現在の場所 表紙 漫画 《スマホ vr 動画 av》

スマホ vr 動画 av7

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 765084

主演:のりもとまりこ(則元真理子)

監督:ビル・ベンツ、ジョーダン・キム、ローラ・マーフィー、オークワフィナ

漫画《スマホ vr 動画 av》2行目ライン



スマホ vr 動画 avあらすじ

 一同は(✉)はだかになっ(🙇)た。

「それ(🐌)はね、(🍺)学(xué(🕖) )生としてい(🕠)いことで(🏾)は(🔜)ないが、(🏢)ぼくら(🧒)だ(🏷)ってそばが食いた(🍃)かったり、しるこ(🐊)屋へはいることもあ(📏)るから(🔄)手塚ばかりは責めら(〽)れないよ(🕢)」と(🎃)光一はい(⛔)った。

 (🌥)と浜本という(🔶)剣道(💴)(dào )の(📀)選手(shǒu )がいった(📹)。浜(bāng )本はすべてハイカ(🛁)ラなものはきら(🏳)いで(🔯)あった、かれ(🔇)は洋服の上にはかまをはいて学校(xiào )へ(🎯)来たこと(🏄)があるの(💸)で、人(🗑)々はかれを彰(🔭)義隊(duì )しょ(❕)うぎたいとあ(👐)だ名した。

「そうかも知れません」

 (⛸)光(guāng )一とても絶対に活動写真(zhēn )を(⏳)見ないで(😩)はな(📦)か(🏷)っ(☝)た、かれは新(xīn )聞(🛫)や雑誌(🐴)(zhì )や(❔)世間(😮)(jiā(🐷)n )のうわさに高(📎)いものを(⛵)五(🏋)(wǔ )つ(🥗)六つ(😁)は(🎄)見(jiàn )にいった、(😷)だ(🔼)がか(🔁)れ(✒)はいつもたえきれないような醜(👥)悪しゅうあくを感(gǎn )じて(🌡)帰(guī )る(🤨)のであった。

