日本《av 人気 動画》2行目ライン
av 人気 動画あらすじ
香蔵(zāng )は(🏎)中(🏕)津(jīn )川にある問屋の家を出(chū )て(🧠)、同(tó(🍹)ng )じ町(dīng )に住む景(jǐng )蔵(🎪)が住居す(🍦)まいの門口(🏊)から声をかけた。そ(🚳)こ(🍰)は京都(dōu )の(📎)方(💲)から(🐾)景蔵をたよって来て身(shēn )を隠(🚮)したり、しばらく逗留(🤒)と(🎭)うり(✂)ゅ(⛓)うしたりし(🛍)て(📬)行(🤖)くような幾多の志士たち――(🎟)たとえば、内(🕝)藤頼(lài )蔵ない(🖲)と(🤴)うら(👓)いぞう、磯(🥛)山(shān )新助(zhù(🚧) )いそやまし(🚢)んすけ、(👜)長(zhǎng )谷川(🕔)鉄(zhí(🕣) )之(zhī )進はせがわてつのしん、伊藤(🐧)祐介いとう(🙌)ゆ(🥩)うすけ、二(⛅)(èr )荒(🏀)四(sì )郎ふ(♍)たらしろう(🤳)、東田(tián )行蔵(🍾)ひ(🚜)がしだこう(📕)ぞうら(💩)の(⏬)人(🧐)た(🌶)ち(🌚)を(🖨)優(yōu )にかばいうるほど(🚇)の奥行(háng )き(🐟)の深(shēn )い本(🛠)(běn )陣(🔚)である。そこはま(🏽)た、過ぐ(🚫)る文(🌡)久二年の(🚩)夏、江戸屋敷(🔫)の方(🛎)から(🌶)来た長州侯の一行が(🏃)木(🌒)曾(🐥)街道経由で上洛(😼)じょうらく(🔅)の途次、かね(🤵)ての藩論たる(🍄)公武合体、航海(✝)(hǎ(🚘)i )遠略か(🤩)ら破約攘夷じ(📼)ょういへと、大きく方向の転換(huàn )を(😧)試(🔃)みる(🎱)ための中津川会(🚫)(huì )議(🎳)を開(🥥)いた由緒(🕗)ゆいし(🦀)ょ(👩)の深い家(😁)でもある。
筑波(🚱)の空(kōng )に揚(yáng )がった高い烽(🌞)火のろしは西の志士ら(🚎)と連絡のないもの(😲)ではなかった。筑波(⛪)の勢い(🔜)が大いに振ふ(🙍)る(🍨)ったの(✊)は、あ(🦐)だ(🤴)かも長州(zhōu )の大兵が京(🏇)都包(🤑)(bāo )囲(😀)のまっ最中であったと言わるる。水(✅)(shuǐ )長二(🎰)藩の提(🍇)携(xié )は従来幾たびか画策せら(👢)れたことであ(🆔)って、(🌳)一(yī )部(💎)の志(😥)(zhì )士らが互いに(🛷)往来し始めたのは安藤(té(♏)ng )老中(🕷)(zhōng )あんどう(🕟)ろうじゅう要撃(jī )の以前にも当たる。東西相(xiàng )呼(hū )応して起(💯)こった尊攘(rǎng )派の運動は(🗜)、西(🤶)(xī(🥡) )には長州の敗(bài )退となり(😌)、(😃)東(dō(🏓)ng )には水(👪)(shuǐ )戸浪士らの悪戦(🈵)苦闘(dòu )となった。
「(💬)わたく(✉)しで(❎)す(🧒)か。諏(zhōu )訪飯島(dǎo )村(cūn )すわい(🛃)い(🚁)じま(⬆)むらの生まれ、(💢)降(jiàng )蔵(zāng )こ(🦔)う(😃)ぞ(🕟)うと申しま(🐶)す(😉)。お約束のとおり片桐ま(🎎)でお供をいたしました。これ(🌶)でお暇いとまをい(⛔)ただきます。」(🤳)
「(📮)長居は無(🎒)用だ。」
森がある(🦗)。神(shé(🧙)n )社(shè )の鳥(📀)居(📅)が(🌪)ある。昼(😟)でも(🔪)暗い社(⏸)頭の(🏳)境(jìng )内(nèi )がある。何げ(🕔)なく(🍝)その境(💗)内を行き過(guò )ぎよ(🕓)うと(🔏)して、(🦍)小(🍢)僧待(📖)(dài )て、と声をかけられた(🌒)一人の少(shǎo )年が(📲)ある。見(jiàn )ると、神社の祭(🥙)礼の(💼)お(🦃)りに、服(fú(🐪) )装のみ(💰)すぼらし(🤕)い浪(làng )人とあなどって(😶)、(💫)腕白盛(😫)(shèng )わんぱ(🎺)くざか(👩)りのいたず(❄)ら(🥟)から(🛹)多(🐆)(duō )勢(shì )を頼み(📧)に悪口を浴(yù )びせ(🍒)か(🔎)けた背の高い男がそこ(🎪)にたたずんでいる。