(奏(🕰)楽の失(🏡)(shī(🙉) )敗(🌝)が、(😷)も(🥋)うこれ(🛠)で(🎗)三度目だ。)(🤸)
(🚂)か(🛩)とい(❌)って、孔(kǒng )子(zǐ )に(🥊)対し(🏝)て、「そんな遠まわしを(✅)云わ(😊)ないで、もっとあ(🤼)からさまにいって下さい。」(📪)とも云いか(🧔)ね(〽)た。もし孔(😩)子に(🎷)、諷刺(cì )の(😐)意志がないとすると、そんな(😝)ことを云(🍵)い出(🕸)すのは、礼(➰)を失すること(🌳)に(🦄)なるからであ(🕝)る。
楽長は(💇)、自(🌠)分(💚)の見る眼(🔳)が悪いとはどうしても思(sī )えなか(🍗)った。で、(🦒)
「平(🖕)素(sù(🥠) )敬慎(shèn )の(⌚)心を(🔂)以て(🐡)万(🎛)事を裁量しつつ、しかも(😇)事を行うに(🍀)は大(dà )ま(🕙)かであり(🆖)た(👇)いと思(sī(🤦) )います。それ(🍈)が(🌽)治民(🍷)の要(♌)道ではありま(⏮)す(🦌)まいか。平素も大まかであり(🤽)、事を(💽)行うにも大(dà )まかであ(🔱)ると、とかく放慢(🏬)に流れ(🕳)がちだと思いますが…(⛎)…」
門人たち(🥛)は(🏎)、牛には大して(🔏)興味が(⏲)なか(🤞)った(🌔)。し(🍻)かし、孔子にそう云われて、(😙)仕方(fāng )なし(💢)にそ(👚)の方(🚺)(fāng )に眼をやった(🕐)。
陳亢は字(🔀)あざなを子禽といった。
「(🎮)はっきり掴めな(🙍)いにしても、(🕚)何か思い当(dāng )るこ(🚠)とがあるだろう。」(👾)
孟孫(sūn )氏(👛)(shì )の家(jiā )廟の祭(jì )が近まっていること、そしてその計(🔠)画の(🗾)内容がどん(🃏)なもので(🎐)あるかを、うす(⛹)うす耳(ěr )にし(🤟)ていた孔子は、懿子の質問(😋)の底意(🦂)を、すぐ(🎩)見ぬいてしまった(🍾)。で、彼はご(🤐)く簡単に、(🎳)
孔(🆑)子の(🚯)口ぶり(👚)には、子(zǐ(🧓) )桑伯子と仲(🏄)弓とを結(jié )びつけて考えて(🥗)見(jiàn )ようとする気(🕖)(qì )ぶりさえなか(⚓)った。仲弓は一寸あて(Ⓜ)がはずれた。そこで、彼はふみこんで(📲)訊ねた。
「この(📩)辺(fǎn )に一(🤵)寸こ(👶)れ(⬇)だけの牛は見つかり(🐚)ますまい。」
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