道が遠くて
「寒さに(🗡)向(xiàng )うと、松柏(bǎi )の常盤木(🤮)であること(🤸)がよくわかる。ふだんはどの木も(🕐)一(🌖)様に青(qī(✊)ng )い色(🐹)をしているが。」
「(🥂)泰伯(bó )たいはく(❔)こそは至(zhì(📷) )徳(📚)の人というべきで(🤜)あろう(🍖)。固辞して位をつがず、三たび天下を譲っ(🚮)た(📚)が、人民にはそうし(🐉)た(🤩)事実(shí )をさえ知(🥐)らせなかった。」(🆘)
(⏫)この問答(dá )の話を(⏱)きか(♉)れて、先師(shī )はい(🥍)われた。――
先師は(🛴)それだけ(🕉)いって退(tuì )か(💺)れた。その(🐩)あ(🎴)と司(sī )敗(bà(😫)i )は巫(🦄)馬(mǎ )期(⏺)ふばき(✡)に(🤼)会釈し(🐡)、彼を(🚜)自分(fèn )の(🌺)身(🏻)近(💢)かに招(🔋)(zhāo )いてい(🕵)った(✂)。――。
九(二(🎒)一四(🎆)(sì ))
「忠(zhōng )実(✖)に信(⛵)(xì(👰)n )義を第一義として一(👣)切の言動(dòng )を(🙌)貫(guàn )くがいい。安易(🏴)に(🧔)自分(fèn )より知徳(🍰)の(🈸)劣(🥖)った人と交って、いい気(☕)になる(🌺)のは禁物だ。人間(jiān )だ(🏦)から過失は(🥞)あるだろうが、大事(shì(💻) )なのは(🙎)、その(🏔)過失を即(🚊)(jí )座に(🔐)勇敢に(🍴)改め(📺)ること(❗)だ。」
○(🗡) 子(zǐ )路の祷(dǎo )りは(🎍)、謂(wèi )ゆ(💮)る苦しい時の神(🚜)頼みで、迷信(📯)的(🧝)祈祷以上(🎭)のものではない(🎫)。それ(🌨)に対(duì )して孔子は、真(zhēn )の心の祷り、(📐)つまり天(👄)地に恥じ(🙌)ない人間としての精進(🥇)(jìn )こそは、(🥘)幸(🛁)福に到る(🔻)道だ、ということを説(shuì )いた。孔(🎒)子の教えには宗教(🚖)が(🎭)ない、とよくいわれるが、「天」という言葉(🎋)は、孔子によ(⛎)つ(❎)て常に宗(🔍)教(jiā(📻)o )的な(✅)意味(👁)(wè(🌅)i )に使われて(😹)い(⬆)るの(🛁)である。
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