av 女優 今井 彩7

A光子は私(📀)の手頸を(🥠)放して、何処か(👝)へ(✊)消え失(🕕)せて了ったが、(🚡)やがて(🏥)部(👜)屋(📌)の(🐯)正面の(🐣)暗(👷)い闇にピシピシと凄じい音を立てゝ、細い青白い光(🌓)の(🎫)糸が無数に飛びちがい、流星(🕥)のように走った(➕)り、波のよう(🐝)にのた(〽)くった(♋)り、(🌚)圓を畫(🥡)いたり、十文字を(🖐)畫いた(📅)りし始めた。

A　津島の勤め先(🌕)は(🐹)、どこだっていい。所謂お役所であり(👰)さえすればいい(🌩)。戸籍名なんて言葉(📎)が、いま出たから(🆔)、それ(🌒)に(🥔)ちなんで町役場の戸(🤟)籍係りとい(🚧)う事(🤝)に(🏞)してもよい。何だってかま(💿)わぬ。テー(👤)マは(🌽)出来(📈)ているのだから、あとは津島(🍂)の(😝)勤(😐)め先に応じ(🏷)て、筋書の(🔸)肉附(🍖)けを工夫して行けばよい(🧗)。

A　私は(🏍)建築のことに(🐷)ついては全(📥)く門外(🔶)漢(🛏)であるが、西洋の寺院の(🐨)ゴシック建築と(🆖)云(🧗)うもの(♎)は屋根(🤪)が高(🧕)く／＼尖って、その先が天(🌒)に冲せん(🔴)としているところ(🧗)に美観が存するの(🆚)だと云う。こ(🕌)れに反し(📿)て、われ／＼の国の伽藍では建物(🕝)の上に(♑)まず大きな(😗)甍を伏せ(🈳)て、その庇ひさ(✏)しが作り出す深(🎸)い廣い(🗺)蔭の中へ全体の構造を取(👽)り(🗒)込んでし(🏟)ま(🉐)う。寺院の(🌭)みな(🕦)らず、宮殿で(🈚)も、(💦)庶民の住宅(🥑)でも、(💃)外から見て最も眼立(⏫)つものは(🥏)、或る場合には(🧑)瓦(🍮)葺き、(👳)或る場(📇)合には茅(🏑)葺き(😋)の大(🥁)き(🖊)な屋根(🚨)と、そ(🛶)の庇の下にたゞよう濃い闇である。時とすると、白昼と(🎢)い(🎨)え(🕯)ど(🦌)も(🤬)軒から下(💝)には洞穴(💾)のような闇が(⏰)繞っていて戸(🌁)口も扉(👅)も(🈯)壁も柱も(💐)殆ど見(🥅)えないことすらあ(🥒)る。これ(🛺)は(📽)知恩院や本願寺の(🔎)ような宏壮な建(🚿)築でも(🍽)、草深(📜)い田舎(💤)の百姓家でも同様で(😵)あっ(🐳)て、昔(🏺)の大(🍌)概な建(😒)物が軒から(🏩)下と軒から上の屋根(🌻)の部分と(⏲)を比べると(🏖)、少く(🦎)とも眼(🎏)で(😦)見(🍍)た(😈)ところでは、屋(😆)根の方(🕒)が重く(⏭)、堆く、面積(🔼)が大きく感(🚦)ぜられ(☕)る。左様にわれ／＼が住居を(🐧)営むには、何より(🚑)も(📗)屋根と云う傘(🛍)を拡げ(🛵)て大地(💤)に一(🤯)廓の日か(🍒)げを落し、その薄暗い(🥠)陰翳の中に家造(🥔)りをする。もち(🍖)ろん西洋の家屋にも屋根(🕹)がない訳では(📏)ないが、それは日光を(❔)遮蔽するよりも雨露をしのぐための方が主であ(🥐)っ(🔨)て、蔭はなるべく作らな(👖)いようにし、少しでも多く内部を明(🥉)りに曝すようにして(💚)いる(🥋)ことは、外形を見ても頷かれる。日(🕤)本の屋根(⤴)を傘とすれ(🚜)ば、西洋のそれ(🌏)は帽子(💷)でしかない。しかも鳥打帽子のように出来(🐁)るだけ鍔つばを小さ(🤝)くし(🍭)、日光の直射を近々(👁)と軒端に(🐕)受(🤜)ける。けだ(🤢)し(🏋)日本家の屋(⛹)根の(🍰)庇が(🈺)長(🦗)いのは(🐻)、気候風土や、建築材料(🏽)や、その他いろ(👩)／＼の関係が(🐉)あ(💎)る(🧟)のであろう(🙄)。