陳亢は字あざなを子禽といっ(📸)た(🍍)。
その瞬(💏)間、彼はちら(💘)と自分(fèn )の(😞)眼の(🏟)前(🎂)にある光が横(hé(👞)ng )切るよ(✋)うに感じた。孔(👝)子の眼(🈯)(yǎ(🏭)n )の光で(㊗)ある。湖のような静(🍒)かな(🐍)、しか(🚉)も(💧)かすか(🦑)に(🤓)微(🧙)(wē(📡)i )笑を(🔭)含んだ(🛌)孔子(zǐ(👡) )の眼のかがやきである。彼は、(🎒)ふと何か思(💌)い(👜)当(dāng )ること(🐿)でもあったように立上っ(🗓)た。
「こまか(🔯)なことは存じ(🐕)ませ(💝)んが(🖕)、何(hé )でも(💩)、こ(💓)れまでとは(🚶)比(bǐ(👡) )較になら(🆗)ぬ(🔗)ほど、立派になさ(😫)るご(💔)計画だそうで(🚸)す。」
門(mén )人たちが(🕧)、(🌰)孔子の(🥎)こうした(🐿)教訓によって、まじめ(😲)に自己を反省す(🐙)る機縁(🙃)を掴み得たかは、(🔊)まだ疑問であ(🐧)った(💀)。しかし、それ以来、仲(zhòng )弓の(🎎)身分(🛌)(fèn )や、彼(😇)の父の素行が(🍄)、彼(㊗)等(děng )の話(huà )題(tí )にのぼらなくなった(♑)こ(🔥)と(🤚)だけはたしかで(📼)ある。尤も、この事(⚫)は(🕸)、仲(zhò(🐘)ng )弓自(zì )身(shēn )に(⏸)とっては、どうでもい(🚃)い事であった。彼はた(📢)だ(♎)自らを戒慎(🐓)すること(🚑)によって、(😋)孔(kǒ(🏯)ng )子(📜)の知遇に応こた(🐣)えればよかったのだから。
仲弓自(zì )身にして(🏵)も、何とな(🚛)くうしろめた(🍑)かった。彼(bǐ )は孔子(zǐ )が甞(cháng )て、
「仲弓には人君(⏱)の風があ(🛁)る。南(🚿)(ná(🎶)n )面(🤶)して天下(xià(㊙) )を治めることが出来よう。」
「(🐻)お前(🌉)にわ(😎)からなければ、孟(mèng )孫(sūn )にはなお(😃)更(🦖)(gèng )わか(🚭)るまい。少し言葉が簡単すぎたよう(🕡)じ(😦)ゃ(😲)。」
「ふふむ。すると(🚰)、わ(🏍)し(🈵)の眼に何か邪(🕥)悪(👛)(è )な影でも(🔜)射(⬇)(shè )している(🙁)のかな。」
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