どれ、姉(🏋)の(🛡)家の(🏿)こと(😮)はこのくらいにと(🐯)どめて、も(🗓)っとほかの(😇)お話(huà )に移りましょう。姉(zǐ )も元気な時(🕖)でしたから何(✝)(hé(🍭) )よりわたしに(🐎)はうれし(🛬)かったのです。そういえば、わたしたちが広(🙅)い炉ばたで食事(shì )するご(🤷)とに、姉の家(🥘)に使われている下(💥)(xià )女(😨)は(🗂)はえを追(zhuī )い通しで(💓)し(🏀)た。それほど木曾はは(🐏)えの多い(🔸)ところで(🙃)す(🔦)。深(shēn )い山の中(🎮)で、(🆔)しかも(🧛)馬の(✈)産地であるくらい(😾)です(🏉)から、はえばかり(⌛)でなく、ぶ(🐯)よもいま(⛹)す。高瀬の兄はじめ、家の人たちに礼(lǐ )を(👁)述べて(👄)、わ(🖍)たしがこの町を(😦)辞(cí )した朝は秋風の身にし(💋)みるようなこ(😽)ろでし(🚱)たが、道(dào )ば(✳)たに隠れ(💅)ているはえが来(👓)(lá(🐋)i )て旅(lǚ )の(🐪)着(zhe )物にまで取(😘)り(🍾)つきました。
前にもお話し(🚎)し(🌟)たように、木(mù )曾の古道は深い山(🤼)(shān )の中に(👳)ありまし(🚏)て、道に迷(mí )う旅(🛅)人もすくなくなかったと(😰)ころから、そ(🛐)んな言い伝えが生まれてきたのでしょう(🔼)。ははき(🦈)木とは(🛠)「ほ(☝)う(🎢)きぐさ」のこと。高さ四(🧖)五(🥋)尺ぐらいの(🕤)草(cǎo )。平(🎮)(píng )地にあっ(🧐)てそう遠く(🥈)から望まれるものでもありません。これはやはり(📳)高(🤷)(gāo )いところ(🚓)から見おろした感じで、谷底(dǐ )に隠れて(🏔)いる山里の草(cǎ(🏾)o )の(🥜)こと(⛅)を(🍂)言(yán )ったものでしょ(🏋)う。そのはは(💪)き木が行って(👤)も行(há(🚬)ng )っ(🌽)ても遠くなるというところに、けわ(🍆)しい山(shān )道を(🔙)踏みな(💣)やんだ昔の人の旅(💚)の(🕜)思いも(📱)あら(🏎)われ(🍨)ていると思(💖)います。おも(🔺)し(🙌)ろい言い伝(yún )えではありま(🏅)すまいか。こ(⛅)の言い伝えにこと寄せて、あるかと思えば(🗾)ないものをははき木(⛵)に(💻)た(🐇)と(🌇)え(🅿)た古い(🏗)歌(gē )もありますよ。
そん(🐹)なこと(💒)も言い出(🤥)すような人でした。
自分のことをここで少(🌕)(shǎo )しお話ししてみれ(📊)ば、わ(📚)たしも仙(xiān )台せ(🚲)んだいか(🚡)ら東京へ帰(guī )るようになってから、ま(🚅)たまた自分の仕事(🧛)を(👆)つづ(🥠)け(🏧)ましたが、まだ(🧔)まだ力(🧓)の足(📩)(zú )りないことを思(🤪)うにつけ、あの東(dōng )北の菖(chāng )蒲(pú(👯) )田しょうぶたの浜で(🚚)海の空気を胸いっぱい(🚊)に吸(🚥)ったり、梨(💙)(lí )畑(tiá(⬅)n )なしば(💩)たけ(⛹)や(🐫)ぶ(🤳)どう畑(tián )の見られる(🍜)仙(xiān )台郊外を土樋(🎗)(tōng )どひというほうまで歩き回ったり、あ(🤕)るいは阿武隈川あぶく(📟)ま(👱)がわの(🕓)流れ(👎)るところまで行ってみ(📡)た(🥒)りし(🦒)たよう(💹)な、(🚊)そ(🏉)んな静かな心は持てなか(📟)っ(🥞)た(😟)のです。そればかりでな(🚥)く、自(zì )分らの(🤲)切(qiē )り開(kāi )い(💆)て出て行こ(🎻)うとする道には(🕯)お手本という(🗽)も(📿)のも(📢)少なかったし、足(zú )も(📜)とも(😔)暗かった(🧑)し、これ(🥈)から先、自分のなかから生まれ(🖕)てくるものを守り育てて行く(🐳)には、かなり(🕤)の勇気と忍耐とがいり(👗)ました(🚙)。