「(🐵)活動を見にゆくの(🎎)はけし(📦)からん」

ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《スマホ vr 動画 av》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《スマホ vr 動画 av》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/MVuzfVe4-1-1.html
Q2《スマホ vr 動画 av》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はのりもとまりこ(則元真理子)
Q3《スマホ vr 動画 av》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《スマホ vr 動画 av》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《スマホ vr 動画 av》評価:
A ここ(😜)まで(🐯)書(🦐)いて(🕶)来て(📭)、かの(✨)罪深(🎥)き芸術家は、筆を投じてしま(🛬)いま(🤑)した。女房(💾)の遺書の、強烈(📍)な言葉を、ひとつひと(🏬)つ書(🕯)き写している間に、(📡)異様(⏫)な恐怖に襲われた。背骨を雷(🕡)に撃た(🕸)れたよ(🆒)う(🍁)な気が致し(🔤)ました。実人生(🦃)の、暴力(🧔)的な真剣さを、(💔)興覚めす(👄)る(🔝)程に(🥀)明確に見せつ(🍷)けられ(🎦)たのであり(🌭)ます。たかが(✂)女、と(🕯)多少は軽蔑(🆎)を以(📍)て接して来(🗜)た、(🤝)あの女房が、(🕑)こんなにも恐ろ(🏹)しい、無茶なく(👖)らいの燃える(🐭)祈念で生きていたとは、思いも及ばぬ事でした。女性にとって(🛀)、現世の恋情が(😻)、(🍵)こんなにも焼き焦(🔲)げる程(🗜)ひ(🛂)とす(🍚)じなも(🏍)のとは(💕)、とても考え(💂)ら(🚎)れ(💥)ぬ事でした。命(😏)も要(❄)らぬ、神も(🌿)要ら(👁)ぬ、ただ、ひとりの男に対(🌰)す(🦊)る恋情の完成(🥡)だけを祈って、半(💬)狂乱で生きている女の姿(🐖)を、彼は、(🗑)いまはじめて明瞭に知る事が出(🎤)来た(🥞)のでした。彼(🗾)は(📿)、もともと女性軽蔑者であ(🔙)り(🎿)まし(🙅)た(💳)。女性(🔻)の浅間あさ(📠)ま(⏹)しさを知悉ち(💳)しつしている(🌉)つもりでありました(😣)。女性は男(🌞)に愛撫されたくて生きて(📴)いる。称讃さ(🐼)れたく(🤓)て生きている。我利我利。淫蕩いんと(🈯)う(😾)。無智。虚(🐸)栄(⚫)。死(👨)ぬまで怪しい空想に(🚭)身悶みもだ(🆖)えしている。貪慾どんよく。無思慮。ひとり合点。意識せぬ冷(🤷)酷(🙄)。無恥厚(🚌)顔。吝(🏗)嗇りんしょく。打(🌱)算(🌊)。相手かまわ(🌂)ぬ媚態びたい。ば(🌸)か(⏹)な自惚(🧣)うぬぼれ。その他(📃)、女(🎸)性のあらゆる悪徳を(👜)心得(🍶)ているつも(👊)りでいたの(🧣)であ(📧)り(🔜)ま(🐢)す。女で(🔵)無ければわから(👮)ぬ気持、そんなもの(💍)は在り得ない。ばかばか(🚺)しい。女は、決して(🌤)神秘でな(👢)い。ち(🕝)ゃ(🎆)んとわかっ(😲)ている(🌤)。あれだ。猫だ(⏳)。と(🦉)此(😍)この芸術家は、心の奥(⛪)底に、そのゆる(🌨)がぬ断定を蔵し(👯)ていて、(🌋)表(🔳)面は素知らぬ振り(✒)し(🤳)て(🤕)わが女房にも、(🕤)また他(🏤)の女にも、当らず触らずの愛想(🕋)の(🏵)いい態度で接し(✴)てい(✒)ました。また、この不幸(🥂)の(🏇)芸術(🖨)家は、(✔)女(🎷)の芸術家という(😓)も(😶)のをさえ、てん(🛂)で(🍑)認めて(🚰)い(😱)ませんでした。