ひどいものです(🍗)ね(🚓)。はげ(🚩)しい風(😔)と、砂と(📜)、やけ石(shí )の間のよ(⛎)うな火(👹)山のす(🗯)そ(💠)に(⛸)も、住めば住まわれるようになりますね。まあ、(🛤)その地大(dà )根の(🎐)味(wè(⛵)i )を(🤓)かみあてたころから、わたしの小諸時(shí(🐕) )代(🛥)がほんとうに始(shǐ )まったと言ってもいいのですよ。
さ(👏)て(⭐)、高瀬(là(🌧)i )の兄の代(💚)(dài )にな(🛤)っ(🎀)てみます(🏫)と、こ(🎓)の人は若い時から(🎎)早く名古屋に(📉)出て、新(xīn )しい(🔼)教育を受(🔃)けたくらい(🎦)ですか(📔)ら、(😄)漢方で(🕔)造った(🐄)先祖(😹)伝(🎹)来(lái )の薬など(🔩)を守っている時世(shì )では(🎫)ないと考え、(💈)家も飛び出して(🚋)しまっ(🙋)て(🚓)、(✏)東京に出(🏿)ていろ(🐒)いろや(🍐)ってみたという(😉)こと(🤞)でした。ど(🍩)うでしょう、この(💐)兄の(🎷)い(🛏)ろいろ(📑)な試みよりも、先(📃)祖(zǔ(⏩) )ののこした(🙇)仕事のほう(🤶)が根深かった(🧗)の(🐇)です(👺)。古(gǔ )い薬(👸)(yào )はい(🚿)つまでも、売れて、子孫のもの(❎)がよく(🥑)やって行か(🧓)れるばかりで(📷)なく、薬方(🚱)(fā(🐞)ng )くすりかたの番頭さんや大ぜいの小僧(sēng )さんたちまでりっぱに養えるのです(🈷)。高(gāo )瀬(🤺)の兄はいろいろ(😊)やってみた末(✉)、もう一(🍸)度住み慣れた屋(wū )根の下(xià )に帰(📱)(guī )って(🐤)きて、黒光り(💗)のするほ(😋)ど時代のつい(🏴)た大黒柱のわ(📇)き(🐤)に(🐑)すわって(🏩)みて、(🥢)先祖のおそ(🕚)るべ(🍸)きこと(👍)を知ったそう(📔)で(👶)す。なんと、(📰)くりめし(📼)の好(🎐)(hǎo )き(🔉)な(⌛)橘翁(wē(💉)ng )さまはその画(huà(🎫) )像(xiàng )の中(👖)(zhōng )に残(🚔)って、子孫の末を見(jià(📨)n )守っていてく(👂)ださるこ(🛌)とでしょう。
(🤡)わたしの郷里では、てい(🤤)ねいに(🎖)人(rén )のことを呼ぶに(🏃)は(🛢)「お前(🔝)さま(🏰)」、自分のことはだれに向かっても「おれ」です(👫)。そこで、か(🌃)しどりはことばをつづけて、次のように語りました。「ごらんのとおり、先(🚫)年の(💡)大(dà )火で村も(⛱)焼(📩)けました。お前(🔻)さ(🗒)まの(🚽)生まれ(💠)た古(🎂)(gǔ )い屋(🐧)敷のあとも、今(jīn )は桑畑(tián )です。あの桑(🕶)畑(tián )か(🌲)ら(📡)は(🔖)、たった(🌱)三つだけ焼(🗄)け残(⛳)った物が出て(👥)きました(🎛)。一つ(🍭)は古(🤤)い鏡、一(💸)つは(💑)お前さまがお(🐀)とうさまの石の印、(🍒)もう一つはおとうさまの部(bù )屋(📽)の前にあ(🌯)っ(🎻)たぼたんの根から吹き出(chū )した芽。ほん(🕺)とに――あの(🏦)古い鏡(👺)も大(dà )やけ(🥎)どサ(🚺)。そ(🍼)んなわけで(🔂)、(🏼)さっそ(🎁)く普請のできた(🛎)家(jiā )もあり、(🥂)かりの住(zhù )ま(🔐)いにがまんしているもの(🐋)もありま(😫)すよ。なんにしても(🗂)あの大火の(🕚)あとですからね。あれ(😋)から(🏸)村(🎗)も変り(🙎)ました。まあ、今だにむか(🏏)し(🎟)を恋(lià(🔤)n )しがっ(🎇)て、ふるさとのふところにすが(🎤)りつ(🕌)いて(🅰)いる手(shǒu )あいもない(🧟)ではありません(🗻)が(🚀)、(🍂)しかし(🏬)も(👫)うそ(🧡)んな時ではな(🍴)くなりました。