「そう(🐬)だ(😠)ねえ(😇)。乗ってもい(🐃)ゝね。安けれ(🍸)ば。」と彼(🚚)は可な(🔴)り余裕(➰)(yù(⏸) )よゆ(🥙)うを以もって、答(🚩)えた。
「(🛩)その(♑)御出家(🔩)は、元(yuán )は江戸から来たお(💞)人(⌛)(rén )じゃげな。若(ruò )い時に(🖲)人を殺(shā )したの(🈂)を懺(chàn )悔(huǐ )して、諸人(🎄)済(jǐ )度の大願を起したそう(🎥)じゃが、(🌪)今いうた樋田の刳貫こかんは、この御(🌿)出(🎌)(chū(😓) )家(jiā(🛬) )一人の(🍻)力で(🈂)で(👉)きたものじ(🌝)ゃ」と語(yǔ )る(🔑)のを耳にし(🥡)た(🍚)。
「おわさないでな(⛑)ん(🕐)としょう。了海(hǎi )様(🔳)は、この洞ほこ(🥇)らの主(zhǔ )も同様な方じゃ。はは(🛤)はは」と(🏡)、石(shí )工は心なげに笑った。
「おい(🌵)! 早く小田原へ引(🔩)返(fǎn )すのだ(🚔)。全速力で、早く手当をしないと(👖)助からないのだ(✏)ぞ。」
実之(👻)助も、そ(🆗)ういわ(🌿)れ(👑)てみ(🔓)ると、そ(🗻)の哀願をきかぬわけにはいかな(🥒)かった。今ここで敵を討とうとして、(🏗)群(🍀)衆(👃)の妨(🉐)害を受(shòu )けて不(🛌)覚(jiào )を取る(🥢)より(✍)も、刳通(tōng )の(🦎)竣(⛪)工(gōng )を(➿)待った(🔚)ならば、(⏬)今(jīn )でさえ自ら進(🈯)んで討たれようという市(🙆)(shì )九郎が、義理に感(gǎn )じて首を授けるのは、必(🥞)定(🔟)(dìng )で(📝)あると思った。またそうした打(dǎ )算(🎪)から(➡)離れても、敵(🚪)と(🦆)はい(👀)いながらこの(🎋)老僧の大誓(shì(🚕) )願を遂(🌕)げさ(🗂)してや(🌻)るのも、決(jué )して不快(🖼)な(🅱)こ(🕥)とではな(🔙)かった。実之助は、(🍡)市(☔)(shì )九郎と群(🏵)衆(🕝)とを(🌆)等分に見(🏣)ながら、
「(📖)そ(🎻)の御(yù )出(chū(🔛) )家(🕘)は、(💂)元(📽)は江戸か(⚽)ら来たお人じ(㊗)ゃげな。若(🏑)い(🌲)時(shí(🛬) )に人を殺(🚶)(shā )したのを懺悔して、諸(🈴)人(⌛)済(🚻)度の大(dà )願を起したそうじ(⬛)ゃが、今(jīn )い(🐏)うた樋(🐠)田の刳(kū )貫(guàn )こかんは、この(🕔)御出家一(🛣)人の力(lì )でできたもの(🤦)じ(⤴)ゃ」と(🍏)語るの(👹)を耳(ěr )にした。
「君(jun1 )! (📢)君!」彼は、(🗨)必(🥍)死(🏥)に呼(🦆)んだ(💷)。が、青(🍛)年(nián )は(🥅)何(🦅)とも答えなか(👡)った。たゞ、人の心(xīn )を掻かきむしるような低い(📈)う(🆒)めき(🦎)声が続(xù )いている丈(zhàng )だけであ(💯)っ(🎑)た。
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