日本《ブラウス 射精》2行目ライン
ブラウス 射精あらすじ
由と母親が寢(🚦)て(🥑)しまつ(🙀)た。
寒さがギリ(🎱)／＼と(⛺)、むしろの上から、その下の外套(📗)を通し(🌼)て、着物(wù )を(✳)通(🧚)して、シ(🔌)ヤツを通して、(⬛)皮膚(fū )はだ(💐)へ(⚾)、(🔚)ぢかにつき刺(cì )さつてきた。外套についてゐる細(xì )かい粉(🦅)(fěn )の(🔎)や(👊)うな雪が、キラ(💬)／＼と、小さいなりに一(😬)つ一つ結晶して、ついてゐ(🙋)た。手先や足先(xiān )が痛むやうに冷えて(🤲)き(🐶)た(🤾)。鼻(bí )穴がキン／(🆚)＼して、口でも耳でも(🉑)鼻(🈵)でも、(🐳)こはば(🍹)つ(🌙)て(🕡)ちつとでも動(💒)かせば、それつ(🐰)き(📈)り、割れたり、ピリ(🛡)／(🌈)＼い(🔧)ひ(😅)さうでたまらなか(😍)つた。皆(jiē )の馬(🌏)橇(🎈)は雜木林の並木(mù )が續いて(🔬)ゐる處(🌘)に出(chū )た(👊)。それは石狩川の川端ぶちに沿つてゐる林だつ(🖼)た。それで始(👏)めて、道を(📧)迷は(📫)ず(👴)に來たこと(🍔)が分(🏢)つた。時々、町(🏙)からの(🏗)歸り(🏎)に、吹雪に(🌤)會つて、(🐉)道(🚓)(dào )を迷つたものが(🐑)、半分(🎅)死にかゝつて、次の朝(🔛)とん(⌛)でもない(🏴)逆の方(😡)向に(🤧)行つてゐる(🔖)こと(😉)を發見する(🛤)こ(🦊)と(😑)があつた。一(yī )樣(yàng )に平(🚍)(píng )なので、方向の見當が、つかないのだつた。
「ぢや、源吉君(jun1 )、(♑)どうするんです(🍴)。」石山(🛳)がきいた。
「貴樣、(🐭)皆(jiē )をけし(✴)かけ(⏱)たろツ！」
幹(gàn )部の百姓と、校長先生とは、(🌇)すぐ(💃)こ(👽)の結(🥕)果(guǒ(🍔) )を、村(🐦)中の百姓(xìng )に一時も早く知らせて、(🚫)皆を極度(dù )に(💀)激昂させ(🖇)、そ(🦔)の(📨)滿(mǎn )潮(chá(🥢)o )に(🚗)乘つた勢ひで(💱)、やつてのけなければならない(🎈)ことを相談(🚿)した。――「鐵は赤いうちに」！ そし(🈴)て、(🎠)一(yī(🤜) )方(fāng )、先生が町へ行つて(📗)、賣(mài )却の交(jiāo )渉(⛔)を(🕋)濟(➡)(jì )ませて置くことが(🏆)、勿論(lùn )必要な緊(jǐn )急(jí(🚤) )事だ(🥞)つた。
源吉達は、(♍)もう雪(🧠)(xuě )も固まつ(🔏)たので、山へ(🕡)入る(🌩)時(shí )期だつ(👉)たけれども、この方が片付(🎲)くまで行けなかつた。それに今で(🎇)は皆、そんな處でない、と思ふ(🔵)ほど、(🚂)興(xì(🐖)ng )奮して(🐨)ゐた。石(👎)(shí )山(📟)の家(🍑)に(🍟)寄(🏃)(jì )り(💒)合(🎍)つて、色(🚶)(sè )々の話をきいたり(🦇)してゐるうちに、(🏟)殊に(🍼)若い百(🙁)姓などは、「地(dì )主(➖)つて(🏎)不埓(🥑)(liě )だ！」さう(🔘)いふ(📨)理窟の(🤞)根據(🌾)が分(✊)(fèn )つてくるのが(🌹)出(🤔)てきた。始め「さうかな(💧)ア」(🥃)と思(sī )つ(😊)て、フラ／(🕕)＼した氣(qì )持の(😈)ものが、「野(💣)郎奴(nú )」などと云つ(🤤)てきた。澤(zé )山(🔂)集(🕛)ること(💺)があると(🥕)、校(xiào )長先(xiān )生は(🏦)、手(shǒu )振りや、身振(zhè(😙)n )りまでして、「佐倉宗五(🕒)郎」や(🚢)「磔(zhé )茂(🙀)左(zuǒ )衞門」などの義民傳を話してきかせた。そ(💥)れ(👢)が(🚄)、處が、理(💘)窟(🕙)(kū(😛) )なし(🐗)に(😸)百(bǎi )姓(🚐)の(🚺)頑固な岩ツころのやうな胸のす(📇)き間々々(🔆)から(⚽)、にじみ(🚓)入(🔈)(rù )つ(🌒)て行(🕟)つ(🍼)た。そ(🌏)れから、笑談(🍣)(tán )のやう(👨)に、「(🛅)北海道(dà(🌝)o )の宗五郎」といふ(😟)奴が、何(hé )處かから一(🍀)人位は出(chū )たつて惡(🙂)くないだ(📱)らうさ、と(🔍)云つた。すると、(👿)朴(pǔ )訥な百(bǎ(🐌)i )姓(xìng )は、(🌑)眞(🏔)面目(mù )に、考(⛰)へこん(🛵)だ。
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