「大(🕳)(dà )軍の主(📵)将でも、それを(🕐)捕(bǔ )虜に出(chū )来(lái )ないことはない(🕸)。しかし、(🚡)一個の平(píng )凡(fá(🌇)n )人でも、(🕣)その人の(🕑)自由な(🦑)意志を奪(⚾)うこ(🦃)とは出(🔇)来ない。」(🌛)
本篇には古聖(🛀)(shèng )賢の政治(zhì )道(dào )を説い(⏱)た(🎨)ものが多い。なお、孔(🍥)子の(⛓)言葉のほか(💼)に、曾(cé(🚤)ng )子の(🏦)言(🚹)葉が多(duō )数(😫)集録(🥉)(lù )されてお(🚿)り、(🔲)し(✈)かも(🧘)目立つている。
一三(二(🥫)一八)
一九(👩)(jiǔ )((😡)二〇三(sān ))
先師(🛹)の(💹)ご(📘)病気が重くなった時、子路は、いざという(✝)場合のことを考(🦄)(kǎo )慮(🥤)して、門人(🕖)たちが臣(chén )下(🌤)の(🔂)礼を(🌈)と(👠)って葬儀(💊)をとり行(🍍)うよ(🏫)うに(🥞)手はず(🥍)をきめてい(🧜)た(⬆)。その後(🦆)、病気がい(🥘)くらか軽(🍤)くなった時、先(xiān )師はそのことを(🔽)知ら(🥣)れて(🏌)、子路にいわれた(👲)。――
「さあ、何で有(👤)名(🤯)になってや(🤒)ろう(🎍)。御(yù )ぎょにするかな、射(⚓)(shè )し(🛂)ゃにする(♒)かな。や(🤙)っぱり一番た(🕗)やす(💩)い御ぎょぐらい(🐌)に(🍃)しておこう。」
○(😝) 両端==首尾、本末、(📶)上下、大小、軽(qī(😾)ng )重、精(jīng )粗、等々を意味するが、要す(🦅)る(🎷)に委(🏅)曲(☕)をつくし、(🏁)懇(kě(🗃)n )切(qiē )丁寧に教え(📙)るということを形容(🍚)して「両端をたたく」といつたのであ(🚺)る。
「(🈚)大(⤵)軍の主将(jiā(📥)ng )でも、(🍓)それを捕虜に出来(lá(📦)i )ないことはない(🌻)。しかし、一(🎞)個の平(🍔)凡(🚞)人(🎳)でも(🉑)、その人の自由(🔦)な意志を奪(duó )うことは出来ない。」
(🤙)先師(shī )が道の行われ(🎛)ない(🚬)の(🏄)を歎じて(🌼)九夷(🤤)(yí )き(🐩)ゅういの地に居をうつしたいとい(🥃)わ(🌮)れたことがあっ(⏮)た。ある(📻)人(🔱)が(🍚)それをきいて先師にい(💄)った。――
○(🤘) 本章は重出(chū )。八章末(mò(✴) )段(duàn )參照。
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