一〇 木(😃)曾(céng )の(⏭)はえ
(🕛)高(gā(📦)o )瀬の薬方(🐹)くすり(🌞)か(🔭)た(🐜)が、昔はその主人と主従の間がらで、部下の士族であったことは前にもお(🗻)話(huà )ししたとおりですが、そういう(⚡)人たちが番頭(🍮)さんと呼ばれる時(🌊)世になってからも、毎年(nián )手(shǒu )を分けて諸国(🚨)へ(🖊)行商に(❄)出(⛴)ました。西は(🏝)美濃(nóng )みの、尾張おわり、伊(🛸)(yī )勢いせ(🌒)から、(📊)北は(🔉)越後(🛰)(hòu )えちごの方面(🍮)(miàn )へかけ、ふ(🎹)ろ(📡)しき包みにした薬の箱(xiāng )をしょい(🈺)、日に(😞)焼け、雨にぬれ(🌲)ることをもいとわずに(❄)、(🤑)遠い道(🍉)を往復し(👕)、去年の薬の残ったと(🗡)こ(🍳)ろへは引き(🔦)替え(🚖)に新規の(🛂)薬の袋を置いて(⏮)くるほど(📅)にして、(🍇)高瀬の薬(🐉)をひろ(🛢)めて歩いたのも、そういう人た(🥢)ちでした。わたしが姉の家をたずねたこ(🎉)ろ(⛵)はおいお(👪)い(🎀)薬方くすりかたも(🍑)変り、あるものは年とって(🔅)身を退き、あるも(🌸)のは若(ruò(🏋) )手に(🐎)代(dài )よ(😵)をゆずったと聞(🏼)きました(🚃)が、それでも一(yī )人の(🍏)い(👀)い番頭(tóu )さんが残っ(💉)て高瀬(✍)の兄を(🎌)助(🎤)け(⏭)なが(🏴)ら、(🔼)製薬い(🎿)っさいのこ(⏭)とをきりま(🏛)わしていま(🎑)した。
五(🙀) 行(🧦)商
布(bù )施(shī(🌎) )ふせさんはそれ(🚱)をよく覚(🦑)えていて、あ(🐍)る日わたしに歌(gē(🚁) )っ(💰)て(🛺)みせ(🥟)てくれました。どうして布(bù(🍙) )施(🥊)(shī )さんの口からそんな古(🏿)い歌(🍲)(gē )の節が出(chū )て(🤸)きた(🧙)かと(🤷)言いますに(🀄)、君の家(jiā(🔇) )がらはこ(🐷)の地(👎)方(fāng )の郷(🍕)士として代(💻)々仙(😽)台(tái )侯に仕(😺)えてきた(😆)歴史があるか(🚕)ら(🤥)で(🎾)し(🚕)た。あの(🥩)「さん(🛍)さしぐれ(🅿)」の歌は、(⛏)甲高い女の(🚾)声(shēng )よりも、むしろ低いと(🐁)ころを歌える男の(🔥)声に(😾)適してい(🍦)て、ゆっくり(✖)歌うべき(🛎)ものだそ(🎌)うです。あれをわたしに歌(gē )っ(😡)て聞(🆔)(wén )かせる間、(🥘)しばらく布(😆)施(🌤)さんは(🏴)「時(🚍)(shí )」と(🚼)いう(👥)ものも忘れている(🖊)よ(🐕)うでした(✂)。いか(🙋)にもゆったりと迫ら(🏌)ないでしか(🦔)も深(🦓)く聞(🌝)え(🐙)る古風な(⛩)歌に耳を傾けていますと、その抑(📹)(yì )揚の(💞)ある(✏)節(jiē )の一つ一つが実(shí )に長(zhǎng )く(🕋)つづ(➡)いて行きま(🐼)し(🕢)た。切れたかと思うと、まだ続い(🤦)ているよ(🤢)うな(🗓)も(🥤)のでし(🔰)た。
新規(🥛)、(🧡)新(xīn )規(guī )、見るも(⏯)の聞くものわた(🌱)しには新規(guī )なことばかり。第一、自(♊)分のつとめに通う小諸義塾ま(⏹)でが、(🉐)まだようやく形(xíng )の(🍲)整いかけたばかりの(🔦)ような新規な学校(🌰)でした。しか(🌔)し(🙍)、その義塾(shú )の二(💻)階(jiē )の教室(🌷)から(🔟)、(🏌)遠く蓼科たでしな(🎤)の山つ(📟)づきの見える窓(chuāng )のところへ行(🔦)って、そこから信州(📳)南(nán )佐(zuǒ(🐄) )久みなみさくの奥のほ(👻)うの高(gāo )原地なぞを(📪)望む(🖖)たびに、わた(🤣)しはようや(🏹)くのことで(🔄)静か(🏁)に勉(🌒)(miǎn )強(💰)の(🍹)できるいなか(😀)に、(🎤)もう(🔹)一(⏫)度(🕛)自(💂)分の身を置いたよ(🎵)うに思(sī )いました(👜)。その窓(🐾)(chuā(🥟)ng )の近く(😭)には、小諸(zhū )の士族屋敷の一部の草屋根(🏩)も(🔬)見え、と(🤑)ころ(🍜)どころには柳の(🏏)こずえの(🥖)薄(báo )く青みがかったの(📶)もあり、ち(👡)ょうどわたしが出かけ(👭)て行(háng )ったころ(📴)はお(Ⓜ)そい春が(🖊)ようやく浅間のふ(🎾)もとに近(jìn )づい(⏫)て(🐍)き(🧣)た時(shí )分でした。たとえ学舎(🐞)は小(xiǎo )さ(🤱)くとも、わたし(🖍)は(🐗)ほかの(👡)先(xiān )生がたと(🌓)ともに働くこ(🤞)とを楽しく考(🔫)え(🎯)ました。
九 玄関(wān )番(fān )
布施(shī )ふせさ(🎣)んは(🐃)それをよ(🔚)く覚(🧘)えて(⏩)いて、ある日(rì )わたし(🛄)に(🚂)歌ってみせてくれました。ど(👧)うして布施(🔃)さんの(🖲)口(kǒu )か(🚽)ら(⏭)そんな古(🌾)い歌の(💸)節が出てき(🔹)た(⚓)か(🛣)と言(yán )いますに、君の家がらはこの地方の(🛸)郷士とし(🃏)て代々(🀄)仙台侯(hóu )に仕えてき(📈)た歴史(shǐ )があるから(🥧)で(🌃)した。あ(💜)の「さんさ(🌬)しぐれ」の(😺)歌(❌)は、甲高い女(nǚ )の声より(🏧)も、むしろ(💼)低い(🔰)ところを歌(🉐)える男(nán )の声(🌌)に(💫)適してい(🔦)て、ゆっくり歌(gē )うべきも(🃏)のだそうです。あ(🈴)れをわたしに(🚢)歌って聞(wén )かせ(😴)る間(➕)、しばらく(⛺)布施(🎖)さん(📥)は「(⚪)時(🏜)」というものも忘(💪)れているよう(🛣)でした。いか(🏠)に(🍵)も(🔓)ゆった(📣)りと迫(pò )らない(😓)で(🆘)しかも深(🌠)く聞える(🚲)古風な歌(😞)(gē )に耳を傾けています(🎮)と、そ(🐹)の抑揚(👀)のある節の一(🍫)(yī )つ一つが実(shí )に長くつづいて行(🌛)きました。切れ(🤼)たかと思うと、まだ続(😷)いて(🏢)いるよ(🙆)うな(🚩)もの(🎳)で(❄)した。
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