漫画《オナニー 公園》2行目ライン
オナニー 公園あらすじ
わが家(💀)の墓地(dì )は村の裏側(💏)にある古い丘(qiū )の上(shàng )で、永昌寺えいしょうじというお寺の(👣)境内につづい(🏻)たところ(🖼)にあります(🌙)。すぎの(🚈)木(mù )立ち(😞)の(🎡)間(🌟)(jiān )から、浅い谷の向こうに木曾(🐜)らしい石(shí )をの(➰)せ(🔘)た人(ré(🧞)n )家の板屋根、色づいた柿かきのこずえ(😇)なぞ(👢)が見えると(💩)ころ(🈂)です。大黒(hēi )屋だいこく(♍)やと(🥘)か(🈁)、(😀)八幡(🌚)屋やわたやとか、そ(💟)の他(🛑)いろ(😓)い(🌀)ろな(🏮)屋号(🍾)のついた家々のこけむ(🏳)したお(🎊)墓(✏)が並んだわきを通って、(💤)すぎの枯れ(🚍)葉の落(🎧)ち(🗻)て(🍠)いるしめった土(🏂)を(🚕)ふんで行く(🍃)だけでも、なんとなく心の改(🀄)(gǎ(🔜)i )ま(💌)ってくるようなところです。その墓(🐁)地(dì )の突きあた(😋)りに、どまんじゅうのかたちに小高く土(🏜)(tǔ )を盛(📍)り(🌟)あげ、青(🧗)々とした芝草(🌒)の色もむか(🏖)しを語り顔なのが、父の長く眠(✔)っている場所でした。永(🆎)昌寺(🐟)の(🏸)本堂(🏡)で母(mǔ )の葬儀(🔚)をす(🏇)ま(🍲)せたあと、遺骨は(🦔)父の(🚠)墓のわ(🏪)きにうずめましたから、同(tóng )じ(🌒)かたちのものが二つそ(😤)こに並びました。
六 上総(☕)行き(😗)の船が出(chū )るこ(💜)ろ(🎪)
木(😠)曾福島きそふくしまは馬(🌡)市うまいちの立つ町として(🕖)も昔から知(👾)られています。その馬市のこと(〽)を木曾(❌)地方(fāng )のものは「(🐭)お(🧓)毛(🙏)附(🦑)けづけ」とも(🏸)言います。木曾(🚭)(céng )は馬の産地(👘)で、馬を飼わない百(bǎ(🚉)i )姓はなかっ(🚲)たくらいですから、(♍)福(fú )島に市いちの立った時は近在のものが木曾(🏖)駒きそごまを持(chí )ち寄り(💫)ます。それを(🐭)買(🥪)いに諸国から(🙄)博労ばくろうが入りこんできま(🗝)す。町もにぎわ(🚧)いの時(shí(😱) )です。
わらびはこ(🥁)の話を聞(😸)(wén )いていま(🧑)したが、やがてこ(🕗)う答えました。それ(🕐)は草木と(😰)生(🥑)(shēng )ま(🐢)れ(🌠)まして、新(xīn )しい生命を願(👳)わ(👦)ないも(🕠)のは(🗄)あ(💚)りま(📑)せん。た(🙄)だ(🚘)お前(qián )さ(⤵)んには土(📚)(tǔ )を割っ(🚆)て出(chū )て行く(🍣)剣先(xiān )のような(😁)親ゆ(🚭)ずりの力(🖊)がある。わたし(💅)に(🍦)はそんな親(qīn )ゆずり(🌈)のとがったものがない。です(😰)か(🏨)ら(🙉)、(👿)背を曲(🦃)げ(🤗)た(👉)あか(🍥)ごの(🌝)ようにして出て行(háng )かな(🍯)い(🌜)こ(🖤)とには、土を持ち(🎭)上げることが(📒)できません。あ(🤳)るものはすくす(😯)くとひと(🦄)息に(📃)延び、あ(📶)るものは頭をたれ(🗼)ながらゆ(🌓)っくりと延(yá(🏄)n )び(👝)ます。しかし、それは同じ(⛰)ことで(🏑)す(🌧)よ(💐)、と。
仙台(💴)(tái )せんだ(🌨)い(🎈)には、わ(🐗)たしは一年しかいませんでし(🥦)た。その一(💝)(yī )年(👥)(nián )はわたしにと(👬)って、一生のうち(💻)の(🤛)最も楽しい時(✔)(shí )の一(yī )つ(🎽)でした(🎶)。わたしの迎えた朝(🏽)の(💻)よ(📌)うな(🥤)時でした。しかし、(⛩)これは(🚾)ただの朝でもあり(😴)ませ(🏭)ん。そのことを皆(jiē )さんにお話(🅿)し(🌶)しましょう。
