漫画《世界 一 の ザーメン》2行目ライン
世界 一 の ザーメンあらすじ
有(yǒu )る(🚌)をねたみて
「禹は王者(zhě )として完全無欠(🏩)だ。自分(fè(💻)n )の飲食(shí )をうす(👭)くしてあつ(🚚)く(👔)農耕(🎯)の神(🐻)を祭(❄)り、自分(fèn )の衣服を粗(😃)(cū )末にして(⛷)祭服(🏛)を(🔝)美し(⏪)くし、(🕌)自分の宮(gōng )室を質素にし(🌨)て灌漑(gà(🚈)i )水路に力をつくした(🔷)。禹(yǔ(🗣) )は王者と(🕉)し(😇)て完全無欠だ。」
八（二(èr )一(🈴)三）
「その地(🥀)位(wèi )にいなくて、みだりにそ(🕋)の(🖤)職務のことに口出しすべ(📠)きでは(🎷)ない(🤟)。」
(😸)顔渕がため息(xī )を(🤢)つき(🐓)ながら(🏧)讃歎(tàn )していった。―(🎮)―
○ (🚛)本章は「由(📭)らしむべし、知ら(😥)しむ(🔎)べか(🥊)らず」と(🚶)いう言葉で広く流布(bù )され(💳)、秘密専(zhuān )制政治の代表的(de )表(biǎ(🐱)o )現である(🌂)かの如く(🍍)解釈されているが、(🤧)これは(🚩)原文(🥏)の「可」「不(👖)可」(🤶)を(🔛)「可能(🕍)」「(📡)不可(🍑)能(🌸)(néng )」の意味(wèi )に(🐉)とらないで、「命(mì(🔞)ng )令(lìng )」「禁止(zhǐ )」(❓)の意(🐍)味(🔎)(wèi )にと(🍐)つたための誤(📙)りだと私は思う(🐕)。第(🎷)一(yī )、孔子ほど教えて倦(💢)まなかつ(🐀)た(🐞)人が、(👉)民衆(zhōng )の知的理(🆚)(lǐ )解を自ら(🥨)進(🏔)ん(👳)で(😫)禁止しよう(🕧)とする道理はない。むしろ、知的理解(jiě )を求めて容易に得ら(🕓)れ(📠)ない現実を知り、それを歎きつつ、その体(tǐ(🏋) )験(yàn )に基いて、いよいよ徳治主義(🔘)の信(🦋)念を固(gù )め(🍨)た言葉とし(🔸)て受(shòu )取る(🌚)べきである(⏪)。
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