日本《北川 絵美 中出し》2行目ライン
北川 絵美 中出しあらすじ
房州(🛸)ぼう(🚃)しゅうの小(🐆)(xiǎo )湊こ(📀)みなとに近い村(cū(🐼)n )に住(Ⓜ)む農(☕)家の若(ruò )い主人が(✔)、このわ(⌚)た(🚧)しを(🍸)誕(dàn )生(📧)寺(sì )たんじょう(👂)じの(🐣)ほう(🤸)へ(🏳)案内しようと言ってくれました。
近江(jiāng )おうみの(✔)刀鍛(duà(🚧)n )冶かたなか(🤟)じ、堀(🚓)井(🧖)来助ほ(🎢)りいらいす(🌳)け老人は、刀鍛(duàn )冶のほうの名(🍹)前を(😠)胤吉た(📈)ね(✅)よし(🥐)といいました(🌵)。二十(✨)五(💜)歳の若さで(👢)近江(jiā(❗)ng )の膳所ぜぜ藩のお抱か(🤲)かえにな(🍬)ったほど(🥑)の腕(wà(🥒)n )ききでした(🤶)が、(🌸)明治(zhì )の世の中(😨)になりましてから一時刀(dāo )の道もすた(🐇)れたもの(🥐)ですから(✂)、琵琶湖びわこのほとりの鳥居(jū )川村(cūn )とりいがわむ(🎺)らというところ(📢)にかくれ(🐳)て(🚆)百姓の(🔓)くわ(🈹)やかまなどを打(⛪)ってい(🚧)ました。
一〇 (🐙)『小公子』の訳(🏅)(yì )者(🈚)
「(🅱)荒(huāng )物(wù )屋(🦐)あら(🐭)も(🏤)のやもや(🚪)った(😽)ことがあるしナア。」
わたし(🚄)が仙(xiān )台で送(🌆)った一年(nián )は、(🏉)ちょう(🎉)どこの学(🍄)(xué(🧗) )校(🎤)(xià(🔴)o )生徒がにわとりの鳴き(👆)声を聞(🗒)(wén )きつけた時(🐫)のよう(🖖)なもので(🔀)した(🔀)。朝にな(👶)りますと、(🍬)だんだん空(kō(🍝)ng )が明け(🧝)は(👴)なれて行くよ(⛽)うに、過ぎ去(🔐)ったことはわたしか(📢)ら離れて行きました。そこいらは明るくなっ(🚦)てきます(👺)。物は生き返っ(👿)てきます。草木も新しい色を帯びてき(🚅)ます(⛹)。何を見ても目が(🎸)さ(👏)めるよ(🎼)うでした。
さ(👛)て、明(🏉)(míng )治の御代(dà(🥊)i )みよとなってみますと、栗本先生たちが新しい日本のためにいろいろしたくをし(🕐)ておいたことが、(🗜)あとになってわ(📆)かっ(🚊)てきました。この国を(🐫)開き、世(shì )界諸外国と条約をとり結ぶ(💲)という(🤩)ことも(♿)、先(🔼)生(💊)たちの(🆒)し(🏤)たくしておいた(👈)ことです。下(🐵)(xià )しもノ関せき償金(jīn )の(😀)談(🐪)(tán )判、(🛵)横須(xū )賀造船(chuán )所(🚭)(suǒ )の建築、(🚴)陸(lù )軍軍(💗)制(🦂)(zhì(🕑) )の改(🎅)革それらはみな(👟)先生があの(⏸)小(🤷)栗上野(⌚)介らとともに力(🚦)(lì )をあ(👖)わ(😰)せてした(📅)く(🚫)しておいたこ(🥉)となのです(🥨)。今(🌶)(jīn )日横須賀(hè )に日(rì )本の(🎩)船を(💱)造(🈯)ったり修(🤲)繕(💀)(shàn )したりす(🌥)る所があ(🈯)って東洋(yá(🐂)ng )に一(yī )つの名物(🦂)(wù )の(🍓)よ(💧)う(🚦)なドックがあ(👤)る(📻)のも、も(🌬)とをた(🌿)だ(🕰)せ(📜)ば先(🎪)生たちが徳川の世のあとしまつをしながら、よく「しんがり(😾)」をつとめ(🎋)て(🦁)行(háng )ったそ(🎲)のおかたみではあ(⛄)りま(⚾)す(🕖)まいか。いったい、徳川の世(shì )の(📋)末(💽)にあったこ(🏃)と(🌯)は大きな黒幕のうしろにかくれてしま(🤼)って、その舞台(tái )の上(🐘)で働(🐿)いた人(rén )たちの辛(🐗)苦(👮)も(😗)ほねおりも現(🐤)われませんから、世(shì )の中(🤯)(zhō(☕)ng )にそ(🏥)れを知るも(🔪)のも少(shǎo )ないのです(📇)。