当時の甘い批評(⏹)家(🐚)たちが、女の作家の二、三の著(👕)書に就いて、女(🏦)性特有の感覚、女で無ければ(🦓)出来ぬ(😔)表現、男にはと(📘)てもわか(🤽)らぬ此の心(🚦)理(👁)、な(💵)どと驚歎の言辞(🐓)を献上するのを見て(🕟)、彼はいつでも内心、せせら笑って居りまし(🐣)た。みんな男の真似ではないか。男の作家たちが空想に(🤼)拠よって創造した女性を見て、女は、(😺)これこそ真の私(🌆)たち(🏿)の姿だ、と(🔚)愚かしく夢(😞)中になって、そ(🎮)の(😀)嘘の女(🔮)性の型に(🕷)、むりや(🎌)り(🥊)自分を(😜)押し込めよう(🔸)とするのだが、悲し(🏃)い哉かな、自分は胴(🔰)が長(📮)すぎて、脚(🥓)が短(🔚)い。要らな(🥊)い脂肪(🛍)が多(🈷)過ぎ(😰)る。それでも、自分(🕗)は、(🗻)ご存(😲)じ(💬)無い。実(🍻)に滑稽奇怪の形で、しゃなりし(🆎)ゃなり(💼)と(📀)歩い(⛽)てい(👩)る(🚑)。男(🌎)の作家の創造した女性は、所(㊗)詮、その作家の不思議な(🍇)女装の姿である。女(🛤)で(💞)は無いのだ。どこかに男の「精神」が在る。ところが女は、かえってその不(💴)自然な女装の姿に憧(👾)あこがれ(🧟)て、そ(🛸)の毛臑けずね(📲)の女性の真似をしている(🚙)。滑稽の(😾)極(🔞)である。もともと女(🕑)であるのに、その姿(🐿)態(🍬)と声を捨て、わ(🖥)ざわざ(🏂)男の(🙊)粗暴の動作を学び、その太(🎲)い音声、(🍭)文章を「勉強」いたし、さてそれから(🌑)、(📟)男(🧕)の「女音(🎋)」の真似をして、「わたく(🥘)しは女で(🥑)ございます。」(❓)とわざ(😾)と嗄しわがれた声を作って言い出(♉)す(🐥)のだから、実に、ど(🤽)うにも浅(⬜)間しく(🛡)複(✔)雑で(🐫)、何が何だか、(📄)わからなくなるのである。女の癖に口鬚くちひ(🏹)げを(🤬)生(🚁)やし、それをひねり(🔵)ながら、(👭)「(🈶)そもそも女とい(🤠)うものは、」と(🐌)言い出す(🌋)のだ(🙋)から、ややこしく、不潔に(🕢)濁って(🛶)、(🌕)聞く方にとって(🌍)は(😑)、やり(🕤)切れぬ(🍪)。所(🌷)謂いわゆる、女特有の感覚は、そこ(♓)には何(🈹)も無い。女で無(🕍)け(🆙)れば出来ぬ表現(💛)も(👧)、何も無い。男にはとてもわか(😭)らぬ(☝)心理(🚒)な(🚘)ぞは勿論、在る(🎧)わけは無い。もともと男の真似な(🧘)のだ。女は、やっ(💂)ぱり駄目な(📆)もの(🛢)だ(🔢)、というの(🉐)が此の中年の芸術家の動か(😚)ぬ想念で(✊)あっ(🌍)たのでありま(🔶)す(🦄)。けれども、いま、自身の女(📶)房の(🔖)愚(💡)かでは(⏮)あるが、(🔭)強烈のそ(🌨)れこそ火を吐くほ(⛪)どの恋(🐙)の主張を、一字一字書き写して(🔂)いるうちに(💩)、彼は、これまで全く知らずにいた女の心理を、いや、女(🏃)の生理、と言い直したほうがいいか(💵)も(🔍)知れぬくら(✴)いに、な(🌁)まぐさく、また可憐な(🚎)一筋の思(✈)いを(🦑)、一糸纏まとわぬ素はだかの姿で見てしまったよう(✂)な気(🙃)がして(🔌)来たのであります。知らな(🆗)かった。女というものは(🎚)、(📿)こんなにも、せ(🛳)っ(🍨)ぱつまった祈(🥏)念を以て生き(🎧)ているものなの(🐵)か。愚(🐓)かには違い無い(🔦)が(🔐)、(❕)けれど(🌎)も(🥄)、此(💆)の(🀄)熱狂的に一(🍄)直線の希求(🌾)に(🚚)は、(💭)何(🚫)か笑え(🌺)ない(🍽)ものが在る。恐ろ(📽)し(😖)いもの(🚾)が在(🏜)る。女(🎳)は玩具、アスパラガス、花園、そんな(🐭)安易なも(📵)のでは無(🐅)かった(📻)。この愚直の(🔕)強さ(⛄)は、かえって神と同列(🔧)だ。人(🔆)間でない部分が在る、と彼は、真実、驚倒し(🌰)た。筆を投じて(🥉)、ソファに寝ころび、(🏕)彼は、女房とのこ(🔉)れ迄の生活を、また、決闘のいきさ(🚥)つを(🌹)、(🎣)順序も(😩)無くち(⛸)ら(⭕)ちら(🌤)思い返してみた(😲)のでした。