と下から(🐕)呼(🌭)(hū )ぶ多吉(jí )が(🧗)かみ(🧤)さんの(🏿)声もする。半蔵と亭主(zhǔ )はそれ(🖌)を聞きつけ(🌴)て、(🐋)二(🔥)階から降りて(🙇)見た。
し(👙)かし、景(jǐng )蔵(zāng )の手紙はそ(😴)れ(➰)だけにとどまらない。その(🍪)中には、真(😷)木(🐡)和泉まきい(🏒)ずみ(📛)の死(sǐ(🗄) )も(💡)報(bào )じてある。弘(hóng )化こ(🆖)う(🌵)か安政のころから(👥)早く(🌁)も尊王攘(🔏)夷の(🕴)運動を(🛄)起こして一代の風(🤞)(fēng )雲(🐩)児(🙇)と謳(🤾)うた(🥅)われた彼(🥖)(bǐ )、あるいは堂(🦆)上の公卿に建策しあ(🚰)るいは長(zhǎng )州人士を説(🦆)(shuì )き今度の京都出兵(bīng )も(🍁)多く(🤨)その(🍪)人の計画に(🐎)出たと言わるる(😁)彼(🚂)、こ(🏰)の(👭)尊攘の(🐛)鼓吹者(📸)(zhě )こ(🦁)すいしゃ(⏹)は自ら引き起こした戦闘の(🛢)悲(bē(🧟)i )壮(🚻)な(🍷)空気の中に倒れて(🕡)行った(🧘)。彼は最(〰)後の(🎃)二(èr )十一日まで(🔄)踏み(🔖)とどまろうとしたが、その時は山崎に退いた長州(🍋)兵も(🕦)散(🚟)乱(luàn )し、久坂くさか、寺島、入江(jiā(🌆)ng )らの有(🐦)力(✴)な同僚(✅)も皆戦(😻)(zhàn )死(sǐ )したあ(✈)とで、天王(🌥)山に走っ(⏮)て(♏)、そ(🏂)こで(🔑)自(zì(🆎) )刃(rèn )した。
よく(🌶)見れば、この頽廃たいはい(👃)と、(⛎)精神の無(⏮)秩序(xù(🚉) )との中(zhōng )にも、ただた(🔱)だその日その日の刺(🍃)(cì )激を求(qiú )めて明(🍇)日あ(🕣)すのことも考(💽)えずに生きているよ(🙃)うな人たちばかりが決して江戸の人ではなかった。相生(shēng )町のかみ(🏭)さ(🙋)んの(💉)ように、婦人(🍓)として(🅾)の(🥙)教養もろくろく受ける機(jī )会(🀄)の(😝)なかった名(🏏)もない町人(🤧)の妻ですら、世の移(yí(🤶) )り変(🐧)(biàn )わりを舞(🔗)台の上(💁)に(🥅)な(🆕)がめ(💅)、ふとした場(chǎng )面(✨)から時(shí )の感じを誘われると、人の泣かないよ(🌆)う(🐚)な(📮)ことに泣け(💬)てしかたが(😼)な(🛂)い(😙)と(😨)さ(🍱)え言っている。うっ(🍬)かり(🐮)連中(zhō(🤜)ng )の仲間入りをして芝居見(jiàn )物には(🕍)出(🚟)か(👵)けられない(😯)と言って(🖲)いる(👨)。
いき(🐨)なり浪(✡)(làng )士はその降蔵(❎)を帯で縛(fù )りあ(🔫)げ(🏼)た。それから言葉(💔)を(🛴)つ(🗜)づけた。
諏訪城への注進の(🕵)御(yù )使番は間もなく引(📝)き返して(🅾)来て、い(✡)よい(🖕)よ人数(🕓)(shù )の(🥫)出張があることを告げた(🍶)。そのうちに二十八(bā )人の番士(shì )と十九人の砲隊士の一(🐦)隊が諏訪から到(dào )着(🌶)した。別に二十(shí )九人の銃(chòng )隊(🙇)士の出張をも(🎀)見(jiàn )た(🕵)。大砲(pào )二百(⏸)目玉(🤷)(yù )筒たまづつ二挺ちょう、百(bǎ(🎷)i )目(🚴)玉筒二挺(💙)、西(xī )洋(yáng )流十(shí )一寸半も来た。そ(🚎)の時、(🍍)諏訪から出張し(🚩)た藩士が樋橋といはし(🦍)上の砥沢(👶)口とざわぐちとい(👇)うところ(🥝)で防(fáng )戦のこ(🥜)とに城中の評議(yì )決定の(😤)旨(zhǐ )むねを(🤕)物頭(🎛)に(🥘)告げた(🦕)。東餅屋、西(xī(🏙) )餅屋は敵の足だまりと(🎄)なる(🕣)恐れ(🌶)もあるから(⛱)、代官所(💰)へ申(shēn )し渡(dù )してあるよ(📟)うに両(🆓)餅屋と(🕘)も焼き(🍀)払う、桟かけはしも取(qǔ )り(🤽)払う(🔝)、橋(qiá(🍅)o )々は(👭)切り落と(😐)す、(🐃)そんな話があって、一隊の(🏉)兵と人足(zú )ら(🚏)は峠の上に(🆚)向(🙁)かっ(🚝)た。
相生町で(🏸)はこの調子だ。
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