しかし(♍)、先生は(🙇)自(🚤)分(🏝)の手(🚞)がらをじまんするような(〰)人ではなく、(🤳)どこ(🔧)までも徳川(🏐)時代の(🏄)「しんがり」と(😉)して、本所ほん(⤵)じょの北(bě(🎎)i )二葉(yè )町(🚶)(dīng )きたふたばちょうというところ(🕺)に退き(🍝)、髪の白(bái )くなる(💿)ま(🚫)で徳(♟)(dé )川(😲)の世(shì )の中を(💞)見送り(💴)ました。
そ(🥄)の時、老人(🌔)は日ごろ書(🥪)きため(🌏)た自(zì )作の和歌や発句(jù )ほっくを持ってきてわ(🚃)た(🕓)しに見(🍦)せてくれました。じょうず(🆗)とは言えな(📒)いまで(😱)も、(🛬)正直(zhí )に(🤞)思(sī(⚓) )い(📥)を(🛒)のべ(💇)た(🤵)もの(💃)でし(🌷)た。おそらく、百姓を相(xiàng )手としての長い鳥居川村のいなか暮らし(🔽)が、(🈂)そんな和歌(gē )ともなり、(🌆)発句(🔷)とも(🔮)なったの(🐶)でしょう。わた(😷)しは(👌)またこの来(💀)(lá(🦅)i )助老(😂)人(🕒)が(🈴)筆(bǐ(🌪) )持つ(🥐)腕に重(🗨)い石を(🥝)しばり(🛣)つけるほ(🦍)ど(📦)にして書道(😈)のほ(🍞)うにも工夫を積(🈚)ん(💷)だ人(🥍)と聞い(⛪)てい(🎖)ましたか(💬)ら、何か記念(❓)に書いてほ(🌵)し(🦈)いと頼(🥋)み(🙌)ました。老人が言うには、自分は無学なもの(👑)であるから、書いて(👻)あげるような(💉)文(🏮)句も胸(xiōng )に浮(🍵)(fú )かばな(🔟)いが、こ(💢)とばさ(🔱)え選(🦀)(xuǎn )んで(😎)くれるな(🌼)ら、よろ(🥖)こんで引き受(shòu )け(👌)るとのことで(🆓)した。そこでわたしは(💏)日ごろ(📺)暗誦あんしょう(🙆)するくらいに好きな古(😠)い(🧛)シ(🏇)ナ人(rén )の(🤪)詩(shī )のこ(🍫)と(🐯)ば(🎏)を(🔔)選(🖥)ん(🎴)で(📋)おくりましたが、やが(🔵)てそれ(⭕)が(😥)できたといって届け(😙)て(💤)くれたのを(🎩)見ると、(🧝)じ(🚋)つに(🈂)みごと(🛤)な筆(bǐ )で(🌁)、これにもわたしはおどろかされました。
この一(⤴)(yī )夏(🐌)(xià(✝) )の間、わたしは姉(💹)の口からなき父の話をよ(🤚)く聞か(🏯)されました。父(fù )は(🔽)熱心な子の教育者で、わたしも六つ七(📠)つのころから読書の道(dào )を父(fù )より授け(🔡)られ、十の年(🔢)に両親の(✏)ひざも(💬)とを離れたのも(🌓)や(🎓)は(📌)り父(🆑)(fù )の意見によってのこと(🔖)でしたが、そ(📪)んな子(zǐ )供の時分の記憶しか(🎋)自分(fèn )にはないものですから、姉(zǐ )か(🚦)ら聞く父の話には初め(🤐)て知るようなこともすくなくなかったのです。わ(😓)た(😧)しのき(🚕)ょうだいの中(zhō(🚎)ng )で(📻)も、姉は一(⬇)(yī )番の父親思いで(👺)したから(💏)ね。父は神坂(🍮)村みさかむらのほう(🍢)からこの木(💠)曾福島の町へもよく(🙉)来(lái )たらし(⏰)い。こ(🏀)の町(dīng )には父が(📵)歌の(📅)友だちという人も(🚷)あったらし(🔞)い(🤾)。わ(🥃)たしは姉(zǐ(🥋) )の家(🚨)で、父を知(zhī )っているという一人の(💘)老(lǎo )人にも会い(⏭)ました。
五 (🐀)栗(🧜)本先生(🍁)(shēng )
こん(📴)な電報が東京からとどき(👥)ました。
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