あ、(🗒)あ、(💄)と(⬅)いちいち合点がゆく(🈳)のです。私は女房(🍮)を道具と(🙋)思ってい(🎧)たが、女房(🎑)にとって(♐)は、(😔)私は(🔼)道具(🗃)で無かった。生きる(😪)目あての全部であった(📣)、という(❌)事が、その時、(🧞)その時の女房(🍈)の姿態、無言の行動では(🅿)っ(🔥)きりわかるような(🐖)気が(🔅)して来た(🧀)の(🛡)で(🍪)あります(⌚)。女は愚かだ。けれども、なんだか懸(🍧)命だ。とてもロマン(🌩)スに(⛑)ならない程、むき(🛃)出しに懸命(❔)だ。女の(👟)真実と(🍻)いう(🙀)ものは、(🥦)とても(📀)、(🏋)これ(⏫)は小説にならぬ。書いてはならぬ(🏼)。神(😖)への侮(🧀)辱だ。なるほ(🤐)ど、女の芸(🔃)術家(🥞)た(🥨)ちが、(🏚)いちど男に変装して、(🐦)それからま(🏒)た女(😮)に変装して、女の振りをす(🈚)る、と(🔊)いうややこ(💡)しい手段を採用する(🦒)のも、無理も(🎖)な(🔇)い話だ。女の、その(🌃)まま(📇)の実(🍋)体を、いつわらずぶちまけ(🐒)たら(🗯)、芸術も(🗡)何(🦍)も無い、愚かな懸命の虫(🧥)一匹だ。人(Ⓜ)は、息(⛹)を呑のんでそれ(🔂)を凝視する(🚄)ばかりだ(👦)。愛も(🚰)無い(📟)、歓びも無い、た(🌞)だしらじ(🌔)らしく(👏)、興覚めるば(⚽)か(🐁)りだ(🦎)。私はこの(📋)短篇小説(🗃)に於いて、女の実体を、あやまち(⚫)無く活(🖍)写しようと(🧕)努めた(👆)が、もう止そ(🦌)う。まんまと私は、失敗し(🕙)た。女の実体は、小(🗼)説にならぬ。書い(📳)ては(🤟)、いけな(⏬)いものな(🕟)のだ。い(✂)や、書くに忍びぬ(⌚)もの(📄)が在(🐀)る。止(🏫)そう。こ(🤺)の(🥝)小説は、失敗だ。女(🌖)というものが、こんなにも愚か(⏳)な、盲目の、(🤤)それ(🗡)ゆえに半狂乱の、あわれ(💎)な(🌴)生き物だとは知らなかった(🌀)。まるっきり違う(🤕)ものだ。女は、み(🦖)んな、(🎭)――(⏩)いや、(🐌)言う(🐠)ま(🤴)い。ああ、真実とは、(🛐)なんて興(😬)覚めなものだろ(➕)う。男は、(😊)ふいと死にたく思いま(🥗)した。なんの感激も無し(⬇)に立(🤔)って、「卓(📉)に向い(🔄)、その時た(🗝)また(👅)ま記憶に甦っ(🈲)て来(🐈)た曾遊そうゆうのス(🚠)コットラ(🚽)ンドの風(👳)景(🖐)を偲しの(🍑)ぶ詩を二三(🈺)行書く(💉)とも(🚴)な(🎬)く書きと(🎮)どめ、新刊の書物(🔉)の数頁(🔮)を読むともなく読(👩)み(🍃)終る(🔢)と、(🥋)『(🏵)いや(♎)に(👺)胸騒ぎがするな(🦉)』と呟つぶやきながら、小(🗝)机(💵)の抽(🅿)斗ひ(🌚)きだしか(💔)ら拳銃を取り出したが、傍のソファに悠然と腰を(💞)卸(🎢)おろ(🍣)してから、胸に銃口(❤)を当(👴)てて引金を引(😦)いた。」之(💬)これ(👫)が、かの悪徳(Ⓜ)の(📜)夫の(🚬)最後でありま(🌊)した、と言(🌀)えば、かのリ(💷)イル・(👒)アダン氏の(🍟)有(🥌)名(🌧)なる(📞)短篇小説(🎧)の結末に(🚙)そっくりで、(🏘)多(🌇)少はロ(🌘)マ(🍶)ンチ(⬜)ックな匂いも発して(🏧)来るのでありま(🛅)すが(🤾)、(🥡)現実(♌)は、(🔑)決して、そんなに(📨)都合(🦌)よく(♊)割り切れず、此(🧟)の(🆑)興覚めの強力な実体を見(📨)た(🏏)芸術家は立って、ふらふら外へ出て、そこら(🙊)を(🚞)暫しばらく(🥜)散歩し、やがてまた家へ帰り(📘)、部屋(🖼)を閉め切って、さてソファにごろりと寝こ(🚮)ろび、部屋の隅(🌿)の菖(🔀)蒲し(🌅)ょう(🍵)ぶの花(🔐)を、ぼんやり眺(🍊)め、また徐(🐜)お(🌔)もむろに立ち上(🤜)り菖(🌔)蒲の鉢に水(🚺)差し(🕚)の水をかけてやり(😅)、それから、い(🛐)や(🛎)、別に変(😗)った(🌗)事も無く、翌(🌍)あ(🏵)く(🗝)る日(🍟)も、(🔷)その翌(🙋)る日も(🐇)、少く(🛬)とも表面(♈)は静かな作家の生活をつづけていっただけの(♍)事でありまし(🙎)た。