一七(qī )(二二二)
九(🛸)(二一四)
「仁と(💉)いうものは、そ(🛶)う遠(🌃)くにあ(💃)るものでは(🍃)ない。切(qiē )実に仁を求める(👁)人(🗃)には、仁は刻下に(🐹)実現(⛸)され(🚢)るのだ。」
「鳥は死(🥩)(sǐ )ぬま(👷)えに悲し(📼)げ(🐩)な声で(🌠)鳴(💜)き(🎊)、人は死ぬまえ(🔖)に善(🥗)言を吐く、と申(♌)します(🧙)。こ(🧔)れから(🈲)私(🍭)の申(📵)(shēn )上げますことは、(🏘)私(🦕)の最後(hòu )の言(yán )葉(yè )でござ(🔕)いますか(🥇)ら(💘)、よ(🏇)くおきき下(🐊)さい。およそ為(🥢)政(zhèng )家が自(✔)(zì )分の道(🌭)として大切にしなけれ(💒)ばならない(🚻)こと(🎃)が三(👆)つ(🙎)あります(🚎)。その(🎪)第一は態度をつつしんで粗暴怠慢(🚘)(mà(♐)n )に(🍂)ならないこと、その第二(⚾)(èr )は(🧖)顔色(👼)を正し(🌀)くして信(🎩)実の気持があ(🔑)ふれること、そ(🚅)の第三は、言葉を叮重に(🍈)し(⛲)て(🙂)野卑不合理(👡)(lǐ )にならないこと、(🚆)これであります。祭典(🌀)(diǎn )のお供物(🌠)台(tái )の(👫)並べ方などのこまかな技(jì )術上のこと(🤑)は、それ(📗)ぞれ係の役人(ré(💤)n )がおり(🚌)ますし、一(🍢)々(❄)お気にかけられなく(🎆)ともよいことでございます。」
○ 摯==魯の楽官ですぐ(🎌)れた(🕜)音(yī(🙊)n )楽家であつ(🛂)た(😧)。
子路がこた(💔)えた。―(📌)―
二〇((💃)二〇(🤮)四)
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