お(🔪)乳(rǔ )の(🤣)出(😩)もしないち(😻)ぶさを(❗)しゃぶ(🥫)っている(👱)よ(🥊)うなことはだめ(🔸)で(🚎)、早(🖥)く気(qì(🕔) )のついた村の者は(📯)皆この(🕝)焼け跡か(💐)らたち(😅)上がろう(🐧)としていま(🍁)す。そ(🏻)うで(📖)す。この災難のどん底(dǐ )か(🙂)らです。神(shén )坂(bǎn )村(cūn )みさかむ(🍝)らも今は(🦀)建て直るさいちゅう(🚖)です(🆚)よ。」
二 チョンまげ
九(jiǔ ) 玄関番
五 (🚙)行(háng )商
「お(🤖)前(qiá(💶)n )さんは覚(⛎)え(🌙)ていなさるだろうが、おれの好(hǎo )き(😺)なえの(🎣)きの実(shí )を(🌫)拾(shí )いにお(🐘)前さまも子供の時(shí )分(fè(📱)n )に(📛)は(📯)よくあの木の下へ(🚜)遊(🥞)びにおいでなす(💸)った。そ(🕚)れから、お(❣)れが(💛)青いふのはい(🏸)った小さな(🔗)羽(yǔ )を(🦐)落として(🌨)やると(🕔)、お前(qiá(🦏)n )さま(🐮)はあの木の下(xià )でおれの羽(🈂)(yǔ(🌽) )を拾(shí(🏚) )うのを楽(lè(🎫) )しみ(🐠)にしておいで(💙)なす(🍏)った(🍤)。」
その晩(wǎ(🗓)n )はまた若(💵)い(🌥)主(zhǔ(🍳) )人(rén )の家のほう(🔰)に帰(guī )って、(😙)み(💩)んな(📙)でい(🤚)っしょに農(nóng )家(🌵)(jiā )らし(🆎)いいろりばたに集まりました。吉(jí )村さん(🏭)につと(🕴)めていた娘たちも、親(🥗)元へ帰(👚)ってからそれぞれ縁(👺)づいて(🌊)いましたが、わた(👧)しの(🚌)出かけ(🌜)て(🤔)行(👦)ったのを聞(wén )い(✔)て会いに来ました。い(🍯)ず(🥞)れももは(🗳)や(🦗)若(📳)(ruò )いおっかさ(👛)んらしい人た(🕠)ちに(👔)なっていました。あかあかと燃(⛎)え(🥧)上がる炉の火が(🈶)一同の顔に映るよ(✒)うなところ(㊗)で、(🛡)東京の吉村(cūn )さ(🏷)んたちの(🕺)うわさがいろいろ出(chū )ました(🤦)っけ。
旧暦七(🏝)月(yuè(🚄) )十五夜には月がことに明るくこの谷間にさし入(➕)りました。姉の家のものは、甥おいや姪めいから、年不相応に額ぎわ(🍑)のはげた番(⬆)頭さんまで奥(🌰)(ào )座(zuò )敷に(📜)集まりまして、あかりを遠(yuǎn )く置き、縁側に出て(📛)、思(sī )い(🌲)思いの夜ばなしを持ち寄りま(🙋)し(🏘)た。木(mù(🍍) )曾福島も(⛳)せま(🚚)いところ(🦅)で、わたし(🌧)が吉(jí )村よし(🅾)むらの(💴)む(🚤)すこさんを(🐟)連れ(🐃)なが(🧠)ら東(dōng )京から来(🧗)たと言え(🗽)ば、(🦖)そんな(👷)いささかな人の動(⛑)きまでが、一晩じゅうに(🗻)町へ知れ渡(🥜)っている(➰)くらい(⏳)のところです。ほんとにせきばらい(🎚)一(yī )つ(🧜)うっかりできない(🌖)と(🈺)ころだ(🏦)、そんな話の出るのもその(🚢)縁(🔀)側でした。姉のもとへ(♌)かよっ(🔉)てく(🛥)る女の(👫)髪(🏿)結(🌍)いさん(💪)は(🤖)唖おし(🐣)ながらに、それはかしこ(💊)い(🍣)も(🎩)ので(🎊)、姉は(🍆)そ(⏩)の人の身ぶり手まねを通(🚁)して、町ので(⛴)きごとを手に(🙃)取るように知る(🏭)ことがで(🏸)き(🍸)る、そんな話も(😒)出ましたっけ。
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