事(shì )務所にそ(🤮)なえつけてあった何枚かの東京地図は、(🎃)すでに(🎾)二(è(➡)r )三(🧥)目前から各(gè )室(🍖)(shì )で引っぱり(🥑)だこ(🚥)だった。土曜日の晩には(🐷)、炊事(🍭)部(🧗)すいじぶ(⬇)はみんな(⛄)の弁(🐪)当の(🎶)献(⏮)立(💰)こんだてをするのに忙(🥃)(máng )しかった。次郎が道(⛸)順(🎰)の相談のために、各(gè )室に引(🎵)っ(💆)ぱりこま(🍛)れたことは(⬜)い(🔱)うまでもない。そし(🍩)て、い(🐝)よいよ日曜(🚣)の朝(🌝)食がすむ(🏰)と、二(🤽)十(shí )分(fèn )とはたたない(♊)うちに、塾内はもの(🍼)音(yī(📞)n )一(😜)つ(⏰)しないほど、しんかん(👏)となっ(🔲)て(🌃)しまったの(⏱)である。
「そうかもしれない(🌓)ね(👻)。……それ(🤨)で、べつにこれまでと(🔲)大(📍)して変わった(🚝)こと(😋)も(👢)なかっ(👟)たんだ(🦕)ね。」
七(🏾) (🤴)最(🤕)初の日(🛰)(rì )曜日
「(🐆)第五室で(🏫)す。僕(💁)ぼくたちで(🌹)、(🏊)最初にこ(⏭)こを受け持つことにしたんです(🎈)。」
そして、そのまま、(👭)す(🛬)こしも調子をかえないで、また槌(🈯)(chuí(🕓) )を(✋)ふるいつづけた。
(➿)そんなはずはな(🥟)い!
かれらの大(dà )多数は、まだむ(🏯)ろん、人間(jiān )生活にとっ(🥦)ての(🆎)自(zì )由の価(😽)(sì )値や、そのきびしさ(🎭)について(🚸)、ほんとうに目を覚さましてい(🗝)たわ(💃)けではな(🎼)く、友愛塾(⏬)と(🐀)いう(🍨)と(📺)ころは一風(🆗)(fēng )変わった指導をやるとこ(📂)ろだぐら(👊)いにし(💌)か考(😇)えて(🚨)いなかった。しかし、そ(🖱)れにしても、そうした言葉が(🌼)、しだい(🍫)にかれ(💨)らの間(jiān )に(📹)とりかわされるようになった(😹)と(🤖)いうことは、たしかに一つの進歩(🏇)であり、混乱と無秩序むち(🚜)つ(⚪)じょの中で、不十(🍿)分(🦓)ながらも、何か自主的創造(zào )的な活(huó )動(dòng )が始ま(🌋)っ(♋)てい(🏄)る証拠し(🍙)ょうこにはちがいなかった(📰)のである。
(🕵)やがて(🏏)、(😆)最後のひびきが、澄す(👢)みわたった空(kōng )に消(📟)(xiāo )え入るの(Ⓜ)を(👠)待って(💱)、和尚(shàng )は侍僧じ(🔁)そうを呼(hū )ん(🖖)でたずねた。
((🚆)おしまい(🎍)の、(🐤)あ(🎋)の乱暴な打(🧜)ちか(😐)たをや(🐺)っ(😓)たの(🛥)が、(🥂)自分(🚬)だという(📻)ことは、すでに先(⚓)生(shēng )に言ってお(🕦)いたの(🙆)に、先生はどう(🏰)してその(🗑)こと(🏍)をはっきり言(🚏)われないのだろう。もしそれが(🍩)助(👎)手(shǒu )としての自(zì )分の立場(❤)をま(🎰)もってくださるため(🕹)だと(🔼)し(📀)た(⭐)ら、自(🔑)(zì )分は(📞)むしろ心外だ(🥥)。大河(🏘)も(🧒)む(💧)ろん(👇)心(🤾)外(wài )に思(sī )っている(🔩)にちがいない。)
「そうい(🆓)うと、ゆう(🕷)べの室長選(xuǎn )挙も何だか変(biàn )だったぜ。」
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