日本《女子 オナニー 配信》2行目ライン
女子 オナニー 配信あらすじ
「いかが(👝)ですか。おしたく(🤸)ができましたら(🗂)、出かけま(🧛)しょ(🧛)う。」
別(🏺)(bié )に、半蔵には、浪(làng )士(⏰)(shì )の一(🤒)行に加わって来(lái )る(🎤)もので(🕖)、心にかか(🏘)る一人の旧友もあった。平田同門(🦗)の亀(💝)山嘉治(zhì )かめやまよしはるが(🚛)八(🏹)月(yuè )十(👀)四日那(✍)珂港(🕯)なかみなとで小(📌)荷駄掛(guà(🐔) )こにだ(🐛)がかりとなっ(🦅)て以来(😧)、十一月(🥓)の下旬(🌖)までずっと浪(làng )士(🎦)らの軍(〰)中に(📉)あっ(💣)た(🎑)こと(🎟)を半(⏲)蔵が知(zhī )った(😆)のは、つい最近の(🤲)ことである。いよ(🤓)いよ浪士らの行路が変更(🎱)され、参州街道から東海(⛏)道に向(👂)かうと見せて、(🔷)その実は清内路(lù )より馬籠、(🤡)中津(🗺)川に(🤠)出ると(🉑)決した時、二十六日馬籠泊まりの触れ書(👙)と(👴)共にあの旧友(🎎)が陣中(😐)(zhōng )からよこした一通の手(shǒ(🏧)u )紙でその事が判然はっきり(🍬)した。それ(🚳)に(⛲)は水戸派尊(zū(🀄)n )攘(rǎ(🔟)ng )の義(🔳)挙(jǔ )を(😨)聞(wén )いて、(🚻)その軍に身を投じたので(🤡)あるが、寸功なくして今日(👕)にいたったとあ(🎻)り、いったん(🥍)武田(🌮)(tiá(🌏)n )藤(téng )田らと(🦇)約し(⛱)た上は死生を共(gòng )にする覚悟(wù )で(🏢)あるということ(🍙)も認した(🏿)た(🧗)めて(♉)ある。今回(huí )下(🔧)伊那の(🔋)飯(🌌)島とい(🐵)う(🍎)ところ(💭)まで来(lái )て、(🏐)はからず(👊)同門の先輩暮田(👙)(tiá(🚝)n )正香(🦈)に面(📠)会すること(🍦)ができたと(🐢)あ(🛣)る。馬(🕓)籠泊(🥗)まりの(🙅)節(📘)(jiē )はよろしく頼む、その節は何年(niá(🐲)n )ぶり(🚋)かで旧む(😝)かし(🔐)を(🚒)語りたい(✉)と(⏸)もある。
別に、(🗻)半蔵(🚇)には、浪(🚱)士の一行に加わって(😪)来るもので、心にか(🚧)かる(📖)一人(🛢)の旧(💳)友(🌛)もあった。平田(🕣)同門の(📪)亀山嘉治かめやま(👓)よしは(😎)るが八(🍃)(bā )月(🔧)(yuè )十(shí(🍋) )四(👣)日那珂港なかみなとで小(🍜)(xiǎo )荷駄掛(guà )こに(🛸)だがかりとなって以来、十(🚔)(shí )一月(🎣)の下(xià )旬(🗿)までずっと浪士らの軍中(🚆)にあったことを半蔵が知(🚷)ったのは、(💮)つ(😵)い(🛶)最近(jìn )の(🥔)ことである。いよいよ(🏰)浪士(👭)らの行(háng )路が(🕣)変(💵)(bià(🌅)n )更され、(🛠)参州街(jiē )道から東海(hǎi )道に向(xià(♉)ng )かうと見せて、(⏬)そ(🗻)の実は清内路より馬籠(🍺)、中(🍱)津川に出ると決(jué )した(🈸)時(shí(🐪) )、二十六日馬(🤗)籠泊ま(🐨)りの触れ書(🤙)(shū )と共(👷)にあの旧友(yǒu )が陣(zhèn )中(🤾)からよこした一通の手紙でその事が(💢)判(🥦)然はっ(🗃)きりし(🚆)た(🏡)。