌌)た点で、ほとん(⤴)ど水戸(hù )志(🛐)士(❄)の(📹)最後のも(👊)の(🏚)であった。その(🔆)人数は、(📟)すくなくも九(😥)百人の余(yú )であった(🌦)。水戸(hù )領(lǐng )内の郷(xiāng )校に学んだ子弟が、なんと言ってもその(💝)中堅を成す人た(🚐)ちであったのだ(👫)。名(🏑)高い(📧)水戸の(🥦)御隠居((⬛)烈(🚰)公れ(💷)っこう)が在世の日、領(🏽)内の各地(🌄)に(🏾)郷(👼)校を設けて(📸)武士庶民の子弟(🐉)に文(🏡)武を(🧜)習わせた学(xué )館の組織(🎧)(zhī )はやや鹿児島かごしまの私学(🚟)校に似ている。水(🌑)戸浪士の運命(🗿)をたど(🤔)るには、一(🎦)(yī )応(yīng )彼(🙅)(bǐ )らの気質を(⬇)知らねばならない。
「長居(😥)は無用(🆖)だ(🐋)。」(🍯)
という亭主と一緒に(🌪)、半(🖲)蔵(🍼)はその(💛)二階から物(🚘)干し場に登(🍃)った。家(jiā )々(🐸)の屋根がそ(📉)こから(🏨)見渡される。付近に(🥩)火の見(jiàn )のある(🚵)家は、高い屋(🚥)根(gēn )の上(🔋)に登って、町(🍢)(dīng )の空(kōng )に火の手の揚がる方角(💺)(jiǎo )を見さだめよう(🌑)とするものもあ(✴)る(🔓)。
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