わたしは姉の家(➗)の入口ばかり皆さんにお話しし(🤔)て、まだ奥の(📂)ほうをお目にかけ(🐹)なかった。この(✡)高瀬(🈴)の家で(🤤)は、先祖の中に橘翁き(🕧)つ(🎿)おうさま(🎭)という人(🐂)がありま(❓)して、毎(měi )年の忌日(🕶)(rì )に(🔎)はかならずそ(🗨)の人(⏮)の(🔆)画像の(🐨)掛物を取り出し、それを(🌱)奥(🤗)の床の(🎤)間の(📊)壁に掛け、(💆)その人(rén )の好物であ(🐘)ったと(⛰)いう(🚊)くりめ(🌚)しを(🙃)供えるとか。この橘翁さまが高瀬の家(🎛)に伝わった薬(➖)を造(🦂)り(🥢)はじ(💈)めた(🍙)人です(🎺)。
「チリン(📵)チリ(😭)ン(📩)、チ(💣)リンチ(😘)リ(🚋)ン。」(💇)
ま(⛏)あ、(🦗)何(🏡)(hé )もか(🌦)も新(⛸)規に始(🐟)め(🔟)る(🤘)時とい(🎂)うものは、ほねのお(📈)れるかわ(💎)り(🐻)にどんなにかはり(💯)あ(🏒)いのあるもの(🐳)でし(🚕)ょう。どっちを向いても開(👏)拓、開拓で(🍩)、先(📡)生(⛎)(shēng )のような人(🕗)の(🕘)力(📇)を(😌)待(🌎)ってい(🗨)る(🚎)もの(📘)ばかりでした。日(📒)(rì )本(běn )の(🚧)お(🎤)国も(🧔)ずっと北の果(guǒ )て(⏱)のほ(🤡)うはロシアざかいですから(😜)、その時分からやかましか(🥝)ったところ。先生(shēng )はカ(📵)ラフトの見(🚭)まわりを命(mìng )ぜられまして、北緯四十八(bā(✌) )度(👓)に(😄)あた(🌺)る(⚾)ところをき(🤨)わ(🍄)め、一冬を極(😞)(jí )寒の地に送(sòng )り、(😜)それ(🍅)から島々を(⌛)見めぐって(🚠)函館に(😅)帰ったこともあ(😃)ります。
海(hǎi )の口村は、もと川(🎐)(chuān )岸(🕊)にあり(🍴)ましたのが、川水のあふれたために(🤵)、村の人たちは高原(yuán )のす(🧜)そへ(🔶)よって(🔀)移り住(zhù )んだとの(👸)こと(🈂)。風や雪を防ぐた(🛠)めに石(🍍)を(⏳)の(😣)せ(🤔)た板屋根を(🚇)見(jiàn )る(😥)と(😂)、深山(🌏)(shān )みやま(✂)ずまい(🧜)も思(sī )いやられ(🚺)ま(👎)す。そ(🎲)のへんに住んで(🌧)いる人(rén )たちの仕事(shì )には、飼(sì(🤝) )馬(mǎ )かいば、耕(gē(🌻)ng )作、(✔)杣(🐏)そ(🥐)ま、炭焼きなどありますが、わけても飼馬(🤥)(mǎ(⭐) )かいばには(📗)熱(👒)心で、女で(🎭)す(🔌)ら馬の(🍰)性質を(💇)よく(📵)暗記(jì )し(🚗)ているほどです。そんな土地(dì )が(📔)らで(🦐)すから、娘ざ(💃)か(👊)りの(⛱)ものが(🏑)馬(🤯)(mǎ(⛩) )に乗(🤷)って、暗い夜(🗽)(yè )道(dào )を通るなぞは平気(📙)でし(🛵)ょう(🌎)。その人たちが男を助(zhù )けて外(wài )でか(🏟)いがいし(🚋)く働(🕹)(dòng )く時の風俗(sú )は、ももひき、きゃはん(💫)で、めくらじ(🕔)まの手(shǒu )甲てっこ(🛍)う(🎃)をはめています。かぶ(🐏)り(🉐)ものは編みがさです。まあ(🦂)、かわ(🌕)ずふぜ(🦊)いがそ(📟)んなことを言って(Ⓜ)はなんです(㊗)が、これも(😩)見学(xué )のためと(📂)思って見てきたと(🥉)ころでは、娘も美し(🔜)いと言い(🤼)たいけれど、さて(⌚)強(🏉)い(🍶)と(🤖)言ったほ(❗)うが至当(dāng )で、すこやかな生き(⛔)生きとしたおも(📜)ざしのものが多(🧀)いようで(🏬)す(🥓)。
も(🕞)と(🎀)より、木曾山の(🐮)熊くまの胆いに目をつ(🌘)け(🔝)て、それを(🥦)土台に製薬(🎴)の業を思(🤡)い立ったのは、橘翁さま(🛌)あ(😫)ってのこ(🗒)とです。しか(🌄)し、姉の家の薬を(🌼)これまでにひろ(🐇)め、先祖伝来(💹)の(🕶)しごとを築き上(👀)げたの(🙈)は、何代(dà(👁)i )もかかった行商の(🎺)力による(🤚)ことが多いのです。
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