そし(🥖)て、眞面目に「お前だつて(➡)、(📢)目(🖲)さ(🙏)めれば、源(yuán )や(🏒)文(🏭)が風(🅱)邪ひかねえ(🍝)かつて氣(🐩)ばつけて、夜着か(😊)けてや(👿)るべ(👡)よ(🏔)。」と云つた(🏼)。
一(🎾)番先(🧕)頭(tóu )に立(🎮)つ(✖)てゐた(🏻)の(🗺)が、い(🧦)きり立つてゐる馬の手(shǒ(👙)u )綱を(🏎)力(lì )一杯に(🔭)身體を後に(🐡)し(🌟)のらして引きなが(🐛)ら(👕)、踏(🏸)(tà )切(🅿)番に、(🏤)汽(🥣)車をきいた。
すると、(💭)お芳の父(fù )は落着きな(🏺)く(♊)、うやむやにして、(🥪)頭を自(🔐)分(fèn )の手で押へて振(zhèn )り(🌭)な(🔲)がら、歸つて行つた(🔁)。「俺アは、もうどうも(😁)かも(📤)は(🎷)ア分わ(📷)かなくなつ(🛵)たんし。」…(🚝)…
(〰)校(xiào )長(zhǎng )先生は(🔔)それか(💿)ら(🎉)しば(⛪)ら(🗄)くして、イガ(🎌)栗頭(tó(🥀)u )を(🕵)ゴ(😭)シ/\かきながら歸つて行(🦂)つた。表(🥇)(biǎo )をあ(🖖)けなが(🖕)ら、「ウツ、寒い。」(🚫)と云つて、袂に手をひつこめた。戸(hù(🆘) )が(💩)しまつてからすぐ家(🎲)の側で、先生の小(🌘)便をして(🍸)ゐる(😂)音がし(🏟)た。
(🐥) 八
が、何時(👪)の間(🛩)にか、その生命(🥖)のもとで(🔺)のやうな土地が、(🚾)「地主」とい(🐎)ふ(🕐)ものに渡つてゐた。父親(qīn )は(👟)、ことに、(⏫)死ぬ前、その(😫)ことばかりを(🎠)口(kǒu )にして、グヂつてゐた。源吉は、そ(🦈)れをきく(🤣)度(🚡)に(🔆)、子供な(🥎)がら、(🦏)父(fù )親(qīn )の氣持が分ると思つた(🦖)。源吉(jí )が地主の足にかじりつ(👌)いた(🕉)のは、(💖)さう(🎾)無意味な理(🍒)由から(🚊)で(⛴)はな(🔚)かつた(🚑)。「畑は百姓のものでなければならな(🛥)い。」(⚡)さう文(⚫)(wén )字通りはつきりでは(🥂)なくても、こ(🤐)のことは、源吉は十一(😆)、二の時(shí )から、父親の長(😵)い經驗と一緒に考(🐋)へてきてゐ(👇)た。
町(🚎)の入口に(🚄)、(⏸)七(🚬)、八(bā )人の人が(📟)立つ(🥣)てゐ(👦)るのが、(😲)眼(🕷)に入つた。はつきり人は分らなかつた。が、先頭に(🍵)立つてゐた(🧞)のが(🔢)、(😠)大(✊)き(🐈)な聲(👸)で呼んだり、自(zì )分の帽(🌰)子を振つて合(🏏)圖をした(🕒)。入口の七、八人は(🗣)動かず(💉)に、こ(❔)つちの方を見てゐるらしかつ(📼)た。向ふには分(🔣)(fèn )らない(👚)の(🗒)か、こつ(⬜)ちからの合圖(😆)には、(🤤)何も返事(⛔)をし(😬)てゐる(✍)ら(🌨)しいしる(⬇)しが無(🐹)いやうに思はれた。
その日(🤼)吹雪いた。風はめつた(👸)やたらにグル(🗼)/\吹き(💣)まく(😱)つた。降(⏮)つてくる雪(xuě )は地面と平行(háng )線(🧖)に(🏽)なつた(🕴)り、逆に(♉)下から吹(📡)き(🤧)上つたり(🏑)、斜(📉)めになつ(🤺)たり(🐋)、さ(😯)うなるとすぐ眼(🎊)先さへ、たゞ(🐥)眞白に、見え(🙆)なくなつてしまつ(🌅)た。そ(😦)れで道から外れると、膝まで雪の中にうづ(🏸)まつた(🥠)。雪は(😰)外套のどんな隙からでも入(🌠)り(🔼)こんで、手(🤙)の甲(jiǎ(👝) )や、爪(zhǎo )先(🍑)(xiā(👚)n )などは、ヅキ(🎯)ン(🏓)/\痛んでき(🐐)た。小學校へ(🦎)は、(⛴)遠(😎)い(🖊)家(jiā )は小(xiǎo )一里もあつた。
(👊)こゝに働いてゐる人(rén )達(🍳)は、百姓(xìng )のやうに(🔹)、貧乏は(😃)してゐても(🥄)、何處か(☔)がつしりした(🐙)ところがなくて(♐)、青白くて、病身ら(➡)しくて、いつで(🥃)もセキをし(🛷)てゐる。俺は、そのことを考(kǎo )へて、(🔅)暗い氣(👳)持(🔠)にな(😿)つ(🕚)てゐる。石狩川の大平原にゐた(🎣)方(fāng )が、(✉)と、きま(🔚)りきつた(🤽)愚(🍂)(yú )痴が(❄)、此頃(❕)出かゝつてゐる。本當のところ、其處(🆖)の生活(huó(🤖) )も亦いゝもの(🛢)では(🛏)ないが。
「なア源(yuán )ん、校(✝)長(🧛)先生あれきつと、――あれ(😨)だ。飛(🏈)んでもない事云(yún )ふ(😽)もんだ。本氣(qì )に(👩)聞(wé(🏜)n )くなよ。うん。」床を(♋)しきながら、母がさう云つ(🏘)た(😰)。
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