射精 流出7

A「今(🌋)日(😐)カタリナのとこ(🥞)で晩の(🚈)御飯よばれて(🤥)来てんわ」

A要(🔣)は妻(🙄)が這(👚)入ったあとの風呂へ漬つかっ(🤜)て、(👃)湯上り(📷)の肌はだへ(🏕)バスローブを引っ(⛷)かけながら十分ばかり(㊙)で戻って来(🚣)たが、(🈸)美佐子は(☝)そ(🈯)の(🛡)時(🎽)もぼんやり空くうを見張っ(📠)た(😩)まま機械的に爪をこすっ(🗄)ていた(🌾)。彼女は縁側(📜)に立ち(🛸)な(🎿)がら手(🐣)鏡で髪をさば(♏)いている夫の方へ(☝)は眼をやらずに、三角に切られた左の拇指お(👚)やゆびの爪(🈁)の(🎺)、ぴかぴか光(⌛)る尖(📽)瑞せん(🔣)たんを間近く鼻先へ寄せなが(🧝)ら云っ(👀)た(⏭)。

Aこの叔母の話は、本家が東(🙏)京へ行く(💤)こと(🌻)に(⤵)な(💞)っ(🏙)たと聞いた日か(❄)ら(🐶)、(🎃)いずれは持ち上るであろうと予期されていたと(🙍)ころのもので、(🚛)目(😍)指された二人は、口に出(🎃)して語り合(🍩)いこそしなかったけれども、内々少からず(👟)憂鬱ゆ(💩)ううつを感じていた(🚡)のであった。本(🏥)来(👈)な(🌙)らば、この間から鶴子(🗻)がひとりで引越し(🖇)の準備に忙(🏘)殺さ(💞)れ(🛥)ていること(🍫)は分(Ⓜ)っていたのだから、雪子と妙子と(🗳)は云わ(🍼)れな(🦐)いでも上本町へ戻って、姉の手伝(🐾)いをすべきであったの(💲)に、二人と(🅿)もなるべく本家へ行く(😅)こと(🍝)を避け(🧚)ていたのは(😂)、―――それでも(🍂)雪子は呼び付けら(🏺)れて一週間ばかり泊って来たけれども、妙子の(🦍)如(➖)ごとき(⚪)は(♿)急に(🏯)製(🥡)作が忙しく(🆚)なったと云い出して、仕事部屋に立て籠(🐋)こもった(🐨)き(🏉)り(🔶)、蘆屋(🎀)にさえ、(🐼)先日姉が来ていた間にちょ(🍟)っと一(🏙)晩戻っただけで殆ほとんど寄り着かず、大阪(⏫)の方へ(🕺)は全然帰ら(👩)ずじまいであ(🏂)った(🎐)のは、――(🛥)―何(🌋)よりも(🍉)そ(💑)の問題に先手を打って、自分(🥔)達は関西に居残りた(😲)い(🛥)のだ(🆙)と云う意志(📼)表示をし(👉)て(🅰)いる積りなのであっ(📟)た。が(🎛)、(🎚)叔母はな(🏄)お言葉をつい(🛸)で(➿)、これは此処だけの話(🚡)だが(🦐)、どうして雪子(🍎)ちゃん(🥍)や(🐹)こ(🎊)いさん(🌨)は本家へ帰る(🍐)のを厭い(🕠)やがるのであ(😻)ろうか、(🥑)辰雄さんと(🦊)の(🚓)折合(👈)がよくないのだ(🆖)とも聞い(💰)てい(🥤)るけれども、辰雄さんは決して雪子ちゃ(🕠)ん達(🔱)の(🚼)考えるような(🖐)人(🏓)ではないし、二人に(🏑)対して何の悪(🌧)感情も持ってはい(⛲)ない(💬)、た(⚾)だ(🏭)、名古屋の(🎰)旧(😻)家に生(📸)れた人で、考え方が非常に律義りちぎ(🎉)なので、(🔐)今度(🎨)のよう(🏑)な(♿)場(🐕)合に、二人が本家へ附いて来な(⏩)い(🆚)で大阪に(🖐)居残ると云うのは、世間体が悪く(🌶)