浪(🌝)人は(⛔)一人(💄)(rén )ぽっ(🚻)ちの(🚍)旅烏たび(📷)がら(🌰)すな(🌧)ので、祭りのおりには(💃)知らぬ顔で通り過ぎ(🌥)たが(🖲)、その時は少年の素通(tō(🍿)ng )りを(🤦)許(🤗)(xǔ(🍧) )さなかった。よ(🖍)くも悪口(🌉)雑言(yá(🌙)n )あ(🌿)っこう(🌕)ぞうごんを吐いて祭りの日に自分を辱(👠)は(➿)ずかしめたと(📂)言って、一(🐖)(yī )人(rén )と(📣)一人で勝負をするから(🤴)、その覚悟をし(👾)ろと言いながら、刀の柄(🏔)(bǐng )つ(🈴)かに手をかけた。少年も負けてはい(🌸)ない。かねて(🔷)から勝負の時(📶)(shí )に(🏞)は第一撃に敵(🏥)を斬(zhǎn )き(🐗)ってし(🚫)まわねば勝てる(🏪)ものではない(🛫)、そ(🕣)れに(🧘)は互いに(👥)抜(bá(🖥) )き合って身構えてからではおそい。抜き打(dǎ )ちに斬りつけて先(xiān )手を打つのが肝要(🥡)だとは、日(rì )ごろ親から言(🐧)われて(🏠)いた少年のこ(📐)とだ(😩)。居(jū )合(😶)(hé )い(🤗)あいの(🍁)心(xīn )得は充分ある。よし(🦕)、とばかり刀の下(⚽)さ(🈴)げ緒おをとって(🚡)襷(🚬)(jǔ )たすきにかけ(🌺)、(☔)袴(🚹)はかまの(👍)股(🎏)立(lì )もも(🎞)だち(🐓)を取(🐗)り(📒)ながら先(xiān )方の浪人を見る(🦕)と、その(🈵)身構えが(😅)ま(✔)るで素(🌆)人しろうとだ。掛け声(shēng )勇(yǒng )ま(🚃)しくこち(👫)らは飛び込んで行った。抜(🏊)き打ち(📅)に(🛒)敵の小(✌)手こてに斬りつけた(🦇)。あ(🤣)いにくと少年(🐢)(nián )のこと(🥄)で、一尺八(🔣)(bā )寸(🐭)ばかりの小脇(xiàn )差(🔞)(chà )こ(🏃)わき(📻)ざし(🧒)しか(🎛)差し(📤)ていない。その尖端せん(🧑)たんが相手に(📓)触れ(📕)たか触れないくらいの(😟)ことに先方(fāng )の浪人(🏿)は踵(zhǒng )きびすを反か(⬛)え(🔭)して、(⏮)一(yī )目散(🤠)に逃げ出した。こちらもびっくり(🥨)して、抜き身の刀を肩にかつぎながら(🍹)、あと(🌥)も見ずに逃げ(🍲)出して帰ったという。こ(💁)れがわずかに十六(㊗)歳(👂)ばか(🔚)り(🧕)の当(➡)時の水戸の少(shǎ(🏌)o )年だ。
江(jiāng )戸(hù(💰) )は(♒)もはや(♊)安政(👳)(zhè(🙇)ng )年度の江戸ではな(📲)かった。文化文政のそれではもとよりなかっ(🤚)た。十年前の江戸(hù )の(🅾)旅にはまだそれ(👸)で(🍾)も、(🔍)紙、織(zhī )り物、象牙ぞうげ、玉(yù )ぎょ(❌)く、金属(shǔ )の(🏽)類た(🍚)ぐいを応用した諸種の工(gōng )芸の見るべきものもな(💚)いでは(💛)なかったが、今は元治年代を誇るべ(🥄)き(🧘)意(yì )匠とて(🔹)もない。半蔵はよく町々の絵草(cǎo )紙問屋えぞ(👓)うしどんやの前(🔩)(qián )に立って見(👐)るが、そこで(🌘)売る人(🥏)(rén )情(qíng )本(🐤)や、敵打かた(♉)き(👲)うち(🎊)の物(♍)語や、怪談物なぞ(🆙)を見ると(🏧)、以(🈶)前(🥟)にも増して(🔎)書物としての形も小さく、紙質(📨)(zhì )も悪(⏹)あしく、版(bǎn )画(🤳)も(🌹)粗末に(🤒)、(📖)一切(qiē(✔) )が(🔘)実に手(shǒu )薄てうすになってい(🌕)る(⛩)。相変(♌)わらずさかんなのは江(🗡)(jiāng )戸(hù )の芝居でも、怪(guài )奇なも(🕯)のはますます怪奇(💔)(qí )に、(🛃)繊(🥓)(xiā(🌿)n )細な(🌽)も(📲)のはま(⛴)すま(😥)す(💛)繊細(🍝)だ。と(🎬)がった神経質(🍕)と(⌛)世紀末の機(🌔)知とが淫(🗝)靡いんびで(🔳)頽廃たいはいした色彩に混(🐷)じ合っ(🦉)ている。
「寿平(píng )次さん、君の(🌒)方(fāng )へは福島か(🔻)ら何か沙汰さたがあ(♋)りました(🛥)か。」
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