日本《この av 女優 の》2行目ライン
この av 女優 のあらすじ
「いや、(😸)遠いところをよく(🦑)たずね(🆔)てきてくれ(🧢)ました。木像はわたしですがきょう(🔼)はだれに(🌃)も(⚾)会えません。わた(🛒)しもこん(👢)なうすぐらいところ(🌛)にいるものですから(🏴)、このお寺(sì )の小僧が見(jiàn )物人(ré(🌊)n )を案(àn )内(🗨)(nè(🔹)i )して来ては、わたしの(🌭)鼻の先(🧢)へろ(🥎)うそくの火を突き(🗜)つけ(✂)るので、だいじな(🤱)鼻を(🤰)焦が(🛸)し(🚁)て(💏)しまっ(🤳)た。あの小僧も気がきかない(🔷)。もう(💣)す(😔)こしでわたし(🚌)は大やけ(🍑)ど(💛)をすると(🌫)ころでしたよ。こ(⏯)れでもわたしは(💧)人間ら(⚾)し(🍠)いものの尊い(🐩)と(✈)ころを持(chí )っ(🐚)ているつもりです(💈)。見(jiàn )に(🐊)来(lái )てくださ(➗)るな(🐀)ら、そう(💛)いうもの(😦)を見ていただきたい(🤞)。あん(🌸)まり見世(shì )物扱い(😬)にされたく(👀)はあ(🙀)りません。」(😚)
江戸(😌)に(🔗)召(🗞)しかえされてからの先(🤘)生は昇(🛋)平校(xiào )し(🌊)ょうへい(🤓)こうという名高い学校(🐲)の頭取とうどりを(🍯)命ぜられ、上士(shì(🛴) )じょう(😘)しの位に進(🔀)み、さ(💩)らに(🎷)鑑察か(♏)んさつといってだ(🐭)れ(🚶)で(🎤)もうらやむ(🆒)重い役(yì )目(🛁)をつとめるこ(🔩)とになり(👞)まし(🔼)た(💉)。そ(✅)れ(👳)ば(🏸)かりではあり(🏍)ま(🏃)せ(🐤)ん、当時(🗜)は(⛴)諸外国の(🤼)軍艦(🎢)や商船(🏌)(chuán )がだんだん(🏼)この国(guó )の(🈵)港に(🏴)集まって来(lá(⏹)i )る(🅿)ように(😠)なり(🎥)まして、日(🔷)本国(guó(✔) )じゅ(🖌)う(🔴)大(dà )さわぎの時でし(🐲)たから、その談判(pàn )にあたる外国奉行(háng )ぶぎょうは勇気のあ(🧀)る(🦌)人(📭)で(💻)なければつ(👽)とまりません。先(🚧)生(😽)は一番最(🍂)(zuì )後(🖲)にそ(📛)のむ(🐧)ずか(🐷)しい外国奉(🗽)行(🎥)を(👋)引(yǐn )きうけ、徳(🚸)(dé )川の大身(shēn )代(🌸)おおしんだ(🎼)いを引(🎇)き回(⏳)した人の一人でした(⛩)。
「ま(📫)あ、自(zì )分の打(🕔)った刀は、見た(🎩)ところはそ(👵)うよ(🍵)くもあ(🖼)りませ(🖖)んが、人(❄)(rén )は切れるつも(🛄)りで(🔴)す。」(🦉)
ま(📔)あ、わたしが借(jiè )りて自炊をしたのは、そんな茶丈の奥の部(bù )屋(wū )でしたよ。そこにわ(🤹)たしは四月(yuè(🥩) )の(🥣)末から、やがて梅の実(shí )のな(⏬)るこ(🛍)ろまで(📪)い(📌)まし(🚢)た。石山のお寺(🏁)(sì )へ(🥉)あげるもの(🍥)だと言って、(🆙)茶丈(🥅)の亭(tíng )主ていしゅが庭に植えておく草花の咲き(🆓)だすのもそこでしたし(👊)、(🥨)村の子供(gòng )が(🔇)青(🐛)梅(🥔)(méi )を落としに来るの(🐊)もそこでした。わた(🏟)しは庭づた(👦)いに湖(🥔)水のほとりに出て、向(xiàng )こうにかかるにじ(🦐)のよう(🐻)な瀬多せたの(👑)長い橋を望む(🕙)ことも(🎂)できました。時には茶丈(🍫)(zhàng )の(⛷)むすこ(📧)が大(🍴)(dà(☝) )津(🚣)か(😊)ら帰(🤥)(guī(🌲) )っ(🥥)て(🎱)来ていますと、月のあ(🗼)る晩などいっしょに湖水へ小舟(🍥)を(🔘)浮(fú )かべ、二人であちこち(🤟)とこぎまわりまし(🚫)た。そんな時に舟の(🕟)上で(💿)笛を吹いてわたしに聞かせ(🚃)る(🚖)の(😒)もこのむすこでした。
