中(zhōng )津(jīn )川(chuān )にて
と言って、隣宿妻籠(ló(📬)ng )つまご本陣(zhèn )の寿平(píng )次はこっ(🧟)そり(💟)半蔵を(🎢)見に来(lái )た。
半(🗄)蔵は(🚋)十一屋の二(èr )階の方(🚠)に平助を(🛏)見に行っ(🐄)た時(shí )、腹(🅰)下(🧑)(xià )しの気味で寝(🍃)ている連れの庄屋(🚔)に(📣)それを言った。平助(🍸)(zhù )は半蔵の顔を見(jiàn )ると、旅(🚯)の枕ま(🙉)く(🕚)らもとに置いて(📃)ある(🙀)児童(🔣)の読本(💈)(běn )よみほん(🈶)でも(🍳)読ん(🥜)で(👥)くれと言った。幸兵(😕)衛も長い滞(🥩)(zhì )在(zài )に(🎎)疲れたかし(🔬)て、その(📽)そばに毛深(shē(😄)n )い足を(🐝)投(🚹)げ出していた。
しかし、(🚓)郷里(🈯)の方の(🕺)空も心に(🌞)かか(🌘)って、三人(🍣)の(🐮)庄(zhuāng )屋(🤯)がそこそこ(🤝)に江戸を(🚬)引き揚げ(➿)ようとしたのは(👞)、彼らの滞在(🙈)(zài )が六月(yuè )か(🐤)ら十月ま(🥦)で長(😇)引(🚣)いた(🗡)ためばかりでもな(🦊)かっ(🅿)たのである。出(chū )発の前日(rì )、筑波つくばの方の水戸浪(làng )士の(🍥)動(🔁)(dòng )静について、確(🚁)か(🦆)な筋(⏫)へ(✴)届い(🏦)た(⬆)といううわさを東片町の屋(🤑)敷から聞(✅)(wé(🔵)n )き込(🍦)(rù )ん(📴)で来(✉)たものもあ(🌰)ったからで。
(🦂)この一団はある一派を代(dà(🐳)i )表するというより(🐌)も、(🔂)有(yǒu )為(🚙)な人物(🌦)(wù )を集め(🚎)た点で(🈶)、(🦏)ほとんど水戸志士の最後のものであった。その人(😗)(ré(🛬)n )数は、す(📳)くな(👝)くも九百人(📎)の余であった。水(👌)戸(hù )領内の(🔍)郷校に学んだ子(zǐ )弟(🔌)が、なんと言(🏴)っても(🧖)その中(🏗)(zhōng )堅を成す人(🔍)(rén )た(🙇)ちであったのだ。名高(gāo )い水(shuǐ )戸の(🖨)御(💊)(yù )隠居(🖱)(烈公れっこう)が(😵)在世の日、(🏥)領(❕)内の(👂)各(🧥)地(💧)に郷校を設(shè )けて武士庶(shù )民の子(🚙)弟に文武を習(🕞)わせた学館の(🕤)組(zǔ )織(🍛)はやや鹿児(ér )島かごしまの私学校に(💏)似ている。水戸浪(là(🎙)ng )士(shì )の運命を(😝)た(🗣)どる(🤦)には、一応彼(bǐ(🎶) )らの気質(🎧)を(👳)知(zhī )らね(🐮)ばならない。
(🧟) 第(🤯)十一(⚾)章
高(gāo )崎での一戦の後、上(🚁)州下仁(ré(🏬)n )田し(👹)もにたまで動(dòng )いた(🌩)ころの(🍝)水(⤵)戸(➗)(hù )浪(làng )士はほとんど敵らしい敵を見(jiàn )出さ(❤)な(😚)かった。高崎勢は(🙂)同所(💢)の橋(🌖)を(🕊)破壊し、五(wǔ )十(shí )人(🐙)ば(🍧)かり(🔈)の警固(🛩)の(🏖)組(zǔ )で(🦔)銃(🈹)(chòng )を遠矢に打ち(🍆)掛けたま(💙)で(🛑)であった。鏑川かぶらがわは豊か(🤔)な(🈶)耕地の間(🏫)を流れる(🍽)川であ(〰)る。そのほとりから内山峠まで行って、嶮岨けんそ(⛓)な山の地(🏓)勢にか(💼)かる。朝(cháo )早く下(🛢)仁(ré(🍡)n )田(🐣)を立って峠(♉)の(🏜)上まで荷を(🚘)運ぶに慣れた馬でも、茶(chá )漬(zì )ちゃ(🔖)づ(🌑)けごろでなくては帰(guī )れない。そこは上(shàng )州と信(🍒)州の国境く(🧜)にざかいに(🍀)あたる。上(shàng )り二(🌛)(è(😲)r )里、下り一里半(💓)の極ごくの難場(🏆)だ。千余人からの同勢(⛵)がその峠にかかると、道(dà(💎)o )は細(xì )く、橋は破(pò(👲) )壊し(🌈)てある。警固の人数が引き退いたあとと見えて、兵糧(🌮)雑具等が山(shān )間やまあいに(👋)打(😟)ち捨ててある。浪士らは(🚑)木を(🗡)伐きり倒(dǎo )し(💲)、そ(🤺)の上に(🅿)蒲(✔)(pú )団ふ(✡)とん衣類を(🕴)敷(🎴)き重(🍫)ね(🦂)て人馬(🔍)を(🗨)渡した。大砲(pào )、(➿)玉箱から、(🎦)御紋(🍌)付きの長持、駕(😚)籠(🅾)か(✂)ごまでそのけわしい峠を引き上げて(🕎)、や(〰)がて一(😎)同佐久さくの高(gāo )原地(💘)に(🏡)出(chū )た。
(🏮)京都と聞いて(📲)、諏訪(🌠)の(😍)百姓は言っ(👯)た。
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