「すいぶん、ちゃ(🔊)っかりしているなあ。」
「第五(🌁)(wǔ )室です。僕ぼく(🐕)たちで、最(🥞)(zuì )初(😕)にここを受け(🥧)持つこ(🌂)とにしたんで(🚳)す。」
かれは、そのつめたい空(kōng )気の針(🐐)を(♊)な(🧓)ぎ(➰)払はら(🌕)うように、ば(🤾)たばたと部(🅾)屋中(zhōng )には(📧)たきをかけはじめた。
(🙅)朝倉先生は、しかし、(🚜)どんな悪い状態があらわれ(🌲)て来ても、すぐその場でそれ(⚓)を非難することが(🗃)なかった。すべてをい(🍁)ちお(🍁)う成り行きにまか(💟)せ、行(⛳)くと(🧀)こ(🌅)ろまで(💜)行かせておいて、(🏯)あとで、――たとえば食(🎂)後(🔛)の雑談や、(🍲)夜(🆖)の集まりなどの際に、――そ(🚋)れを話(👊)題にして、み(✴)んな(🛀)と(👹)いっし(🛺)ょに、その原因結果をこまかに究明(míng )し、(🏌)その究明をとおし(💦)て(📙)、(🔄)共同(tó(💉)ng )生活の(🕡)基(jī )準(zhǔ(⏲)n )になるような原則的(🙂)なものを探求(🚗)(qiú )する、とい(🤧)ったふう(🧦)だったのであ(😹)る。
この(📑)一週(🛄)間は、塾生(🏰)たちに(😾)とっては、まったく奇(qí )妙きみょうな感じのする一(yī )週間だっ(🍹)た。朝倉(🏬)先(🐞)生夫(fū )妻(📀)も(🧦)、(🆓)次郎(💐)も、生(shēng )活(huó )の細部(🕌)の(🔱)運営については、(👌)自分(fèn )たちのほうか(🈚)らは、何(🖌)ひとつ(📒)指図さ(🚌)しずをせず、ま(🛃)た、塾(shú )生た(✌)ちから(🤙)何かた(🗝)ずねられても、「ご(🎸)随意(yì )ずいいに」とか、「適(🖲)当に(🔐)考(🐤)(kǎo )えてやっ(🖖)てくれ(🚺)たまえ」と(🐪)か、「みん(🎬)なでよく相談(tán )してみる(🚓)んだな(🏬)」とかい(🦉)ったような返(🔒)事(🌭)をす(🤫)るだけ(😰)だったので、(🧐)とかくかれ(🛒)らはと(⚾)まどいした。中には(🍔)、(😰)それをい(🚻)いこ(⤵)とに(💸)し(🐱)て、(🐪)ず(🈶)るくかまえるものもな(🍎)いではなかった。その結(🍖)果、むだとへまと(🎥)がつぎつ(🛣)ぎにおこり、(😑)かれらの共(gòng )同(tóng )生活のすがたは、見た眼め(🍺)には決し(🎽)ていい(🤺)ものではなか(🎦)った(❓)。時には、(🔯)不規律と(🏾)怠(dà(🧤)i )慢た(🏅)いま(💢)んだけが塾堂(🖼)を支(🌁)配(🛎)し(🗞)て(🆓)いるのではな(👛)いか、と疑われるような場面(💔)(mià(🔪)n )もあり、もし(🤔)学(xué(🤨) )ぶ(👩)こと(🖌)よりも(👏)批(🏍)評す(🦈)ることに(⬆)より多くの興味(🏞)を覚え(🛀)ている参(👭)観者がた(🗼)ずね(👤)て(🍇)来(🤞)たと(🌞)したら(🌛)、その人(🤯)は、(📌)批評(píng )の材料をさがすのに、(📧)決して骨は折れなか(🍄)っ(🥉)た(🏻)であろう。
と(🧑)、(🏠)な(📵)ま返事をして眼をそらし(🚼)た。そして、そのまま、すぐ(🎃)そこを去(😐)り(🎹)、塾(🥑)長室(🌲)(shì )の(🛰)ほうに行(háng )った。
「(🕊)先(🔓)生もそうお感じでしたか。」(⬅)
「板木ばんぎのことか。あれは、(🚃)私(🤟)が直(zhí )接(jiē )見ていたわけ(🎶)ではなかったのだか(🖊)らね。」(🔶)
「次郎(lá(💓)ng )さんの板(bǎ(🍜)n )木の打(🎣)ち(🥉)か(🈲)た(🖍)には、行事(🌐)の性質や、そ(🎟)のとき(💿)ど(🏛)きの必(🎭)要で、少し(🍮)ず(😜)つち(🏞)がった調子(zǐ )が(👥)出ますわ(🍒)ね(🛌)。あたしは、それがいいと思いますの。それでこ(🦊)そ、そのときどきの(😨)気分が出るん(🈹)で(🛍)す(🍼)もの。板木だって、打(dǎ )ちか(⬛)た次(🛸)第しだいでは(😮)芸術になりま(🍸)すわ。あた(👸)し、次(🚽)(cì )郎さん(🛴)の(👪)板木の音をきいている(🔷)と、(📸)い(😞)つ(🍱)もそう思い(🥩)ます(🚥)のよ。先生(shēng )には叱しかられるかも(✉)し(🚛)れないけれど、(🚃)今朝の(✏)打ちかただって、頭(📍)か(🙆)ぶせにわるいとばか(📈)りいえないんじゃ(🕢)ないかしら。」
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