六(🗼)(二(🌻)(èr )一(yī )一(yī(🍆) ))
先師の(🏽)この言葉(yè(💝) )に関(🎸)連したことで、門(😽)人の(📳)牢(⏫)ろ(🚢)うも、こんなことをいっ(🎓)た。――
道が遠くて
○(🐆) この一章は(🐁)、一般(🕸)の個人(💕)に対する(🎁)戒めと解するよりも、為政家に対する戒(🔥)めと解(♒)する方(fāng )が適当だ(🥝)と思(🐻)(sī )つたので(⛏)、思い切つて右のよう(🌴)に訳(🕵)(yì )し(🦑)た。国民(📚)生(shē(♏)ng )活の貧困(kùn )と苛察(👄)な政治とは、古来秩(🍆)序(xù )破(pò )壊の最(🦓)大(🈵)の(⏯)原(yuán )因なの(🔔)である。
三(sān )三(一(🏥)八○)
す(💚)ると、(🔼)先師がいわれた(🥇)。―(😣)―(🐧)
「さあ、何で有(🐄)名(🎩)になってやろ(🏸)う(👮)。御ぎょ(😟)に(🌦)するかな(🌫)、射しゃ(📭)にするかな。やっぱり一番(fān )たやすい御(😻)ぎょぐらいにしてお(👄)こう。」
「修行というものは、た(🐗)とえば山を(🧝)築(zhù )くようなもの(🐡)だ。あ(🍆)と一簣(🕞)もっこというとこ(📂)ろで挫折しても(🖱)、目(mù )的の山(👣)にはな(🐰)らな(🐶)い。そしてその罪は自(👵)分にある。また、たとえば地ならし(🤓)をす(🐭)るようなも(🕜)のだ(🕎)。一(🔑)(yī )簣もっ(🐵)こでも(🎃)そこ(🏾)にあ(⛵)けたら(🍭)、(⛔)そ(🚓)れだけ仕事がは(🥁)か(🦉)どったことになる。そしてそ(😬)れは自(zì(🙆) )分が(🐌)進(jìn )んだのだ(🕳)。」
「出でては(⛹)国君(jun1 )上長に仕え(😇)る。家庭(tíng )に(🦗)あっては父母兄姉に仕える。死者に対する礼は誠(ché(🤔)ng )意(🛍)のか(🚲)ぎりを(👥)つ(🥡)くして行う。酒(😲)は(👣)飲んでもみだれない。――私に出来るこ(😏)とは、先ずこのくらいなことであろうか(🌎)。」
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