(🐤)互郷(xiāng )ごきょ(🖕)うという(😗)村(🤞)の人たちは、お話にならないほど風俗が悪かっ(🍟)た(♐)。ところがその村(🤦)の(👜)一少年が先(🐠)師(shī )に入門をお願いして許(🔹)さ(🚸)れた(📽)ので、(🤺)門人(rén )たちは(🌉)先師の真意を疑った。す(🔋)ると(👥)、先師(😼)はいわ(🎑)れた。―(🐓)―
(📿)民(🎄)謡(🐏)にこういうの(🐁)がある。
二(😺)三(二(🐣)(èr )二八(👾))(🎿)
「そ(🌘)ういうことをしても(🏢)いいものかね。」(🚔)
二四(二(èr )二(⏬)九(jiǔ ))(🏖)
○(🐕) この(👢)一章(🕉)は(🕟)、一般の個(🈷)人(🚢)に対する(🐛)戒めと解するよりも、為(wéi )政家(🌯)に対する戒(😦)めと解する(🥓)方(fāng )が適(🌛)(shì )当だと思(sī )つたので、思い切(🏷)つて右(📁)(yòu )のように(👫)訳(✨)(yì )した。国民(mín )生活(huó )の貧困と苛察(chá )な政(zhèng )治(🆖)とは、古来秩序破壊の最大(dà )の(🍗)原因(😱)(yī(🛹)n )なの(🏴)である。
○ (⚓)河(🥑)=(🌧)=黄河(hé )。
○ 両端=(🔞)=首尾、本(bě(📶)n )末、上下、大小、軽重(chó(🦈)ng )、精粗、等(😵)々(🔕)を意味するが、要(yào )するに委(wěi )曲をつく(🐛)し、懇切丁寧(🌹)(níng )に教える(👡)と(🦋)いうこ(💂)とを形(xíng )容して「両端をたたく(📟)」(♿)といつたの(🅿)である。
「先生の(🥂)徳(🌄)は(💜)高(🍠)山(📺)のようなものだ。仰げ(⛑)ば仰(yǎng )ぐほど高(gāo )い。先生の信念(niàn )は金石(💐)の(🖲)ようなものだ(🐴)。鑚きれば鑚きるほ(📻)ど堅い。捕(bǔ )捉(🐸)しが(🏏)たい(🤘)の(🙌)は先(✳)生の高(✴)遠な道だ。前にある(🍠)かと思うと、(🕚)たちまち後ろ(🕓)にある。先生(🗑)は順(shùn )序を立てて、一歩一(🍒)歩とわれわれを(🔍)導き、われわれの知識をひろめ(⏰)るには(🈳)各種の典(💬)籍、文(🚎)(wén )物(🐯)(wù )制度を以(yǐ )て(🙋)せられ、わ(📸)れ(🌒)われ(🎳)の行動(dòng )を規制(zhì )する(🤾)に(😱)は礼(lǐ )を以てせられる。私(🚈)は(🛁)そのご指導の(🛩)精妙(🐘)さに魅(mè(👾)i )せ(🎄)られて(🎟)、やめよう(🚸)としてもやめること(🤣)が出来ず(🔉)、(🐲)今日まで(🌺)私の才(cái )能(🤚)の(🥩)かぎ(🔒)りをつく(👬)して努力して来(lái )た。そし(🛴)て今では、どう(⚡)なり先(🚒)生の(😅)道(📲)の本(🔚)(běn )体(🤯)をはっきり眼の前(🎊)(qián )に見るこ(⛸)と(🏢)が出(chū )来るような気(qì )がす(🈂)る。し(🚐)かし、いざそれに追いつい(💑)て(🍟)捉えよ(👘)う(🔼)と(🧗)すると、やはりどう(🚆)にも(😴)なら(🍏)な(🏑)い。」
先師のご病(bìng )気が重かった。子(zǐ )路(lù )が病気平癒のお(🐠)祷(dǎo )りをし(⏸)たいと(🕜)お願い(🌶)した。すると先師が(🚮)いわれ(🔓)た。――
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