日本《抜か ず の 14 発 アナル 中出し 中野 ありさ》2行目ライン
抜か ず の 14 発 アナル 中出し 中野 ありさあらすじ
一四 朝
墓は死んだ者(🕥)の(👽)ため(🐠)にあ(🚶)るのではなくて(📰)、生き残る者のた(⛲)めにあるの(🍰)だと、(🏓)ある人(rén )もそ(👙)う申しま(🎃)し(👗)たっけ。
と言うらしいの(⏮)です(🌝)。い(🎿)く(🏻)ら遠い国のほう(⌛)から渡ってきたもので(🥌)も、春(🏑)か(💕)ら軒(🏃)(xuā(💐)n )先を(👱)借(jiè )りていて(😚)、か(🎀)わいいひ(🥝)なま(🍿)でも(🍄)うけるくらいなら、もっとことばが(🎶)通じそうな(🗣)ものです(🧦)が、(🛐)つば(🚶)めの言うこと(🕖)はペチャ、(♍)クチャ、ペチャ(🏂)、(🌔)クチャ――(😫)まるで異人(rén )のよう(🤚)な(🌠)早口です。
おも(🕹)しろい風(🧙)体(tǐ(👥) )ふうていのお百姓(👚)ができあ(🐢)がりました。わ(🦇)たし(🎶)はほお(🚍)かむり、しりはし(🔯)ょりで、も(🍕)もひきもはいていま(🔍)せん。そ(🎀)れに素(🌬)足で(🍛)すよ。馬場裏(lǐ )ばば(🗨)うら(🍋)の家の裏(🌵)には、もと桑畑であ(🐀)ったところが空地くうちになっていましたから、(📗)そこを借(jiè )りるこ(🐣)とにしま(🌵)し(⏸)たが、さくの外(wài )を行(💎)く人は慣れない(🏡)わたし(📳)が働(🐶)(dòng )くのを見てクスクス笑って通(🍑)(tō(🥪)ng )りま(🚈)した。それにもかまわず(🚺)、わたしは古い桑の根を掘りおこ(🐣)したり、石(shí )ころを(🔠)運び捨(shě(🗑) )てたりしました(🐱)。掘り起した土の(🗜)中か(❤)らは(🎽)どうかするとかわいらし(🈯)い貝割葉かいわれ(👊)ばが見つかりましたが、それはすもものたねについ(🍒)て出て(🖤)くるやつでした(🍱)。わたしたちの学(🐷)校(🎻)には辰(chén )たつ(🦅)さんと(👺)いう小(xiǎo )使い(🍜)が(🤦)い(🌊)ます。この男の家では(🏄)小作をやっています。その(🥑)辰(chén )さ(🏳)んが見(🥃)(jiàn )回りに来(🚼)て、くわの持(🥐)ち方からわた(😺)しに教えてくれ(🛐)まし(⛑)た。野菜を植える(🗻)なら、まずじ(📬)ゃがいもやねぎの(🖲)ような作(zuò )りやすい(🌤)もの(🈵)から始め(👆)て、そ(🔷)れ(🙍)から大根、な(🏐)す、さ(😊)やえん(💆)どう、きうりなどに(🗓)及ぼすがいいと教(jiāo )えて(🎦)くれるのも辰さんです。わたしは、こんな読(🛋)(dú )書の余暇にす(🙄)るい(🌸)ささかの(🚀)業(yè )からも、大地からじか(🎌)にからだへ(🌾)伝わって(♓)くる(🏪)よろこび(🍨)を覚えて(🎨)、(🥠)なま(🚉)なましい(🧝)にお(😥)い(🍋)のする土(tǔ )の中を素足(zú )で歩(bù )き回り(🥩)まし(💋)た。時(shí )には畑の土を取って、(🐐)それ(😱)を自分(👴)の足の弱い(😃)皮膚にこ(➖)すり(🌱)つけま(😘)し(🎂)た。
(🍴)仙台(🐮)せんだいへ(📆)引(🏙)き(🗳)返し(♒)てから、わた(🗼)しは布(🍐)施(shī )ふせさん(😄)の家の人(😊)(rén )た(🚒)ちとも別れて、名掛町(dīng )なかけち(🏍)ょうとい(📹)うと(🐣)こ(😫)ろに(😷)あった(🚴)宿の(🧛)ほうへ移りま(⏸)した。そ(👨)こは三浦屋(💺)(wū )といって、旅人宿(🧔)と下宿(🛤)(xiǔ )を兼(🕯)ねていましたが、わた(🥐)しの借り(🏑)たのはその奥(🔇)(ào )の(🤓)二(èr )階の(🎿)部屋へやでした。ほ(🧕)んとに(🗂)、(😍)わたしの仙台時代は(🥄)その(🔱)二階(jiē )で始まっ(🥗)たと言っ(😐)てもいい。窓(🎋)の外(🏤)にはとな(🛵)りの(🕐)石(📗)屋さんの石をならべた裏庭が目(🍅)の下(🌷)に見えます。わたしは(🤶)石屋さんと(🍘)競争(zhēng )で目(mù )を(❓)さ(🏨)ま(♌)して(👫)、朝も早くから机にむかいました。
布(💗)(bù )施(shī(😳) )ふせさんはそれを(🔞)よく覚(🙅)えていて、(🍶)ある日わたしに歌(🌙)っ(🤔)てみせ(🐲)て(💲)く(🚧)れました。どうして布(bù(😗) )施さん(🦔)の(🎱)口か(🚼)ら(🥐)そんな(⛴)古い歌(💥)(gē )の節(jiē )が(😘)出(🦆)(chū )てきた(🚫)かと(🌨)言(yán )いますに、(🎈)君の(🗿)家がらはこの地方(🧡)の郷士と(🗨)して代々仙(🎉)台侯に仕えてきた歴史があ(⚓)るからでし(🤴)た(🥫)。あの「(🐭)さんさしぐれ」の歌は、甲(🏺)高(🌡)い女の声よりも、むしろ低いところを歌え(🚀)る男の声に(🕷)適していて、(⛵)ゆ(🍔)っ(⏩)くり歌うべ(😱)きものだそうです。あれをわた(🛌)しに歌って(🐸)聞か(🤼)せる間、しば(🚕)らく布施さんは「時」と(🧗)いう(🈷)ものも(🕤)忘れているようでした。いかにもゆっ(🧥)たり(📑)と迫らないで(🍐)しかも深く聞える(📖)古(gǔ )風な歌(😇)に(✅)耳(ěr )を傾けています(🌯)と、その抑(🔼)揚(🚷)のある(📽)節の一つ(🗄)一(🦋)つが実に長くつづ(🏋)いて行(🎷)きまし(🗄)た。切れたかと思うと、(🖕)まだ続いている(🕯)ような(⭕)ものでした。
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