と、信一郎は漸(jià(🔶)n )よ(🥪)うやく口を切(💂)っ(🏠)た。会話のための会話(huà(🤞) )とし(🏰)て、判(🖊)わかり(🕚)切ったことを尋(xún )ねて見たのである。
「(🈶)もし/\如何(hé )いかが(🔊)で(🏒)す(🚢)。自(zì(🌬) )動車にお召(zhào )しになっ(⛑)ては。」(🐭)と、彼に呼びかけた。
「(🤽)了海(hǎi )さん(🎖)は、ま(🎟)だや(🏼)っ(🏧)てい(🤩)る(⛄)のか(😢)なあ(🚊)」と(🎄)、疑った。が、そうし(🚦)た(🐈)注意も、し(📧)ま(🚓)いに(🕉)はだんだん薄(💦)れてしまっ(🚡)て、市九郎の(✒)存(🆓)在(zài )は、里人の念頭(tó(✉)u )からしばしば(🥄)消(xiāo )失せんとした。が、(🌷)市九(jiǔ )郎(📠)の存在が、里人に対し(🚢)て没(méi )交(🤰)(jiā(🐮)o )渉で(🚴)あ(⏺)るがごとく、里(🐪)人(💑)の(🏎)存在(zài )もまた市(🅱)九郎に没交渉であった。彼に(🥗)はた(🌟)だ、眼前の大岩壁のみが存在するばかりであっ(🌾)た。
が(🐘)、(🍔)しばらく(💙)し(🉑)て(📼)実之助の面前へと、洞門から(🌲)出(💻)てきた一人の(😦)乞食僧が(🤣)あった。そ(🔔)れは、出て(🕞)くるというよ(🥫)りも、蟇(má )がまのご(🍾)と(🍾)く這(⛷)い出てきたと(🧀)い(🎿)う方(fāng )が、適当(🍒)であ(🌶)った。それは、(✏)人(🚞)間(🥤)という(🏧)よりも、(⏺)むしろ、人(🙊)間の(📩)残(🏑)骸という(🌭)べ(😘)き(🍻)で(💚)あった。肉ことごとく落ちて(🖍)骨あらわれ、脚(😞)(jiǎ(🔫)o )の関節(jiē(🐚) )以下(xià )はとこ(🈹)ろ(✨)どこ(🦕)ろただれて(👅)、(🥍)長く正視するに堪えなかった(✳)。破れた法衣によって、僧形(xíng )とは知れるも(🐢)のの(🌮)、頭髪は長く伸びて皺だらけの(🥅)額をおおっていた。老僧は、灰色を(🍗)なした目をしばたたきなが(📍)ら、実(🏺)之(🥟)助(🎊)を(🔉)見上げて、
江戸(🏝)を立(lì(😏) )ってからち(🍯)ょうど九(🤱)年目の(🗄)春を、彼は福岡(👎)の(🏉)城下に(🌼)迎え(🏋)た。本土を空し(📀)く尋ね(🗨)歩いた後に、(❓)辺陲へん(💣)すいの九州(🚠)をも探(⬇)っ(⛩)てみる気になったのである。
その上、長い間、闇(ān )に座(🔡)(zuò )して(👝)、(🐉)日(🔅)光を見(jià(🐗)n )なかったためでもあろう。また不断(duàn )に、彼の身(shēn )辺(fǎn )に飛び散る砕け(🍷)た石(😓)の(🎢)砕(🥈)片(piàn )かけらが、その目を傷(shāng )つ(⭐)けたためでもあろう。彼の両(👞)目は、朦朧として光(🍤)(guāng )を失い、もののあ(😣)いろもわ(😭)きま(🐇)えかねるよう(🔵)になっていた。
「馬(mǎ )鹿ばか! 負(🎫)傷どころじゃ(🥊)ない。大変(😦)(biàn )だ(♏)ぞ。」(🍚)と、信(🛫)一郎は怒(nù )鳴りつけず(📉)にはいら(🧥)れ(👐)なかっ(💠)た。彼(🧓)は運転(🚏)手(🙏)の放(fàng )胆(dǎn )な操(cāo )縦が、此こ(🌲)の惨禍さん(🕘)かの主な(🔙)る原因(🍽)であ(👀)るこ(📚)とを、信じたからであった。
「ま(💒)あ、一(yī )寸(🤐)ちょっ(🍐)とお待(🔨)ち(⏱)な(🛀)さい(📭)。御相談があ(🌁)り(🗿)ま(🧖)す。実は、(♎)熱海あたみま(🔂)で行こう(🛏)と云う方(fāng )があるので(🗣)すが、その方(🖥)と合(hé )乗(🐴)(ché(😪)ng )あいのりして下(xià )さったら、如何でしょう、(🦀)それ(🕊)ならば大(dà(🌡) )変(🕤)(biàn )格安になるのです(🏒)。それならば、七円(🐩)丈(zhàng )だけ出して下され(🦉)ば(🤽)。」
「開け(🤴)る(🥥)のですか。開けるので(💟)すか。」
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