、(👡)むずかしく云えば兄とし(🧥)ての体(🍽)面(🤥)に関すると思っている(👻)らし(🕵)い(⛱)ので、もし云うことを聴い(🏋)てくれないと、鶴子ち(✝)ゃんが(🔛)板(🚈)挟いたばさみ(🍉)になって苦(🌚)しまなければな(🏇)ら(💭)ない、それで(⛽)、この際幸(🗳)子(👬)ちゃんへ(🕰)折入っての頼みと云うのは、二人は幸子ちゃんの云うことな(🍢)ら聴(🐊)くのだから、幸子ちゃん(🕵)から巧うまい工合に説き付(💭)けて貰えな(📄)いであろうか、(🌱)誤解してくれては(🛂)困るが(☝)、(📉)こう云ったからとて(👛)、二人(👴)が(💉)戻(🉑)っ(🤸)て来(🕌)な(💗)いの(🤴)を幸(🕜)子ちゃんのせいにしているのではない、いっぱし分別のある大人で、もう(🍛)奥様と(🍎)云(👠)われ(🛳)てもよい年頃になってい(🙅)る(🐚)もの(👟)が、厭(🕴)だと(🔯)云うのを(🌉)、(🔌)端(🍣)はた(📕)から何と云った(🚏)っ(🤘)て、そう(💣)無造作に、子供(🏒)を(⛎)引(🔸)き(🌵)戻すよ(🚳)うな訳に(⛵)行か(🤾)ないこ(📔)と(❕)は(🏘)云(❇)う迄までもないが、誰か(🛶)ら云うよりも、幸(😽)子(🚪)ちゃ(🆘)ん(🤧)から(🤾)云(📭)って(🔟)貰うのが(⛲)一番利きき目が(🚠)ありそうだと云(🎺)うことに(🏌)相談がきまったので、是非一つ承知させて貰いた(✨)い。そ(🚹)う云って叔(👉)母(💸)は(🤮)、

A　私(🛹)は建築のこ(🧛)と(🌗)について(⛴)は全く門(🏢)外漢で(🈴)ある(🏺)が(📬)、西(🏳)洋(🎯)の寺院(❓)の(♈)ゴシ(🦑)ック建築と云うものは屋根が高(🐟)く／＼尖っ(🎡)て、その先が天に冲せんとしてい(🥝)ると(🤖)こ(🔑)ろに美観が存するのだと(🕠)云(📺)う。これに反し(📍)て、われ／＼の(🍔)国の(🚜)伽藍では建物の(🌰)上にまず(📣)大きな甍を伏(🐸)せて、(🎐)そ(😚)の庇ひさしが作り出す深(🥋)い廣い(👑)蔭の中へ全体の(🔻)構造(🛹)を取り込んで(🥉)しまう。寺院のみならず(🎪)、宮殿でも、庶民の住宅でも(🌫)、外から見て最(🎈)も眼(🥀)立つもの(😓)は、或る場合(👺)には瓦葺き(🐍)、或る(⬜)場(😪)合には(💹)茅葺(👾)き(📥)の大きな屋根と、その庇の下にたゞよう(✂)濃(📥)い闇であ(🕊)る。時とす(🧞)ると(🀄)、(🚀)白昼といえども(😀)軒から(🧕)下には洞穴(🚩)のような闇(🕔)が繞っていて戸口も扉も壁(🎊)も柱も殆ど(👄)見えないこと(🔡)すらある。これは知(🌄)恩院や本願寺(⛪)のよ(🌌)うな宏(❗)壮な建築で(😯)も、(😺)草深い(👇)田舎(👁)の百(🚊)姓家(🔃)でも同様で(💜)あ(🆓)っ(🔗)て、昔の大概な建(🌆)物が軒(🍈)から下と(🔬)軒(👔)か(🎈)ら(🍐)上の屋(⛳)根の部分とを比べると、(👴)少く(♿)とも眼で見(🏽)た(🌥)と(🤔)ころでは、屋根の(📼)方が重く、堆く、面積が大き(🏴)く(📥)感ぜ(🍻)られる。