日本《池袋 クンニ》2行目ライン
池袋 クンニあらすじ
彼(👶)が孔(kǒng )子(😫)(zǐ )を送(🧀)り届けたあと、す(🎋)ぐそ(🍷)の(♊)足(♊)で孟懿(🛀)子(🤶)を(📵)訪ねたのはいうまで(💇)もない。そし(🕘)て、(🏡)も(💃)し孟懿子(🔘)が、(🦔)自己(jǐ )の権(🍚)(quán )勢(🥃)を誇(kuā )示す(🦀)るた(🔬)めでなく(🎟)、真に死(sǐ )者(zhě )の霊(👬)に奉(fèng )仕したい一心か(🗼)ら、(💭)祭典を行お(👶)うとしていたのだったら(🕵)、樊遅のこの(🛰)訪問は、彼に(🌇)とって、(🔌)すば(👜)らしい(⛱)意(🍨)義をもつことになったに相(xiàng )違な(🦒)い。しか(🚴)し、そ(🎽)のこ(📀)と(✴)について(⚫)は、記録(💐)はわれわれに(📅)何事(shì )も告(🥇)げてはいない。
彼(bǐ(🤾) )は(🍘)、そう答えると、すぐ(🐉)立上った。そして丁(🚯)寧に(🎋)陽貨に敬礼を(😏)して静かに室を(💥)出(🔔)(chū )た。
(😵)楽長は、自(⚡)(zì(🥤) )分(💝)の見る眼が悪いと(⏭)はどうしても思えなかった。で、(🧟)
と答えた。仲弓は、孔子(🤠)が(🕙)この言(yá(🚼)n )葉(yè )によって、彼(🏊)に「(🛁)敬慎」と(😲)「寛(🏧)恕」(🏭)の二徳を教(jiāo )えたものと(🦏)解(🐔)して、
「なるほど、よくわかりました。私もなるべ(🥄)く早く、(👗)よい君主をみつ(🔩)けて仕(🔅)(shì )えた(🎄)いと(🌟)存(🐵)じ(🎬)ていま(😮)す。」(🐯)
「お前(qián )に(🧐)も、まだ礼のこころはよ(🎛)くわかっ(🚌)ていな(🚛)い(💴)ようじゃ(🧟)な(🎾)。」
と、もう一度彼(bǐ )は首をひ(⛲)ね(🍲)っ(😫)た。そし(🔂)て最後(hò(🏧)u )に次の言葉(🍃)を(🧥)思(sī )い起した。
「２現(🥇)今(⛓)で(🚉)は、親を養っ(🦃)てさえ(🔎)居れば、そ(🕸)れを孝行(háng )だといっているようだ(🔡)が、お互い犬(quǎn )や馬まで(🖊)も養っている(💖)ではないか。孝行には(🐸)敬うやまい(🚫)の(😴)心(♟)(xīn )が大切だ。もしそれが(🖊)な(🥍)かったら(👤)、(⛵)犬(🎦)(quǎn )馬を養(🚓)うのと何(👷)のえらぶところも(⌚)ない。」
（最(🕎)善(📒)の策が見つからなければ、次(Ⓜ)善(shàn )を選(xuǎn )ぶ(🚘)より(😟)仕方がな(🛁)い。）
子、魯の大師に楽がくを語つ(🎃)げ(♎)て曰く、楽は其れ知るべきなり。始めて作(📜)おこ(🆕)すとき翕如きゅう(😌)じ(✝)ょた(📓)り(🙌)。之を従はなてば純如(rú )た(🧙)り(📝)。※(「激」の(😕)「さんず(🕞)い」(🦀)に代えて(♌)「(🎡)白」、第3水準1-88-68)如きょうじょ［(🏸)＃ル(🧟)ビの(💙)「(💗)きょうじょ」は(⛩)底本では(🗃)「きよよじょ」］たり。繹如えきじょたり。以て成ると。
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