栗(lì )本先生は若(ruò )い(🤫)時(shí )の名を哲(🏑)三(👁)(sā(🏊)n )てつさんといい、年(🛥)とってからの号(hào )を(🕥)鋤雲じょうん(🐟)と(🥟)いい(🦖)ました(🧘)。先生は額も広く、鼻も厚(hòu )く(🧞)、耳や口も大きかったも(😢)の(🤱)ですか(🐰)ら、「お(💅)ばけ(♈)栗(🌀)(lì )本(běn )」(✂)の異名(míng )を(🎖)とったくら(🌬)いです。それほ(🚻)ど並(bìng )なみはずれた容貌よ(💰)うぼうの持主(🍱)でした。も(👀)ともと本(běn )草(😬)学ほ(🦆)ん(🛶)ぞうがくという学(xué )問の家がらをつ(🤖)いで薬草のことにく(🎢)わ(🍀)しいところから、徳(dé(🌋) )川(🤰)(chuān )幕府の製薬局に(🚈)つとめ(🌼)た医者の出でありましたが、事(shì )情(qíng )があって北(🙅)海道のほうへやら(🦑)れ(🕠)、函館奉行組頭はこだてぶぎょう(🌮)くみがし(🅱)らと(🐛)いう役目につき(😀)まし(😮)た。先生(shēng )が頭(tóu )を持(chí(🐪) )ち上げたのもそのこ(🏚)ろ(😚)からで(🙊)す。
こんなあいさつ(📜)をかわした後、(🎎)棧橋のおさるさんにも別れ(🐿)て(🥡)、また奥深く(😫)進み(⌛)ました(🐽)。秋も深いころでした(🕹)か(🐸)ら、山(shān )という山(shān )、谷(🌌)という(🛺)谷(gǔ )は皆、紅(hóng )葉に(👀)うずめつくされて(👱)いました。この帰郷(🍬)(xiāng )には、姉夫(🎵)婦とともに木曾(😦)福(fú )島(🚕)まで行き(🏘)、それ(⛱)から(🍃)東(🔰)北の空をさ(🔒)して仙(🔉)台(📩)の学校のほうへ引きかえ(📖)して行き(📄)まし(🎖)た(🦏)。
(🐔)橘翁(🏐)さまはか(📢)な(😝)り遠(yuǎn )い先のことを考え(🖇)て(🧝)おいた人(⏮)とみえます。そ(🔵)のことをこ(🏽)こ(🚌)に(🍻)す(♓)こしお話しし(😕)てみ(♊)れば、もともと高瀬(lài )の家の(😌)先祖は代々木曾福(🎈)島(dǎo )のお関所番をつとめた武士(shì )であり、高(🏠)瀬の兄（姉の夫）の父(fù )親の代(dà(📲)i )には砲(pào )術のご(🌝)指(zhǐ )南(nán )番（指導(dǎo )の役(yì )）までしてお関所(suǒ )を固めたもので、したがって(🆖)部(🔠)下に(🍨)使(🌅)われ(🎀)る(🕓)人たちもすくなくなかったのですが(⏳)、そういう身分の(🎴)低い士(shì )族(🎳)は多(🤣)く貧しか(🐼)っ(👰)た(🤦)のです(🗒)。橘(🚽)翁(🏵)さまの(🎨)製薬(🐢)は、(💄)部(🍸)下(🍾)の人たちに(🏜)も内(🔷)職を与(🔅)え、土地のうるおいにもなるように、との願(✈)(yuàn )いから始(shǐ )めたことらしい。高(💎)瀬(👻)で(🚨)造り出(chū )した奇応丸(wán )きおうがんは、木曾(céng )山(shān )でと(🌓)れ(👠)る熊く(🍞)まの胆いを(🌭)土(tǔ(💕) )台(📸)にして(🏸)、それにシナ朝鮮の(⏩)ほうから来る麝(shè(✔) )香じ(🥞)ゃこ(🈯)うやにんじんなぞを用い、形もごく小粒な飲(yǐn )みいい丸薬と(🦌)して金粉(🌤)(fěn )きん(🥈)ぷんをかけたもの(🥃)です(🛹)が、正直な材(cá(🚼)i )料(🐿)が(⏭)使(shǐ )ってあるも(📡)の(⛏)ですから(📽)小児(ér )に飲ませ(⏪)るにい(📧)いと言われて、だん(🏞)だん諸国にひろまったもののようです。
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