日本《立ち バック 動画》2行目ライン
立ち バック 動画あらすじ
道中掛(📓)りは(🍥)そ(🎁)のことを諸隊に触れて回った(🚄)。
諏(zhōu )訪(🍫)勢(💝)もよ(⛑)く防い(🛩)だ。次第に浪士側(cè )は山(🕢)(shān )の地勢(😣)を降(🍓)り、砥沢口(🖥)とざわ(🚫)ぐちから樋橋(💔)といはしの方へ(🐆)諏訪勢(🏞)を圧迫し、(🐬)鯨波とき(🚞)の声を揚げて進(🔐)んだが、胸壁(🚝)に拠よる諏訪(fǎ(🏕)ng )勢(🔊)が砲(pào )火(huǒ(🍺) )の(🐗)ため(📎)に撃退(👈)せられた。諏(🐽)訪(fǎng )松(🎰)本両藩の兵は五(wǔ )段の備えを(🤬)立て(👤)、右翼(yì )は砲隊を先にし鎗やり隊(⏹)をあとに(🦑)した尋常の備え(🎶)であ(🕘)ったが、左翼は鎗隊を先に(🐞)して、浪(🛺)士側が突撃(📃)を試(shì )みる(⏳)たびに吶(nà )喊とっかん(🌷)し逆襲して来た。こ(🛷)ん(🥔)なふう(📣)にし(🌾)て(👸)追(🥡)い返(🍺)さ(🧒)るること三度。浪士(📊)(shì )側も進む(📕)こと(🤧)ができなかった。
ちょうど(🍙)松本(🐞)藩(🌪)主松平(🤬)(píng )丹波(🏉)守(📎)(shǒu )まつだいらたんばのかみから(🕳)派遣せられた三(🌋)百五十人(ré(🏈)n )ば(🔅)かり(💅)の兵(🎆)は長窪なが(🐯)くぼ(✳)の陣地(🕚)を退(🌃)いて、東(dōng )餅屋(🎯)に(🐮)集まっている時であった。もともと松(sōng )本(♓)藩の(👠)出兵(💩)は(🔁)追(😪)討(tǎ(😭)o )総督(💱)田沼(📍)玄蕃頭げんば(💋)のかみの厳命を拒(jù )みかねたの(🐼)で、(🙊)沿道(🐭)警備(bèi )の(🚸)ため長窪まで出(chū )陣し(🌂)たが、上田藩(fān )も(🚙)松代(🌪)藩(fān )まつしろはんも小諸藩こもろはんも出(chū )兵しないのを知(zhī(⛪) )って(🔡)は単(🎉)独で水(💒)戸(hù )浪(làng )士に当(dāng )たりが(🕌)たいと言って、諏(zhōu )訪から繰り出(🕛)す人数と一(🥚)(yī )手になり防戦(🏮)した(📡)い旨む(🐎)ね(🌷)、重(⛳)役をもって、(😭)諏訪方(🚍)へ交(jiāo )渉に来た(🈶)。諏訪(fǎng )方としては、これは思い(🧝)がけない(⛴)友(yǒ(🔘)u )軍(📨)を(🏣)得たわけである。早(zǎo )速(sù )、物(wù )頭ものがしらは歓迎の意を表(⤵)し(🆘)、及ばずながら(🍟)諏訪藩では先陣(🐆)を承(🧔)(ché(🔻)ng )るで(🌼)あろうとの意(🛑)味(wèi )を松(sōng )本(😙)方の重役(yì )に致(🧖)いたし(👂)た。両餅屋焼き払いのこ(⛩)ともすでに決定せられた。急(🙇)(jí )げ(📢)とばかり、(🔙)東餅屋へは松本勢の手で火を掛け、西餅屋に控えていた諏訪(fǎ(🈷)ng )方の(🎊)兵(📢)は松(🕘)本勢の(🌙)通行が全(🔌)部(bù(🍣) )済(jǐ )むの(🌌)を待(💕)って餅屋を(😿)焼(shā(🍀)o )き払った。
景(jǐng )蔵
前(🕧)年(niá(⏪)n )、五人の総代(🤜)(dài )が木曾から(🚲)出(🦈)て来た時、何ゆえ(🍍)に一(🥚)行(🤟)の(🕛)嘆(👈)願(😲)が道中(zhōng )奉行の容いれるとこ(📣)ろ(📃)とならな(🥎)かったか(㊙)。そ(🏾)れは、よくよく村柄(🌤)むらがらをお(🍒)糺ただしの上(shàng )でなければ、容易に定助郷(💻)を(😃)仰せ(🤲)付(💣)けがたいとの理由に(👺)よる。し(❔)かし、五人の総(🔉)代からの嘆願(😅)も余儀(🚀)なき事情に聞こえる(🏄)か(💣)らと言(yán )って、(✴)道(dào )中奉行は元(🥫)治元(yuán )年(😟)の二月(yuè )から向(🍣)こ(😚)う六か月(yuè(🈺) )を限り、定助(✅)郷のか(🏯)わ(🦋)りに当(🐴)分助(😶)郷を許した。そして(🥔)木(📫)曾下(🔋)(xià )四(📋)宿(xiǔ )へ(🚲)の当分(🎹)助(⛏)(zhù )郷と(💘)して(🌪)は伊(🧛)奈い(🦁)な(🧟)百(bǎi )十(shí )九か(🎬)村(🚂)(cūn )、中三(sān )宿(🐉)へは伊(🧀)奈(nài )九十(📔)(shí )九か村(cūn )、上四宿へは(🐥)筑摩郡ち(🕠)くまごおり八十(🏹)九(🎆)か(🍮)村(🌡)と安曇(tán )郡あずみごおり百四十(🚀)(shí )四(🏫)か(🔉)村を(🕛)指(zhǐ )定した。