七(🔋) 秋を迎え(🧖)て
四 (😆)はは(💝)き木
と声をか(⛽)けて、毎日行徳方面から(😔)おさ(🤴)か(♐)なをか(🛍)つい(🎍)でくる男(nán )が荷を(🛹)おろすのも、(🌌)その勝(🏏)手口で(😅)した(🐧)。
(📕)ドイ(🍖)ツのハイネと(🌖)いう(🏯)人(🐓)が先(xiān )輩ゲーテをたずねた時の(🥪)ことは、(🦇)まだわたしの若かったこ(🌔)ろにある(🕗)書(💆)(shū(🌘) )物の中(zhōng )に見つけて(🥢)おいたこと(😒)なのですが、あ(📫)の話は今だにわたしの胸に浮(🕝)(fú )かんでき(📥)ます。若か(♎)った日のハイネはあの(🧑)先(xiān )輩を(💋)た(🍨)ずねる時のことを胸に描(🔛)き(🏕)まし(🏪)て(😿)、もしゲーテに会うことができ(🚾)たら(🏢)、あのことを話(🐅)そう(😈)、このことを(🍉)話(📥)そうと、いろ(⏬)い(🌘)ろ(🈶)思(🙆)いもうけな(😔)がら長い冬(dōng )の(🧜)夜を送っ(📦)たこともある(🐨)そう(🔝)です。さて、会ってみる(🎴)と、先輩はただサクソニー(🚢)の梅(méi )のう(🐵)ま(🆔)いことを(🚬)ハイネの前に言い出して、えみを浮かべて見せただけで(🔮)あ(🍹)っ(♑)たという(♊)ことで(🍲)す。
わ(🤹)たしの(🍴)郷里では、てい(🔹)ね(👛)いに人のこと(👍)を呼ぶには「お前さま」(🤒)、自(zì(🐔) )分の(🎳)ことはだれに(➗)向か(📽)っ(🚻)ても「おれ」(🛶)です。そ(📌)こ(🖱)で、かしどりはことばをつづけて、次のように語(yǔ(🐝) )り(👮)ま(🏾)し(💴)た。「ご(📷)らんのとおり、先年の大火で(➿)村(cū(🍗)n )も焼けまし(☔)た。お前(🤨)さま(🅰)の生まれた古い屋敷のあとも、今は桑(sāng )畑(🦂)(tián )です。あ(👗)の(🕊)桑畑(tián )からは(⤴)、た(♑)った三(sān )つだ(🎭)け(🚐)焼(🌊)け残っ(🎭)た物が出てき(🏀)ま(🍱)した。一つは古い(💺)鏡、一つはお前さ(🔰)まがおとうさ(🥗)ま(👴)の(💰)石(shí(🚐) )の印、も(📕)う(🕋)一つはおとうさまの部屋の前(qián )にあっ(🏜)たぼたんの根から吹(😾)き出(chū(📂) )し(🌷)た芽(yá )。ほん(🖌)とに――あの古い鏡も大(dà )やけ(🐎)どサ。そ(📎)んな(🚿)わけ(🏛)で、さっそく普請(🚷)のできた家もあり、(🌒)かりの住まいにがまんし(🥈)ている(🤔)もの(🅿)もあります(💼)よ(🍬)。なんにして(🌮)もあの大(🎭)火のあ(😭)とです(🐸)から(🏐)ね。あれか(👴)ら村も変りまし(➕)た。まあ、今(🐳)だに(㊙)むかしを恋しがって、ふる(🕙)さとのふところにすが(🚶)りついて(🤞)いる手(shǒu )あいも(🛍)ないで(😲)はありませんが、しか(🔕)し(🥥)もう(⛸)そんな(🔄)時では(🚣)な(😌)くな(🔯)りまし(🔖)た。お乳の出(🛡)(chū )もし(➕)ないちぶ(🔍)さをしゃぶっているようなことはだめで、早く気の(🍖)ついた村(🆚)(cūn )の者(😆)は皆(🌶)こ(🏾)の焼(shāo )け(💧)跡からた(🚖)ち上がろ(📥)う(🐖)として(📤)います(🐼)。そうで(🏑)す。この災難のどん底からで(🗿)す。神(shé(🥂)n )坂村み(🍺)さかむらも今(💭)(jī(📯)n )は建(🌨)て(📚)直(🌃)(zhí(🎼) )るさいち(👈)ゅう(💽)ですよ(🙏)。」
ほ(💈)んとに、仙台の(😒)一(🐽)年はよかった(🧑)。わたしの(🍎)ようなものにも、そん(🔴)な朝が来ま(🙀)した。その一年の間(⏳)ほど本の(🌫)よく読めた時も(🌕)ありません。どうしてこんなことをお話(💳)しするかと言いますに、自分のよろ(😹)こびとし(❇)たことを皆さんにも分けたいと思うから(🎎)です。それには待っ(📼)て(💞)いてくださることで(🎣)す。新しい太陽(yáng )は(🍔)、き(🥥)っ(🐬)と皆さん(🔪)のなかにも登ってくる(🤾)でしょう。
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