た(🛢)とえば煉瓦やガ(🚍)ラスやセ(🦍)メントのような(🍅)も(🐼)のを使わないところから(🎼)、横(👝)な(🌙)ぐ(🛃)りの風(🎵)雨(🚚)を防(🚦)ぐため(😲)に(🦉)は(🐲)庇を深く(🛵)する必要があ(🏳)っ(🏢)たであろう(♊)し、日(💡)本人とて暗(🏌)い部屋より(✳)は明る(🐦)い部(🕳)屋を便利としたに違いないが、(🗾)是非なくあゝなったのでも(💺)あろ(🍿)う。が、美(🚛)と(🥫)云うものは常に(🌥)生活の実際から発達するもの(🆖)で、(🕖)暗い部屋(😼)に(💎)住むことを餘儀(🥎)なくさ(🎐)れたわれ／＼の先祖(❌)は、いつしか陰翳の(🛷)うち(📏)に美を発見し、やがては美(🦍)の(🐖)目的(🍿)に添うように陰(😊)翳を利用するに至った。事実(📹)、(🔒)日本(⚽)座(🎐)敷の美は全(⌚)く陰(🍁)翳の濃(🥜)淡(👱)に依って生れ(😈)ているので、(🐡)それ以外に何もない。西洋人が日本座敷を見てその簡(🏴)素なのに驚き、たゞ(👣)灰色の壁がある(🏑)ばかりで何(🏓)の装飾(🎩)も(💦)ないと云う風に感じ(🧐)るのは、彼等としてはいかさま尤(🐼)もであ(🕌)るけれど(🦍)も(🐼)、それは陰翳の謎を解しないからである。われ／＼は、それでなくても太陽の光線の(😮)這入りにくい座(🐹)敷の外側(😺)へ、土(🌏)庇(💔)を(🎳)出し(🚪)た(🍮)り(😤)縁側を附けたりして一(🐔)層(✌)日光を(🍟)遠のける。そ(🎧)して室内(🎋)へは、庭からの反射(🥨)が障子を透(📽)してほの明るく忍び込(💙)むようにす(🏟)る(🐈)。われ／(🔩)＼の座敷の美の(🕘)要素は、この間接の鈍(🍺)い光(📜)線に外ならない(👅)。われ／(🏹)＼は、(🚝)こ(🐄)の(😾)力(🌫)の(♈)ない、わびしい、(🏰)果敢は(🧞)かな(🧥)い光線が、しんみり落ち着い(🏓)て座敷の壁へ(⛔)沁み込(🏿)む(😐)ように、わざと(🎿)調子の弱い色の砂壁を(🐱)塗る。土蔵とか、(🌖)厨と(⏺)か(🏐)、廊下のよ(🍇)うなとこ(👢)ろへ塗るには照りをつけるが、座敷の壁(😷)は殆ど(🍒)砂壁で(💑)、(🙃)め(🕣)ったに光(🔏)らせない。もし光らせたら(⛲)、その乏し(🚕)い光線の、柔かい弱い味が消える。われ等は何処(🚺)までも(📉)、見(👼)るから(㊗)にお(⬛)ぼ(🕝)つ(💍)かなげな(🥁)外光が、黄昏色(🔋)の壁の面に取り着いて辛くも餘命を保っている、あの繊細な明るさを(🍛)楽し(📽)む。我等(♌)に取ってはこの壁の上の明るさ或は(🤗)ほのぐらさが何物の装飾にも優るのであり(🐂)、しみ／″＼と見(💆)飽きがし(🥂)ないのである(㊗)。さればそれ(💤)らの砂壁(🏤)がそ(🚰)の明るさを乱さない(🤒)ようにとた(🌘)ゞ一と色の(🥀)無地(🐤)に塗ってあ(🗡)るのも(⏰)当然(🥚)であって、(⏲)座敷(🍳)毎に(🌈)少(🔏)し(👮)ずつ地色は違うけれども、何とその違いの微(🎋)か(🔛)であ(😊)るこ(🐅)とよ(🛹)。それ(💥)は色の違いと云うより(🕍)もほん(🌞)の僅かな濃淡の差異、見る(🎂)人の気分の(👸)相違と云う程のものでしか(💀)ない。しかも(🌄)その壁の色のほのかな違いに依って、また幾(🐬)らかずつ(🌾)各※(二の字点、(🚗)1-2-22)の部屋(💠)の陰翳(⛽)が異(💮)なった色調を(🥩)帯びるので(🈵)ある(🐅)。