源吉は小(🐺)さい時(shí )から、(❔)はつきりさ(👼)うと云へな(💋)いが、あ(🤱)る(🖥)考へを(😺)持(🎩)つてゐた。源(⏯)吉の父親が、自分の一家(jiā )をつれて、そ(➡)の頃では死(sǐ )に(🎟)に行くとい(✖)ふのと大(dà )した(⛱)ちがひのなかつた北海道にやつて來(😒)、何處(🎾)へ行つて(⛑)いゝ(👹)か分ら(🚹)ないや(🕕)うな(👵)雪の廣野を吹(chuī )雪かれな(💢)が(🚡)ら、(🕰)「死ぬ(🏋)思ひで」自分(🎄)(fèn )達の小屋を見付け(🚴)て入つた(🚺)。その頃(🦌)、近所(🐔)を平(😛)氣で熊が歩い(😒)て(🧚)ゐた。よく(🦂)馬がゐなくなつたり、畑(🏋)が踏(🛢)み荒らさ(📚)れたりした(⬜)。石狩川の(🍑)川ブチで熊が鮭をとつてゐるのを(🙊)、源吉(😐)の父(fù(🔽) )が馬(🈺)を洗ひ(🐇)に行つた途(tú )中(🚢)(zhōng )見(🎄)て、眞青になつて家(jiā )へかけこんで來たことがあつた。夜(yè(🧜) )になる(🍇)と、食(♓)物のなくなつた熊が出て(🖊)くるので各農家では、家(🎦)の中(zhōng )に(⬅)ドン/\火(huǒ(🥖) )を(📘)焚いた。熊は一番(fān )火(🃏)(huǒ(🍸) )を恐(kǒng )れた。源(📸)吉は小さ(🚊)い時の記(🏨)憶で(🏺)、夜になると、窓から熊が覗いてゐる(👲)氣(qì )がして震へてゐたことを覺えてゐる。――その時から二十年(🍀)(niá(🍌)n )近く、源吉の父親達が働(dòng )きに働き(🐨)通し(🛌)た。
「地主の(🐴)野郎、下手(🚪)(shǒu )なごとし(♟)たら、袋たゝ(🐎)きだ。」(🍎)さう、大(dà )聲(shēng )で源(🌴)吉に云つた。そし(🍐)て(🐗)、さういふ氣(🔕)(qì )勢が、云は(🚿)ず語らず、(🆚)皆の氣持を横に、太(👣)く(🍉)強く一本に結びつけ(✡)てゐ(🏼)た。若し、彼等(děng )の前(🔑)に何(hé(⏲) )か邪魔もの(🛴)が(🧦)出(chū(🛹) )たとしたら、それがどんなものであらうと、(🕧)騎(🏛)兵の一隊が(🌦)敵(dí )陣の(🚬)眞(zhēn )只中に(🖨)飛び(🤗)込んで、馬の蹄で縱横に蹴(cù )ちらすやう(⤴)に、一氣にや(😝)つ(♏)つ(📡)けたかも(🙆)知(👘)れない。――そ(💩)れは(🤝)、誇張なくさうだ(🏺)つた。
「お母(mǔ )アからきいて(📊)みればえゝさ。」(🛁)
その途端(duān )に、(🧑)源吉の身(⏱)(shē(🏙)n )體(tǐ(😍) )がひよい(💂)と浮き(🎙)上つた。「えツ!」(🛡)氣合だつ(🖱)た。――源吉は床に投(🌕)げ出(👙)されたと(😁)き「うむ」と云(🏪)つた。と見る/(✖)\肺が急(🦈)激に縮まつてゆ(🛸)く、苦(👺)しさを感(🙋)じた。そ(⏬)して(🤓)、自(zì )分(🧛)の(🚍)體が床(🍳)から下(xià )へ(🚟)そのまゝ、グツ(🐊)、グツと沈んでゆくやうに感じて(🧟)……(🛎)が、(🛹)それか(😣)ら分(🐑)らなく(📊)なつてしまつた。
「何(🕕)處さ行えつたか、居ねえわ。」由が歸つてきた。