左様(🦏)にわれ／＼が住居を営む(🔮)には、何よりも屋(🌆)根と云う(📿)傘を拡げて(🅾)大地に一廓の日かげを落し、そ(🎹)の薄暗い陰(🕘)翳の中(🎂)に家造(🤶)りをする。もちろ(🚘)ん(🌸)西洋の家屋にも(🗿)屋根が(🛡)な(🦁)い訳ではないが、それは日(✨)光(🗣)を遮蔽(🤵)す(🍵)るよりも雨露をしの(🥄)ぐ(🕙)た(🧗)めの方が主であっ(👢)て、蔭はな(🗨)るべく作らないよ(🦖)うにし(🤹)、少しで(👏)も多く内部を明りに曝(🍀)すようにしていることは(♏)、(🥦)外形を見ても頷かれる(🐰)。日本の(👄)屋根を傘(🥤)と(🍗)すれば、(🎐)西洋の(🎗)そ(🐃)れは帽子でしかない。しかも鳥(🎷)打帽子のよ(🍅)うに出来るだけ鍔つばを小(🚠)さくし、日光(🌲)の(🔧)直射(🕛)を近々と軒(❄)端に(🤡)受け(🧔)る。けだし(💒)日本家の屋(🏫)根(😆)の庇(🕝)が長い(🏹)のは、気候風土(🚘)や、建(🍦)築材料や、そ(🗣)の他い(🌞)ろ／(🕸)＼の関係がある(🕸)のであろ(🚜)う(🧣)。た(🥞)とえば(🐥)煉(🥝)瓦(👣)やガ(🦎)ラスや(📄)セメン(👈)トのよ(🔤)うなも(🏞)の(🔚)を使わないところ(🥓)か(🔢)ら(😝)、横な(💓)ぐりの風雨を防ぐためには庇を深(🖕)くす(🔧)る必要があったであろ(📶)うし、(🚪)日(♌)本人とて暗い部(🕝)屋よりは明るい部屋を(⬛)便(🚧)利とした(🌕)に違いない(😌)が、是非なくあゝなっ(🐈)た(🚔)のでもあ(⛱)ろう。が(👆)、美と云う(👷)も(📞)のは(🗜)常に生活の実際から(🖱)発達するもので、暗い部屋(🌱)に住むこ(🐚)とを(💕)餘儀な(⌛)く(🍺)された(🚀)われ(🚛)／＼の先(🥈)祖は(💁)、いつしか陰(🔤)翳(😭)のうちに美を発見し、やが(😨)ては美の(🌊)目的(🤛)に添うよう(⛪)に陰翳を利(📇)用するに(🌛)至っ(🔈)た。事実(🏽)、日本座敷の美は(💠)全く(➿)陰翳の(💩)濃淡に依(🍭)って(🍦)生れている(📘)ので(🤪)、それ(🍬)以外に何(🍏)もない。西洋人が日本座敷を見てその(😚)簡素なのに(🌋)驚(🔥)き、(📰)たゞ灰色(🌂)の壁が(🧒)あるば(😽)かりで何の装飾もな(🚓)いと云う風に感(🙂)じるのは、彼(💆)等とし(🐘)てはいかさま(💡)尤もであるけ(👈)れども、(♉)それは陰翳の(🎮)謎(🛒)を解しないからである。われ(🐂)／(📨)＼は、(🌚)それでなくても太陽の光線の這入りに(🥓)くい座敷の外側へ、土庇(🍘)を出し(🚇)たり縁側を(🌽)附けたり(📅)し(♈)て一層(🐋)日光を遠のける(🍕)。そして室内へは、庭か(🔝)らの(🎒)反射が障子を(🎎)透してほの明るく忍び込むようにする。われ／＼(🌶)の座敷の美の(🌽)要素(🔸)は、この間(🕠)接の(🏠)鈍い(🏹)光線に外ならない。わ(🎖)れ／(🚴)＼は、(🐋)こ(👕)の力のない(🔓)、わ(😗)び(🏛)しい(💝)、(🤖)果敢はか(🔸)ない光線が、しんみ(🚁)り落ち着い(🗯)て座(🈹)敷の壁(🍐)へ(🏽)沁み込むように、わざと調子の弱い色の砂壁を塗る。