尤も我等の座(🦀)敷にも(👡)床(🔠)の間(⛏)と云(🤫)うものがあ(⛴)って、掛け軸を飾り花を活けるが(🌂)、(📖)しか(🔦)しそれ(💭)らの軸(🎃)や花もそ(🔕)れ(🏁)自体が装飾の役をしているよりも、陰翳に深みを(💘)添える方が主に(✌)なっ(😲)ている。われらは一つの(🍖)軸(🍊)を掛けるにも、(♑)そ(🐡)の軸物とそ(🐴)の床の間の壁(🌔)との(⛺)調和、即ち「(📥)床う(😊)つり」を第一に貴ぶ。われ(🆔)ら(🌵)が(🦆)掛け軸(👊)の内容を成す書(🧜)や絵の巧拙と同(😦)様の重要さを※(「ころもへん＋(🥔)表」、第4水準(🏩)2-88-25)具(⏮)ひょうぐに置(🔄)くの(🙅)も(😊)、実(📪)にそのためであって、床うつ(🤚)り(🚼)が悪かった(🔼)ら如何なる名書画(🍀)も(🏕)掛(🎭)け軸としての価値がな(👺)くな(🍞)る。それと反(🐵)対に一つの独立した作(🍟)品とし(🈹)て(🙆)は大し(🌙)た傑(🔌)作でもないような書画が、茶(🐻)の間の床に(🌚)掛けてみると、非(🕋)常にその部屋との調和がよく(🙀)、軸(🖊)も(🔡)座敷も俄かに引き立つ(🏢)場合(💝)が(🚹)ある。そしてそう云う書画、それ自身として(📃)は格(🌦)別のもの(🕖)でもない軸(🖋)物の何(🌸)処(🈺)が調和する(🤣)のかと云えば、それは常(🤭)にその地紙や(🌿)、墨(👗)色や、※(「ころ(🏒)もへん＋(🗂)表」、第(🥅)4水準2-88-25)具の裂きれ(🔀)が持ってい(🎨)る古色にあるのだ。その古色がその床の間や座敷(💗)の暗さと適宜な(❕)釣り(🤤)合い(🦂)を保(🍺)つ(🖲)のだ。わ(🍵)れ／＼はよく(🔦)京都や奈(🌈)良(😄)の名刹を訪ねて、(🏊)その寺(🔡)の宝物と云われる(💲)軸物が(📡)、奥深い大書院(🕊)の床の(👆)間にか(😕)ゝっている(🌺)のを(🤴)見せ(🌤)ら(🤒)れるが(🥉)、そう云(🅰)う床の(🚁)間は大概昼も薄暗いので、図(👚)柄な(🎦)どは見(🤘)分けら(😼)れない、たゞ案内人の説明を聞きながら消え(🕧)か(🛃)ゝ(💏)っ(🦕)た墨色のあとを辿(🎦)って多分立派な絵(🍨)なのであろうと想像するばか(🏳)りであるが、しかしそ(🌡)のぼ(👯)や(🧜)け(👀)た古(👜)画と暗い(🔯)床(👚)の間との(🏣)取り合わせが如何にもしっくりしていて、図柄の不(🎢)鮮(🔧)明などは聊かも問題(🗝)でないば(🖱)かりか、却(🥕)っ(🚆)てこのくらいな不鮮明さがち(⤴)ょうど適して(😪)いるよ(🐫)うにさ(🤮)え感じる(🏰)。つ(😶)まり(🎵)この場(⬆)合、その絵は覚(🔹)束ない(🕦)弱い光り(🗺)を(👨)受け留(📝)め(🧤)るための一つの奥(👉)床しい(🎱)「面」に過ぎない(😋)の(🎞)であって、(😌)全く砂壁(🚢)と同じ作(🎰)用をし(👍)か(🚁)し(💽)ていな(⌛)いのである(🎑)。われ(😟)ら(🌿)が(🌸)掛け軸(📎)を(🔍)択ぶの(🔡)に時代や「さび」を珍重(🆗)す(🗄)る理由(⬛)はここ(🖥)にあるの(🌏)で(🚨)、新画(㊗)は水墨や淡(😱)彩のものでも、よほど注意(🌥)しない(🐲)と床(♐)の間の陰(✊)翳を打ち壊すのである。

A「へえ、どう(🤜)云(🤙)う訳で？」(🐩)

Aと、丹生(🧀)夫人は、一(🔊)と眼で洋(✂)行帰(🧚)りと知れ(👤)る、純亜米利加ア(🕷)メリ(👺)カ式の洋装の夫(🍲)人を指し(🎂)ながら云った(🗨)。

Aと、セカ／＼した早口(🏓)で云つた(🌶)。