子(zǐ )貢(🚓)が(🎨)こた(🙏)えた。――
○ (📏)矢ぐるみ==原文に「弋」(🌴)(よく)とある。矢(🈯)(shǐ(🤥) )に糸を(🐓)つけ、それを島(💥)の(👂)羽根にからませ、生擒(qín )する(👪)方法で(😢)あつた。
「君(jun1 )子は気持がいつも(🌤)平和での(📳)びのびとし(🗃)て(🕉)いる(🔒)。小人はいつもびくびくして何かにおびえている(🧠)。」(🛤)
三(🌹)((🍆)二(èr )〇(😊)八(♟))
「売(📼)ろうとも(🎸)、売ろ(🐎)うとも。私はよい買手を(🤵)待ってい(🏞)るのだ(🔆)。」(🖌)
○ 以(yǐ )上(shàng )の三章、偶然か、(🍚)論(lùn )語の編纂(🌆)者に(😋)意(yì(🦌) )あつてか、(🍶)孔(📊)子の(🕜)門人中最も目立(👀)つ(👺)ている顔渕と子(zǐ(💟) )路と子(🛎)貢の三人を(🚋)つぎつぎに(💷)とらえ来(lái )つて、その面目を躍(🛐)(yuè )如たら(🚔)しめて(🎲)いる(🐜)。こ(👷)の三章を読むだけでも、(🔻)すでに孔門の状況が生き生きとうか(🚧)が(✖)われるでは(👩)な(🐧)いか。
(🎂)顔(yá )渕がた(♎)め息(😗)(xī )をつきなが(🛤)ら讃(🍖)(zàn )歎(tà(🚭)n )していった。――
「仁というもの(🏡)は、そう遠くにあるも(🗄)ので(📵)はない。切実(🐏)(shí )に仁(rén )を求める人(🛸)には(😽)、(🐼)仁は刻下に実(shí )現されるのだ(😷)。」
(⛹)先(xiān )師は、誰かといっしょに歌(gē )を(🐨)うた(⏲)われる場合(hé )、相手がすぐれた歌(👗)い手だと、必(🌷)ずその相(xiàng )手(💹)に(🐦)くり(🚫)か(🤙)えし(🈶)歌わせてから、合唱された。
八(一九二)
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