日本《pahubad》2行目ライン
pahubadあらすじ
次郎(🧡)(láng )の耳にもその音はき(😳)こえた。し(♏)かし、(💤)彼(🆙)はふりむかなかっ(🙂)た。そ(💗)して、もうとうに見えなくなっている道江のあとを(📿)追うように、路を(💭)いそ(⏯)いだ。
次(cì )郎は(🎚)、ぐら(🍍)ぐらと目ま(🛷)いがするよう(🛸)な感じ(🧟)だった。徹太郎は、いつになく(🚮)沈(👱)んだ調子(🍘)で、
道江は敏子を見(jiàn )て言(🐁)(yán )った。
「ス(🛋)トライキには、僕(📬)、絶(jué )対に(🕸)反対するつも(🚯)りです(🍊)。」
「しかし、昨(🍌)日からのあ(🚍)いつ(♎)の態度が証明(míng )して(🏒)いる(🌊)よ(😍)。なるだ(🈵)けいい子に(🛬)なろ(❄)う(🌏)としてい(👩)るにち(🈯)がい(😟)ないんだ。」(😺)
そう考える(♊)と、「かわいそう(🎍)に」という先生の言葉の意味は、(🤥)こ(🤶)れまで考えたのと(🙏)はまるでちがっ(👘)たも(🉑)の(📘)になって(🥡)来(🕉)た(🤑)。先生(🙂)は、(🤼)その(🧢)言(yá(💺)n )葉に(📿)何(hé )も(👿)とくべつな意(yì )味をもたせよ(🐥)うとされ(🎞)たの(🏟)では(👌)ない。ただ先生(💶)のはっ(👉)きりした(🍗)ご(🐟)決意(yì(🥦) )と自(zì )分に対(duì )する(🦁)愛情と(🍂)が結びつい(🐟)て、何の(☝)作(zuò )為さくい(💍)もな(🛌)くそ(🙉)ん(🌏)な言葉となってあら(🔚)わ(🕜)れたまでだ。それに(🚳)し(⛩)ても(👝)、先生のそのご決(🕎)意に(🏓)ついて、自分(🥥)がこ(🎓)れま(🐍)で(🐂)一(😄)(yī )度(🐦)も考(📱)えてみようとさえ(👵)し(🧚)なかったということは、何(🗃)という愚(yú )かさ(🉑)だった(💴)ろう。先生(shēng )が(😗)自分をど(🚊)う(🏀)考え(🚑)て(⌚)い(🌔)ら(♊)れよう(👬)と、その意味で、自分はたしかに己(jǐ )を知らない飛(🏒)びあがり者だっ(🍋)たにちがいない(🎳)のだ！ 次(🎄)(cì )郎の自己(jǐ )反省(👓)は、昨(💵)日(🐣)以来(lá(🔀)i )、こんなふうに(🌬)次(cì )第に深ま(🚶)って行くばかりだ(🌞)った。「かわ(🌼)いそ(🚔)うに(🚠)」という(🛀)言葉を(🐠)、先(🐺)(xiā(🔲)n )生のごく自(💖)然な愛(ài )情の言(yán )葉(🎗)(yè(🐞) )だ(🀄)と(🤢)思え(👼)ば思うほど、それが深(shēn )まって行くの(🤹)だった。しか(🐾)し(🔦)、そうし(⏲)た自(🖤)己反省の苦しみは、彼にとっ(😮)て(⛓)はそうめ(🕝)ずらしいこ(🗯)とでは(🐸)なかった。彼(bǐ )は中学入(rù )学以来(😒)(lái )、と(🛴)りわけ白(📄)(bái )鳥会入(🍅)(rù )会後は、絶えず(⚡)自(zì )己(jǐ )反省の苦しみを味(🚉)(wèi )わ(📖)って来(💘)た(🔼)、(🏡)とい(🏛)っても(⌛)言いすぎではなかったの(✔)である。だから、もしそれに(🐤)朝倉先(xiā(🦊)n )生(📀)の(🐋)問題(tí )が直接結び(📓)ついていなかったとすれば、彼(😑)は、きょう(🧙)学校で(🔴)、同級生たちにあやしまれるほど暗い顔はしていなかっ(🏏)たかも知れない。彼を絶望に(🚰)近いほどの(⛏)気(qì )持にさそいこ(🕢)ん(🗨)で(📃)行(háng )ったのは(🚇)、何といっても(💄)、朝倉先生(💖)の辞任(rèn )が決定(dìng )的(💅)(de )であると(🕚)いうこと(😩)に(🕶)気が(😙)ついた(💜)ことであった。彼はそれを(🏛)思う(🍨)と、(➗)もう(👹)何も考え(🏯)る(🔂)力(🐻)(lì )がなかった。幼(yòu )い(📶)ころ、乳(🙄)母の(😌)お(🚩)浜にわかれたあとのあのうつ(🐀)ろな気(📅)(qì )持(chí )、母に死(sǐ )別れたあとのあの萎しなえ(🏪)る(🏰)よ(😺)うな(🦀)気持(💿)、(💔)それ(🤺)がそのまま現実となっ(😢)て身にせま(🍉)って来るような感じがして、きょうは朝か(Ⓜ)ら誰(📸)(shuí )とも口(kǒu )をきく(⏭)気になれなか(👸)ったの(🥘)である。
「それが(🐜)きっと(⏺)大(dà(😥) )きな問(wèn )題に(🔑)な(♈)ると思うね。」
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