このうち(⬛)遠村(cūn )で正人(rén )馬しょう(🍒)じんばを差し出(🗻)し(🔍)かね代(dài )永勤(♿)だ(✌)いえいづと(Ⓜ)めの示(shì(👅) )談に(🐨)及(🍺)ぶとしても、一(🍂)か(😧)年(nián )高百石につき金五両の割合より余分(fè(🦍)n )には触れ(🏒)当て(🔴)まいとの約(🌹)束であった。過(🦊)ぐ(🚣)る(🗯)半年近くの半蔵ら(📱)の経験(yàn )によると、この新規(🕞)な当分(👣)助(🥖)郷(xiāng )の村数が驚くばかりに拡(kuò )大されたことは(🎓)、(🎶)かえ(🎦)っ(👚)て以前(qián )からの勤め村に人馬(mǎ )の不参(🦊)(cān )を多くするという結果を(🎞)招(👆)(zhāo )い(🤩)た。これはどうしても前年の総代が嘆願したように(🧠)、や(🚦)はり東(🥀)(dōng )海道の例(lì )になら(🌨)って定助郷を設置するにかぎる(🏝)。道(dào )中(zhō(🆔)ng )奉(🌿)(fèng )行に誠(chéng )意が(🎧)あるなら、(👗)適当な(💐)村柄を糺(jiū )たださ(🍐)れたい、もっ(🙎)と助(🖖)(zhù )郷の制度(dù )を完備(bèi )して(☝)街道の混乱を防がれたい(🍿)。もしこの木(mù )曾(🎵)(cé(🏥)ng )十一宿の願いが(⏲)いれ(🏫)られ(⏳)なか(😍)ったら、前年の総代(🚐)(dài )が申し合わせたごとく、お定(🌪)め(👯)の人馬二(🛫)十(🧣)五人(💌)二十五疋(yǎ )ひき以外には継立つぎたてに応じまい、(🌿)その余は翌日を(🤩)待って継(🏰)ぎ立て(⏪)ることにしたい。その(🥫)ことに平助と(🌋)半(🔬)蔵とは申し(🐱)合わせ(🏹)をしたので(🕝)あ(🎆)った。
後(hòu )殿し(🦋)んがり(🌛)の浪士は上(💊)伊那から引ッぱって来た百(🥒)姓(😺)を(😖)なかなか(🍎)放そ(🥫)う(🕠)としな(🚗)か(💮)った。その百姓は年のころ二十六、(💚)七の働き(😅)盛り(📑)で、荷(hé )物を(🔮)持ち運(🛰)ばせる(🌋)には屈(qū )強な体格をし(🐱)ている。
し(📡)かし、景蔵の手紙(💿)はそれ(📳)だけにとどまらない。そ(⛸)の中(👔)に(🏠)は、真木和(hé )泉まきいずみの死も(😫)報じて(Ⓜ)ある。弘化こう(🌾)か安政(🐼)の(🌯)ころから早くも(🤝)尊王攘夷の(🔂)運動(📋)(dòng )を起(🏝)(qǐ(🍖) )こして一代(💔)の風(🍤)雲(yún )児(🍠)と謳うたわれた彼(🐋)、あるい(➖)は堂上の公(🦕)卿に建(🕵)策(cè )しあ(👩)る(🙆)いは長(🐻)州人(rén )士を説き今(jī(👮)n )度の京(🎆)(jīng )都出(chū )兵(💏)(bīng )も多くその人の(🏤)計画(👛)に出(🌝)たと言わるる彼(🙀)、この尊(🕡)攘の鼓(gǔ )吹(chuī )者こすいしゃ(👓)は自ら(🤢)引き起こした戦闘(dò(🚪)u )の悲壮な空気の中に倒れて行っ(💴)た。彼(bǐ )は最(🕒)(zuì )後(hòu )の二十(shí )一日まで(💡)踏みとどまろう(🙄)とし(💹)たが、(♐)その時は山崎に退いた(🏆)長(❇)州兵も散乱し(😝)、久坂く(🃏)さ(🤼)か、寺(sì )島、入江らの有力(🎉)な(🥪)同(⏪)僚(➖)も皆(jiē )戦(🍤)死したあとで、(🚶)天王(wáng )山(💏)に走って、そこで(⚾)自刃した。
(🆑)半(🌸)蔵は家の外に(🚧)も(🦆)内(⬅)(nèi )にもいそがしい時(🀄)を送(sòng )っ(😟)た。水戸(🗿)(hù )浪士をこの峠の上(🍓)の宿場(chǎng )に迎(yíng )える(💎)ばかりにしたく(🚊)のできたころ、彼(bǐ )は広い囲炉裏(👔)ば(🤓)たへ通(tōng )って、そこへ(📣)裏二(🐦)階か(🛂)ら母(mǔ(🥨) )屋も(🦎)や(🎙)の様子を見に来(🙍)(lái )る父吉左衛(wè(🤝)i )門きちざえもんとも一(📁)緒にな(⛄)った。
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