それには水戸派尊(😻)(zūn )攘の義挙(📁)を(📯)聞いて、その軍(jun1 )に身を投(📛)じたの(📥)であ(🛎)る(🤦)が、寸(🎤)功(gōng )な(🈂)くして(🥒)今(jīn )日(rì(👘) )にいたったとあり、い(🛍)っ(🏤)たん武田(👴)(tián )藤田ら(🅱)と(🍂)約(👴)した(⛺)上(😋)は死生を共にする覚悟であ(🌍)るというこ(💱)とも認したためてある。今(🐨)回(huí(🕗) )下伊那(🌛)の飯島(⏭)というとこ(🍚)ろまで来て、(🍘)はからず(🔒)同門の先(xiān )輩(🌻)暮(mù )田正香に面会(🔐)することができたと(🕡)ある。馬籠泊まりの節はよろ(🔉)しく頼(😀)む(🎛)、そ(🏕)の節は何(hé(📑) )年ぶりかで旧むかしを語りたい(☔)ともある。
こん(🐥)なふ(⚪)うにしてさ(〽)らに谷深(🌛)(shēn )く(🍆)進ん(😜)だ(🐥)。二十(shí )二日には浪士らは上穂か(🍂)みほま(🌠)で動いた。そこまで行くと(📣)、一万七千石(shí )を領す(👯)る飯(fàn )田いいだ城(chéng )主堀石(🍙)見守(shǒu )ほり(💇)いわみのかみは(🛶)部(bù )下に命じ(👭)て市田村いち(✳)だむらの弓矢(shǐ )沢というところに(🥗)防禦(📖)ぼ(👩)うぎょ工事(🈶)を施し(📁)、そ(🕍)こに大砲(pà(🐳)o )数門を据(🎿)すえ付けたとの(😷)報知しらせも伝(yún )わって来(📚)た。浪士(🥐)らは一(yī(🔔) )つの難関を通(tōng )り過(🐼)ぎて、さ(🌴)らにまた他の難関(wān )を(👅)望んだ。
この挨拶あいさつ(🕝)が公(🌈)用人からあって、(🏒)十(💁)一宿総代のものは一通の書(shū(🍰) )付(fù )を読(dú )み聞かせら(🐤)れ(📲)た。それには、定助郷じ(🧦)ょうすけ(🛍)ごう嘆願の趣ももっともには聞こえ(🤨)るが、よくよく村(cū(🌾)n )方(♋)の原(yuán )簿をお糺(👈)ただしの上で(🎣)ないと、容易には(🐓)仰せ付けがたいとある。元来定助郷は(🕜)宿駅(😷)の常備(🔠)人馬(👋)を(🚁)補充(chōng )す(😙)るために、最(🗄)(zuì )寄(jì )もより(🔖)の村(cūn )々へ正人馬(🆎)(mǎ )勤しょ(🤦)うじんばづとめを申し付けるの趣(🌜)意である(🤙)から、宿駅への距(jù(🎥) )離の関(wān )係(xì )をよくよく(🐇)調(diào )査した上(shàng )でな(🛐)いと、定助郷の(🌳)意味(🍻)(wèi )もないとある。しかし(💂)三(sān )人の総代(dà(🔘)i )からの嘆願も余儀な(🐰)き事情に聞こえるから、十一(yī(🤠) )宿救助のお(🆔)手当(🍢)(dāng )てと(🕶)して一宿(😎)につき金三百両ずつを(📻)下(🈶)し(📅)置(👇)かれ(✂)ると(🧝)ある。ただし、右(🚡)は(👷)お回まわし金きんと(🌪)して、そ(🎁)の利息(🏨)(xī )にて年々各(🕯)宿の不足(zú )を(🥌)補う(🌷)ように心(🧚)得よともある。別に、三人は請(🏢)書う(📔)けしょを出せと言(yán )わる(🎢)る三通の書(shū(🚕) )付(🥀)をも公用人から(📽)受け取った。それには十(shí )一宿あてのお救(🥜)いお手当(😎)て金(🚏)下付(💡)(fù )のことが認したためて(🗓)あって(🐴)、駿(💗)河(hé(🏣) )するが佐渡(🍖)さど二奉(👣)行の(💾)署(Ⓜ)(shǔ )名もしてある。
