バラエティ番組《真咲 恵美》2行目ライン
真咲 恵美あらすじ
(🍸)柱時計(jì )が四つ、ゆ(❌)るく(🗺)、打つた。母(📓)(mǔ )親は、びつくりして、今度は本當(dāng )に眼(yǎn )を(🏆)さました。そして、くる(🖖)つと(👰)圓くなつて寢て(👫)ゐる由をゆり起(qǐ )し(🥋)た。由は眼をさますと、(💏)不(bú(🔫) )機(jī )嫌(♊)に(💠)、ねじけ始めた。
側に立つてゐた巡査(💃)が、(📠)さう云(📠)ひながら、腰(yāo )にさしてゐた鞘のま(🍁)ゝの劍を(♟)もつ(🦏)て、滅多打ちに、源吉(jí )をなぐりつけ(⛺)た。す(✊)ると、二、三人の巡査(chá )もよつ(💣)てきて、ふんだり(💯)、(🐤)蹴つ(⏲)たりした。――(🔎)源(yuán )吉は、(🚢)「夢(💃)(mèng )中」に(🛰)なつてゐ(🦀)た。それから少し手(🎻)を(🥨)ゆ(✨)るめ(🔼)た。
六
年寄つた百(🏞)姓達は、どんなこ(⛪)とがあらうと、(😠)全(📺)くそれは文字通り「どん(🕶)な(🖲)事」が(📓)あ(🔌)らうとたゞ「仕(🔦)方(🆘)が(🕊)ない。」さう何年(nián )も、――何十(👟)年(💐)も(➿)思つてきてゐ(🤝)た。
こんな意味(📹)の手紙だつた。
(⛎)百姓(xìng )の顏は、どれも、風(fēng )邪(🍲)でもひいた後のやう(📂)な妙(miào )にはれぼつたい、それ(🖤)に、(🙇)煤けた、生(😇)氣(qì )のない顏をして(💯)ゐ(📲)た。背中(🏮)が圓くなつたのや、身體(tǐ )はが(🐘)つし(🚨)り(🎂)してゐ(🧕)る(💍)が、ど(♌)こか(🔆)不平(🏼)均な(🤶)ところのある(😻)百(💏)姓や(🈁)、(👙)毛むぢや(🕠)ら(🈳)の(✒)や、頭(🚎)が(🎷)すつかり禿げ(💪)て、それが一(🔃)年中(🚴)も陽(😶)にさらされ(🕔)て、赤ひ(🛥)ようたんのやうにな(💽)つてゐ(🥃)るのや、(🙄)色々だつた。さういふのが(🕧)二、三人(🤫)づゝ一かた(🆓)まりになつて、(🛤)てんでに、自分(🚢)達の(🤐)ことを話し合つてゐた。キセル(🔞)の(♒)吸殼(ké )を(🥎)厚い(🏪)掌(💜)に(🎱)う(👋)けて、(⚪)獨りで、何かむつち(🍳)り考へこんでゐる年とつた百(🎈)姓(xìng )もゐた。五、六(liù )人を前(🤫)に(🌥)置(💟)(zhì )い(⛱)て、何か(😳)聲(shē(🐤)ng )高(🍦)に、手(shǒu )を振りながら、もの(😭)を云つ(⚫)てゐる(📕)のもゐ(🐏)た。
「(🍱)皆に代つて、一通り(🗻)のことをお(🌦)話し(🈷)します。」さ(🎱)う前(📵)置(zhì(🌻) )きをして石(shí )山は、百(🌷)姓にはめづらしい(💿)はつ(🗯)き(💈)りした、分(🚿)つた云ひ振(zhèn )りで（勿論(⛄)、百(🔷)姓などが(🚓)殊(🔮)更に改(gǎi )まつたときによくある、變な漢(hàn )語も使(🕠)つ(🏧)たが(🅰)）(😔)―(🌪)―自(zì )分(fèn )達(👘)(dá )は、犬や豚(tún )などより、(🐟)もつと慘めな生(🌦)(shēng )活をしてゐるこ(🚪)と、――ところが自分達は何時か仕事をなまけた事(📺)で(🧝)もあつたか。