土(💝)蔵とか、(🙂)厨とか、廊下のよ(😗)うなとこ(🤩)ろ(🚚)へ(🙈)塗るには(🚚)照(😛)りをつ(📱)けるが、(🖌)座敷の壁は殆ど砂壁で、めった(🏥)に光らせな(🚧)い。もし光(🥋)らせたら、その乏しい光線(🐓)の、柔かい(😋)弱い味が消える。われ等は何処(🍥)ま(🎆)でも、見るから(😁)にお(😵)ぼ(🛣)つかなげ(😎)な外(😅)光が、黄昏色の壁の(➿)面に取り着いて辛くも餘命を保っている、あの繊細(➰)な明るさ(🎊)を楽しむ(😦)。我等(⛷)に取っては(⏭)この壁の上の明るさ或はほのぐらさが何物の装飾にも優(🤡)るのであり、しみ／″＼と(🏒)見飽(🈂)きがしないのであ(⏸)る。され(👅)ばそれらの砂壁(🏂)がその明るさ(🖤)を乱さないようにとた(☔)ゞ一と色の無地に塗って(🍶)あるのも当然(🛳)であっ(⏹)て、座敷毎に(🍟)少しずつ地色は違(🌓)う(⤴)けれども、(🕍)何(🕦)と(🐇)そ(👌)の(🏿)違(🛩)いの微(🐠)かであること(🏺)よ。そ(😸)れは色(🥘)の(❔)違(🛬)いと云うよりもほんの僅かな濃淡の差異、見る人の気分の相違(🤝)と(🚈)云う程のもの(🌼)でしかな(💱)い。しか(🏫)もその壁(🦐)の色のほのか(🤑)な違いに依っ(🚞)て、(💟)また幾ら(📞)かずつ各※(🏝)(二の(🖐)字点、1-2-22)の部屋の陰翳が(🔒)異なった(💍)色調(🌽)を帯びるのであ(🕥)る。尤も我等の(💯)座敷に(🐖)も(⛹)床の間と(🏟)云うも(🚂)のがあ(📗)って、掛(🚻)け軸を飾(🥤)り(🍤)花を活(😆)けるが(👑)、しかし(🎱)それらの(👺)軸や(🛩)花もそれ(📣)自体(😶)が装飾の(❇)役(📎)を(🍾)して(💣)いるよりも、陰翳に深み(🐿)を添(👌)える方が(🍕)主になっ(👔)てい(💷)る。われらは一つ(🍐)の軸を掛(🗡)けるにも、そ(💼)の軸物(⛸)とその床(🚭)の間の壁との調和(💁)、即(💞)ち「床うつり(🐛)」を(🌹)第一に貴ぶ。われらが掛け軸の内容を成(🍸)す書や絵(🐵)の巧拙と同(🤩)様の(🕗)重要さ(🥚)を※(😿)(「ころもへ(🚵)ん＋表」(🗻)、第4水準2-88-25)具ひょうぐに置くの(🌖)も、実にそのためであって、床うつりが悪かった(🚚)ら如(📈)何(🕛)なる名書画も掛け軸とし(🍎)ての価値が(🍽)なく(🐷)なる。そ(💝)れ(🚾)と反対に一つの独立した作品(🚬)としては大した(🤥)傑作で(👤)もないような書画(🍟)が、(😭)茶の間(🍞)の床に掛けてみると、(🐅)非常にそ(📵)の部屋と(📩)の調和がよく、(🌘)軸も座敷も俄かに引き立つ場合がある。そして(🆒)そう云う書画、それ自身と(🥥)しては格別のもので(🚑)もない軸(🛍)物(🍶)の(〰)何処が調和するのかと云えば、それは常にその地紙や、墨色(🚃)や(🍲)、※(「ころもへん(📈)＋(🍴)表」、第4水準2-88-25)具の裂きれが持(🍛)っている(🚀)古(🎛)色にあるのだ(🤳)。その(🎾)古色がその(👘)床の間や(🕣)座敷の暗さと適宜(🈶)な釣り合(🔮)い(🥟)を保つのだ。