(🌄)江戸(🔳)はもはや(🛅)安政年(nián )度の江戸ではなかった。文化文政のそれで(🌠)はもと(🐒)よ(🦆)りな(🦁)かった。十(shí )年前(qián )の江戸(hù )の(🐄)旅に(🐬)はまだそ(🎵)れでも、紙、織り物、象(xiàng )牙ぞうげ、玉(🛠)(yù )ぎ(🔃)ょ(🐆)く、金属の類たぐいを応用(🍦)した諸種の工(gōng )芸(💮)の(🌖)見(🕡)るべきものもないではなかったが、(🏇)今は元治年(🐳)(nián )代(🍿)を(🚓)誇(🚣)るべき意匠とて(👻)もな(💚)い。半蔵(🍳)はよく(🎦)町々の絵(✍)草紙問(💏)屋え(⬆)ぞうしどんやの前(🏃)に(✍)立(lì )っ(🗓)て見(🚥)る(🏷)が、(🍛)そこで売る人(🌛)情本や、敵(❄)(dí )打かたきうち(👉)の物(wù )語(yǔ )や(🗜)、怪談物なぞを見ると、以前(qián )にも増して(📎)書(shū(👲) )物と(🍶)しての形(🥫)(xíng )も小(xiǎo )さく、(😘)紙(🦎)質(zhì(🔈) )も悪あ(📛)しく、版画も粗末に、一切(👔)(qiē )が実に(🆎)手薄て(🥓)うすになっている。相(😻)変(🥡)わらずさかんなの(🍔)は江(jiāng )戸(🤢)(hù )の芝(zhī(🎰) )居(jū )でも、怪(💿)奇なものはますます怪(🥌)(guài )奇に(🥐)、(🔠)繊細(✏)(xì )な(🧑)ものはますます繊細だ(🎹)。とがっ(🥫)た神(👔)経(jīng )質と世紀末(mò )の機知(zhī )とが淫(yí(🍃)n )靡(mí )いんびで頽廃(😡)たいはいした色彩(🗒)に混じ合っている。
こんな(🛏)ふ(🍱)うにしてさらに谷深く進ん(💡)だ。二(èr )十二(🎚)日(🐨)に(👨)は(🤠)浪士らは上(shàng )穂か(👄)み(🅿)ほまで動いた。そこまで(😡)行くと、(👓)一万(wà(😝)n )七千石を領(🎧)する飯田(tián )いいだ城主堀石(shí )見守ほりいわみ(Ⓜ)の(💰)か(✋)みは部(🏗)下に命(mìng )じ(🔷)て(🗳)市(🧟)(shì(🔈) )田(tián )村いち(💑)だむらの弓(⛸)矢(🍸)沢(zé )というところに防(fá(🐴)ng )禦(yù )ぼ(🌟)う(✌)ぎょ工事(🉐)を施(♿)(shī(🧙) )し(🐡)、そこに大(dà )砲(pào )数(💾)(shù(🥛) )門を据(jù )すえ(🎅)付けたとの報知(💙)(zhī )しらせも伝(yún )わって来た。浪(là(📎)ng )士らは一つの難(nán )関を(🎢)通り過ぎ(❤)て、さらに(😖)ま(🌑)た他の難(ná(♒)n )関(wān )を望(wàng )んだ。
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