――では、(📪)何故(gù(〰) )か(🚞)。自分達がいく(😄)ら働いても働いても、とても(💩)何んの足(📍)しにもならない程貧(💿)窮してゐるのは、(❌)實に(📖)、地主(zhǔ )のた(🌚)めであると(🕊)い(🙌)ふこと(💤)を(🐣)分り易(🧒)(yì(🛫) )く、(📶)説明(📁)し、今度のや(🎊)うな場(chǎng )合地主(zhǔ )に小(🚆)(xiǎo )作料を收(shōu )める(🤖)ことは「(🗣)自分(fèn )達(👼)の死(🎃)」を(😨)意味(🗼)して(♊)ゐる、ナホ我(wǒ )々百姓(🤕)は、高(🚈)(gāo )利貸(🔗)の不(👴)當な利息(✍)、拓殖銀行の年(🍙)賦にも、苦(kǔ )しめ(💗)られ、それに(🛒)税(shuì(🎊) )金がかゝつて(😺)くる。そして出(chū(🤑) )來上つたものは(🥗)、肥料や農具にも引合(🤰)はない。か(🆎)うまで、自分(💪)達(🎐)がな(😣)つて(🥪)ゐるのに(💧)、だ(😺)まつて(🎧)ゐられ(🚉)るか。そこ(👂)で、我々は、皆(💿)(jiē )ん(🕞)なにお集り(🆓)を願ひ、そ(🏰)の方(🆒)策(cè )を(🏣)きめることにし(🏬)たいのだ、(🔤)と結んで壇(✡)を(🖊)下りた。百(🕑)姓(xìng )達は(😁)、聞き慣れ(😗)な(⏫)い言(✋)葉(🦗)(yè )が出(🍩)る(🎙)度(dù )に、石山の方(〽)を(♍)見て(👗)、考へこむ風を(🌦)した。が(🎨)、苦(🏪)(kǔ )しい生活の事(shì )實(🔝)を(🍑)石(shí )山に云はれ、(♉)百姓は(⚾)、「今更のやうに」、自分達自身の慘(cǎ(💬)n )めさを(🏵)、顏(🚲)の眞(zhēn )ん前にとり出(chū )され(🧢)て(💽)、見せら(🗡)れた氣(🎊)(qì(🚥) )がしたと思(♓)つた。石山(🤧)が壇(🚟)か(🦐)ら下(xià )りる(🛌)と、急に(🥧)ガヤ／＼し出した。今石山の云(yún )つた事(shì(🤾) )につ(🗳)いて、あつちでも、こつちでも(🐺)話(huà )し合つ(📼)た(🥃)。一(⬇)番(fān )前(qián )にゐた年寄つ(🕒)た百姓が、(🕴)「と(🚞)ん(👆)で(⚽)もな(👻)え、おつかねえこと云(🐙)ふもんだ。」とブ(🐞)ツ(📩)／＼云つたのを石(shí )山は(✳)おりる時(📔)に聞い(📟)た。
「何んだ(⏮)ベラ棒奴！ ウ(🍧)ン、野郎！」さ(🚴)つきの、(🍾)醉拂つ(🚷)た(🤣)百(😦)姓が又身體(🅿)をヨロめかして、壇に(🎃)上つてきた。「何(🐹)云つ(👪)てるんだ(👺)い。老(☝)ボレ。そ(🐏)つ(🎴)た(😤)らごどで俺だちの貧乏どうしてくれるんだ(🗝)い(⚪)。」
母親が、ポツリ(🎖)、ポツリ(🚸)云ふのが、源吉(jí )の胸に、文字(👟)通(👧)り、ぎぐり(🧝)／＼刺さりこんで行(háng )つた(😯)。
「うな(🥎)されてる。」
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