二(🥁)六(一七三)
九(二一(yī )四)
招(zhāo )き(🍲)ゃこ(🈂)の胸
「文(💞)王がなく(🐽)な(💬)られた後、文とい(✍)う(🌗)言葉の内容(👮)を(🛃)なす古(🃏)聖(shè(🐀)ng )の道(🌄)は、天意(🐏)に(🍤)よってこ(✳)の(🎡)私に継承されているではないか(😓)。もしその文をほろぼそうとするのが天意であるな(🏐)らば、何で、後(hòu )の(🔷)世に生れたこ(🕊)の私(sī )に、文に親(👼)しむ機(❕)(jī )会(huì(🛏) )が与えられ(🌝)よう。文(🌮)をほろぼす(🎯)まいというのが(🐾)天意であるかぎり、匡の人(rén )たちが、いったい私(sī(🦅) )に(🤟)対して何(🆔)が出来(🎳)(lá(🧕)i )るというのだ。」
「私は、君子(🧟)というものは仲間ぼめ(🕟)はしないものだと聞いて(👹)いま(🔌)すが、や(🧖)は(🍑)り君(jun1 )子(zǐ )にもそれが(🆙)あ(🎚)りましょうか。と申(🛳)(shē(🛡)n )し(🗯)ますのは、(😠)昭公は(🕢)呉(📥)ご(⬅)から妃きさき(💬)を迎えられ、その方がご自(👃)分(fèn )と同(tó(🌊)ng )性な(🏦)ために、ごまかして呉孟子ごもうしと呼(🌉)んでおられるの(🤖)で(😌)す(💟)。もしそれでも昭公が礼(🥓)を知った方だとい(🎰)えますなら、(🧐)世(👌)の中(zhō(🌾)ng )に(😣)誰か礼を知らないも(🦗)のがあ(🖖)りま(🧠)し(🧒)ょう。」(🚋)
「も(🦖)とより(📥)天意(yì(🤨) )にかなった(🈷)大徳のお方で(🏃)、ま(❌)さに(✂)聖(shèng )人の域に(🥦)達(dá )しておられます。しかも、その上(🍀)に(🔋)多(duō(💶) )能でもあられます。」
九(二一四(sì ))(🐬)
○ 大(🐳)宰(😝)==(🔗)官(🚖)名である(😕)が(👰)、ど(🔑)んな官であるか(🥖)明らかでない。呉(💻)の官吏だろう(💜)とい(🏜)う説が(🚻)あ(🌕)る。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025