と(♌)ころが、その連中の(🐌)うちの誰(shuí )かゞ(🌹)眼(yǎn )をつけてゐる(🛴)娘の家へ(💓)行つて、そ(❌)の娘のゐると(🐯)ころで、い(😆)きなり、「(🚙)碌でなし奴等(děng )!」と怒(💴)鳴(😣)られて、がつ(🍎)か(⛺)り(🏭)するものがあつた(🌕)。又、逆に(㊗)、(🥚)そ(👒)ん(📵)な娘のゐるところへ(🌤)は、そ(👮)の用(yòng )事にか(🐁)こ(🚴)つ(📶)け(🔅)て、上(❄)り端(🔬)に腰(🚑)を下して、別(bié )な話(🕷)を長々(🏏)して喜(✏)んだのもゐ(🚜)た(🥁)。――そして然し(🤑)、(🤐)とに(🚦)かく、皆ヘト/\に(🗳)なつ(🚲)て、(🅱)石山の家(jiā )へ歸つてきた(😈)。
が源吉は(🍀)、母親(🥝)の、それをきいてゐるう(🔥)ちに、自(🥌)分でお芳を憎(zē(🍼)ng )ん(⌛)でゐ(🚺)るのか(🔑)、(📿)あはれんでゐるのか分らな(💾)い氣持になつた(🔇)。げつそ(🎰)り頬のこ(🚜)けたお(🦋)芳が郵便配達(🕛)を入(rù )口に立つて待つてゐ(😂)る恰好が、源吉には見(📯)えると思(sī )つた。弱々しい、考(🚜)へ(🛹)込(🔅)んで(🕝)ゐる(🥋)眼が、どうしても離れない(💋)。大き(🥩)な(❔)腹をし(🎒)て、――だ(🍆)が(🤶)、そ(🍦)こ(🌏)へ來る(🕝)と、源吉(⚾)(jí )は頭(tóu )を振るやうにして(🔲)、眼を(🔹)じ(⚽)つと(📽)つぶつた(🐹)。胸(✒)が變に、ドキつ(🛵)いてきて、彼には苦しく(📍)てたまらな(🚧)かつた。
年寄つた百姓が上つ(🎑)た(😐)。――色(sè )々説をきいたけれども、みんな(📮)「(🔯)不(🔂)義(📨)不(🍞)忠」のことばかりだ、と(👞)云(🕢)つた。言(yá(🚨)n )葉(yè )が齒(chǐ )からもれ(🚴)て、(👯)一(💓)(yī )言々々の間に、シ(🚍)ツ、シツ(🍥)とい(👵)ふ(👋)音(🦉)(yīn )が(✈)入(⛅)つた(🕕)。――(🐁)地主樣(🏧)と(🚚)自(🎶)分達(dá )は親(qī(🍪)n )子のやうなものだ。若いも(🚷)の(🌶)は(🌒)、それを忘れ(🥦)てはならな(🚖)い(🚜)。「(🎡)いやしくも」地(dì )主(😺)樣(yà(🈯)ng )にたてつく(⏪)やうなこ(⬇)とはし(⤵)ないことだ。「畑(🈶)でも取り(👊)上げられたらどうするんだ。」――さう云(💟)つた(🐝)。「お父ア(⏲)ー(❣)ン、分つた(🧢)よ。」と、後から叫(🤜)んだも(❌)の(🍔)があつた。終つて(👶)そ(🗓)の年(nián )寄が壇を下りると、又ガヤ(💽)/(💨)\(🚺)した。
家の中(🎟)にとぢこめられて、食ひ物のな(🕟)くなつた百姓が停(🥡)車(🍐)場(chǎng )のある町に(📣)、買(mǎi )ひ物(🐽)にゆく、馬の鈴が聞えた(🆙)。その、リ(🏛)ン/\とした鈴がそ(📻)のまゝ(💾)で凍(🔡)え(🖖)てゐるやうな空氣に、ひゞき返つて(🏸)、し(🤨)ばらく、――餘(yú )程遠くへ(㊗)行(⛅)く(🐊)まで(⭕)聞(🐣)(wén )えてゐた。そ(💨)してその馬橇が雪の、茫漠とした野原(yuán )を、曲りくねつ(🚜)て、一(yī )散(sàn )にかけて行くのが見えた(🐬)。
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