ドイツのハイネという(😼)人が(🍎)先(🏺)(xiān )輩(🧜)(bèi )ゲーテを(💚)たずね(🆒)た(🔤)時の(💚)ことは、ま(🐾)だ(🍭)わたし(📳)の若かったころ(🐰)にある書物の中(⏩)に見(🥤)つ(🥝)けておいたこ(⛽)とな(🐵)のですが(🀄)、あの話は今だにわたしの胸に浮(fú(🌡) )かんで(⏲)きます。若(ruò )かった日(🚤)のハイ(🔱)ネはあの先(🏆)(xiān )輩をたずね(😭)る時(shí(🚆) )の(🕒)こと(🎟)を胸に描(🍒)きまし(🐋)て、もしゲーテに会うことが(🉐)でき(⬛)たら、あのことを話(🈹)そう、このことを話(🌪)(huà )そうと、いろいろ思いも(⤵)うけながら長い冬(⛸)(dōng )の夜(🎏)を送ったこともある(🥚)そうで(🐪)す。さて、(🔄)会ってみると(🌮)、先輩は(🙎)ただ(🔎)サ(🥟)クソニーの梅(🚃)のうま(🔂)いことをハイネの前に言い出して、えみを(🤝)浮かべて見せただけであったということ(🏤)です。
四(💢) 呉くみ(🤼)子さん(🔴)
橘翁(🍽)さまはか(🧖)なり遠い(📵)先のことを(🀄)考えておいた人(⏱)とみえ(🔍)ま(😯)す。そのことを(🏨)ここにすこしお話し(🍐)し(🙌)て(⏫)みれば、も(🚠)と(👕)もと高瀬(🎷)の(❎)家(jiā )の先祖(zǔ )は代(🏟)々木(🐪)曾福島(🤺)のお関(🤺)所(suǒ )番(😖)をつとめた武士であ(💞)り、(🎦)高瀬の兄(🉐)（(🥖)姉の夫）の父親の代には砲(🎗)術のご指南番(📥)（指導(🍙)の(🦇)役）までしてお関(👺)(wān )所を固(gù )め(♊)たもの(😈)で、したがって(❔)部下に使われる人たちもすくな(😽)くな(🌠)かっ(⬜)たのですが、(👹)そういう身分の低い(🗯)士(🌪)族は多く貧(🤡)(pí(➰)n )しか(🦐)っ(🔣)たのです。橘(🔅)(jú )翁(🤽)さまの製薬は、部下(xià )の人(🌟)た(💢)ちにも内職を与え、土地(❇)の(📏)うるお(🏸)いにもなるように(🕚)、との願いから始めた(💛)こ(🥖)と(🚫)らしい。高(gāo )瀬で(🧦)造り出した奇応丸きおうがん(⏰)は、木曾(🐬)山でとれる(🍨)熊く(😀)まの胆いを土台(tái )にして(🏢)、それ(🎫)にシ(😾)ナ(〰)朝(⚡)鮮のほうから(🔂)来る麝(🍊)(shè )香じゃこうやにんじんなぞを(🗝)用(yòng )い、(🌄)形(xíng )もごく小粒な飲みいい(🌉)丸薬として金(🦒)粉きんぷ(🤓)んをかけ(🕛)たもの(🌒)ですが(⚽)、正直(🆖)な材料が使(🕠)っ(🌗)てある(🌜)もので(🎗)すから小児に(⛅)飲(yǐn )ませるにいいと言われて、だんだん諸(zhū )国に(🌓)ひろまっ(🎲)たもののようです。
わらびは(🎡)こ(🛥)の話(huà )を聞い(🤜)てい(💢)ましたが、や(🎯)がてこう答(dá )えました。それは草(cǎo )木(💁)と生まれまして、新(🤵)しい生命を願わないものは(🏥)ありません。ただお前(🛒)さん(🕹)には土を割って出(🛒)て行(háng )く剣先(👂)のような親(🏻)ゆ(🎥)ずりの(🆕)力が(🎙)あ(🌧)る(🆑)。わたし(🙉)に(🥥)はそんな親ゆずりのと(🌐)がったも(😪)のが(🥘)ない。ですか(🖲)ら、背(💐)を曲(🔩)げ(👋)たあかごのよ(📜)うにし(⏲)て出(chū(🌦) )て(😮)行か(🏨)ないこ(❗)とには、土(🛀)を持ち上(shàng )げるこ(🍎)とができま(🆎)せ(🕯)ん(🕡)。ある(🎳)もの(🈲)はすくすくとひと息(🍴)に延び、(🌛)あ(🌛)るものは頭(🤩)をたれな(🦇)がらゆ(🛶)っくりと延(yán )び(🌦)ます。しかし(🔰)、それは同じことで(🔝)すよ(🚶)、(⛰)と(🆚)。
ここ(🐡)に一人、耳のい(😲)い人が(👋)ありました。
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