われ／＼はよく京都や奈良(🚤)の名刹を訪ねて、(⛳)その寺の宝物と云われる軸物が、奥深い大書院の(🚙)床の間にか(🛡)ゝっているのを見せられるが、そう云う床の(⛺)間(🎲)は大概(🔝)昼も薄暗いので、図(🈁)柄などは見分(😰)けられな(🆙)い、たゞ案内人(🤽)の(🌗)説明を聞きながら消えかゝった墨色のあとを辿っ(🥡)て多分立派な絵なの(🌕)で(🚹)あろうと想(🗺)像す(♊)るば(🥐)か(🕜)りで(🔝)あるが、しかしそのぼやけた(😋)古画と暗い(⛑)床の間との(🙃)取り合わせ(🔹)が如何にもし(📹)っく(🏖)りし(🐹)ていて、図(🚩)柄の不(✡)鮮明など(🍃)は聊(🍊)かも問題でないば(💬)か(🐐)りか(📒)、却ってこのくらいな不鮮明(🕌)さ(🌜)がちょうど(🚰)適して(📬)いるように(🚥)さえ感じる。つ(🤭)まりこの場合、その絵は覚(💾)束ない(🚜)弱い光りを(🍥)受け留めるため(🏰)の(⏯)一つの奥(❕)床しい「面」に過ぎないのであって、全く砂壁と同(🚵)じ作(🏬)用をし(😮)かしていないの(🧦)である。われ(📆)らが(🔫)掛け(📦)軸(🐮)を択ぶのに(🍇)時代や「さび」を珍重する(🧐)理由はここ(📶)にあるので(🎓)、新画は水墨や淡彩のものでも、よほ(🤥)ど注意しないと(👍)床の(🏕)間(😱)の陰翳を打(🔀)ち壊すのである。

A「イ(🍶)ヤじゃ(👁)ないッたら、―――(🤵)」

Aしかし(🌛)要がその(🍭)難関を乗り越える仕事(💸)を最後(🎉)の最(🔌)後ま(😹)で延ばして(🔓)い(🛋)るのは、この(🐼)場(🙉)になってさすがにそれを口(🔍)に出しては云えないけれど(🥩)も、い(🚗)まだに(🦉)事の(🆙)成行きが(🗝)どう(🎢)変(🆖)化するか分らないと云う(🥉)一(🌂)縷るの(🤫)望みを一寸先の未(🖼)来に(🥁)托しているので(🗑)もあった。妻は強気でいるよう(☝)な(🌙)ものの、(💦)そのひた向きな(🌷)感情の(😙)裏には一と(🌐)入し(⚡)お脆も(🃏)ろい弱気が(📨)心の根を(🌖)喰くっていて、ほんのち(📊)ょっとし(📧)た物のはずみに(🔇)泣きくずおれ(🏊)てしまい(🏥)そうに思える(🍈)。そう(🥕)なること(⏱)を孰(🔖)方(🌮)どっちも恐れ(👶)ていればこ(💹)そ、そん(📂)な機会(🎺)を(⛰)作らな(📃)いよ(👨)うに互に(🛒)避(🦗)けているのではあるが(🖥)、現にこうして相(🏐)対している今(🈯)の(👏)場(✍)合でも、話(🤴)の持って行きよう次第(🚫)で千里(💥)の彼方かなたに飛び去(🖼)ったものが(❕)一瞬(⏬)のうちに帰っ(🏛)て来ないものでもない。要は彼女が今(🕜)日に(🛅)なって老人の裁断に任(🍄)せるだろうとは(🛤)夢(😥)にも予期し(🦖)ていないなが(🧘)ら、も(😪)しそうなったら自(🔄)分もそれに従(🕟)うより外(👜)に(🍖)ないと云(🛐)うような、(💶)希望ともあきらめともつかな(🍉)いものが何処か胸の奥の方に潜(🤹)んでいるのを(🔰)、(⛷)我から不思議にも疎うと(🛃)ましく(🤔)も感じた(🎙)。