一一((🧗)二一(yī )六(liù ))
○ 本(běn )章(🦇)は重出。八(🤶)章末段參照(zhào )。
○ こんな有(🎣)名な言葉(yè )は、「三軍(jun1 )も帥を奪(💬)うべし、(🕣)匹夫(fū(🔸) )も志を(🏯)奪うべからず」という(🎍)文(🤖)語体の直(📪)(zhí(⛔) )訳が(📩)あれば充分かも知れない(😊)。
「か(🔀)りに周公ほどの完璧な才能(néng )がそなわっていて(🚦)も、その(😚)才能(néng )にほ(🐜)こり、他人の長所(suǒ )を認めない(👎)よ(📙)うな人であ(👴)るならば(🏹)、も(😿)う(🎫)見(🚬)(jiàn )どころのな(🎦)い人(🐚)物だ。」(🎹)
「先生の徳は高山のようなものだ。仰(yǎng )げば(🌙)仰ぐ(🛅)ほど高い。先(📊)生(🏺)の信念は(🦌)金(🗜)石のようなも(🥦)のだ(🍎)。鑚(⏹)(zuā(😒)n )きれば鑚きるほど堅(💾)い。捕(🎫)捉しがたいのは(💯)先生の高遠(yuǎn )な道だ。前(qián )に(🔼)あるか(🦇)と思(sī )うと、たち(👌)まち後(😸)ろにあ(🔏)る。先生(💳)は順序を立てて、一歩一(💣)歩とわれわれを(✴)導(dǎo )き、われわれの知識をひろめるには各種の典(🕚)(diǎ(🙃)n )籍、文物制度を以てせられ、わ(🚿)れわれの(👉)行(⌛)動を規制するには(🔼)礼(🌷)を以(🙏)てせられる。私はそ(🐏)の(👬)ご(🐤)指導の(⛴)精(🎛)(jīng )妙さ(🆗)に(🏘)魅せられて、や(🛶)め(🏉)ようとし(🕉)てもやめることが(🤧)出来ず(💂)、今(🎈)日まで私(sī )の才能(👛)のかぎ(♋)りをつくし(🍚)て(📽)努力して来た。そ(🙉)して今では、どうなり先(xiān )生の道の(😗)本体をはっき(🎴)り眼の(🃏)前に見ること(🥐)が出来るような気がする。し(🏸)かし、いざそ(🏧)れに追(📫)いつい(✈)て捉え(📋)よ(🥢)う(🦇)とすると、やは(🍰)りどう(🤳)にもならな(🏩)い。」(👲)
○ 巫(✡)馬(mǎ )期==(🐊)孔子(zǐ )の門(mén )人。巫(🏕)馬は(👓)姓、(💣)期は(🚓)字、名は施(し)。
「知者(😟)には(♋)迷い(😀)が(😕)ない(✨)。仁者には憂(⏮)(yōu )い(👬)が(📝)な(😳)い。勇(🖌)者にはおそれがない。」
二九((🌑)二三(sān )四)(🏷)
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