失敗の短篇「女の(🖋)決闘(💰)」をも、平気(💭)を装っ(🍟)て、(💀)そ(🐈)の後間(🕌)も無く新聞に発表しました。批評家(🚘)た(⛳)ちは、その作(💂)品の(🏺)構(🐡)成(💑)の不備を指摘しながら(🦇)も、その描写の生々しさを、(🕕)賞讃す(⛹)る(🌼)こと(🔇)を忘れ(🌵)ませんでした。どうやら、佳作、という事に落ちついた様子であります(🐖)。けれども芸(⭐)術(🎰)家は、その批(🐴)評にも、ま(😇)る(💱)で(⛺)無関心(🤱)のように、(💌)ぼんやり(⛽)して(💚)いま(🐬)し(🗻)た。それから、驚く(😈)べきことには、実(😿)にくだらぬ通俗(💼)小説ばかりを(🎥)書くように(🥉)な(🦄)りました。い(🍤)ち(🎳)ど、いや(🍄)な恐るべ(🔼)き実体(👝)を見(🚔)てしま(👆)った芸術家(🕳)は、そ(🗼)れに拠っていよいよ(🗺)人(⏫)生観察も深くな(🧖)り、そ(🤸)の作品も、所謂いわゆる、底(🍳)光りして(👀)来(🐺)るよう(🌽)にも思われ(📗)ま(🥏)すが、現(🍦)実は、(🥑)必ず(⏺)しもそうで(😐)は無いらしく、かえって、怒りも(🦕)、憧あこ(😙)がれも、歓びも失い、どうで(🎅)もいいと(🎰)い(🌶)う白痴の生きかたを(🔱)選(🔎)ぶ(🚟)ものらしく、この芸術家も、あ(🚘)れ(😟)以来と(🚛)いうものは(🎹)、全く、ふやけた浅(👁)墓(🥏)あさはかな(⏺)通俗小説ば(💏)かりを書(🚫)くように(🐣)なりました(📍)。かつ(📗)て世の批評家た(🎞)ち(😩)に(⚡)最上級の言葉(😰)で賞讃せられ(🕦)た、あ(🐝)の精密の描写は、それ(🎓)以後の小説(👯)の片隅にさえ、見つからぬ(🏟)よう(😣)になりました(💘)。次第に(✌)財産(🖥)も(⏯)殖ふえ、(🧒)体重も以(🏁)前の倍ちか(🚴)く(🍆)なって、町内(🚈)の(📧)人(🚗)た(👟)ちの尊(🌗)敬も集り、知事、政治(🖱)家、(🎸)将(🏂)軍とも互角の交際をして、六十八(🏭)歳で大(🤥)往生いたしました(⚾)。そ(🎛)の(🍭)葬(🐏)儀の華やかさは、五年の(🚛)ちまで町内(🏸)の(✅)人(🕣)たちの語り草にな(💱)りました。再び、妻(🐣)はめと(😻)ら(👩)なかったの(🐥)であ(🍱)り(🔙)ます。
A「ああ、お嬢さんで(🛸)い(🆘)らっしゃいま(😷)すか。―(🗂)――(🕰)」
A私のナオミを恋うる心は加速(🗑)度(🚰)を以も(🕕)って進(🎧)みま(😪)した。もう日が暮(🐱)れて(🏉)窓の外には夕ゆうべの星(❔)がまたたき始め、うす(♟)ら寒くさえなっ(🐚)て来(👰)まし(🖕)たが、私は朝の十(🕖)一(🤲)時から御(😡)飯も(🐮)たべ(🧖)ず、火(Ⓜ)も起さず、電(😖)気をつけ(🗒)る(🔠)気力もなく、(👒)暗くなって来る家の中を二階へ行った(🏫)り、階下へ(📰)降(⤵)りたり、(🎀)「(🔶)馬鹿!」と云いながら(🌬)自分で自分の頭を(💢)打っ(🚼)たり、空(😏)家のように森閑とし(🐛)たアトリエ(🐆)の壁に向(🎯)いながら「ナオ(🐖)ミ、ナオ(🐵)ミ」と叫んで(🚥)みたり、果て(🌝)は彼女の名(🎋)前を呼び続(🥐)け(💝)つつ床に額を(🔐)擦りつけたりしまし(🌠)た。もう(🛰)どうしても、どうあろうとも(💓)彼(📱)女を引き戻さなければな(Ⓜ)ら(🛳)ない。己は絶対無条(🚾)件で(🛢)彼女(✡)の前に降伏(🕊)する。彼女の云う(🌤)ところ、欲すると(😽)ころ、総すべてに(🍆)己は服従する。……(😱)…が、それ(🦓)にして(📯)も今頃彼女は何している(🔩)だろう(🚴)? あんなに荷物を持っ(🍰)ていたから、東京(🍸)駅からきっと自動車(🚕)で行った(⛳)だ(👚)ろう。そう(⛅)だ(👘)とす(🐺)ると浅草の家へ着いてから五六(🤓)時(🙃)間は立って(🐝)いる筈はずだ。彼女は実家の人々に対(👚)し、追い出(✋)され(🐝)て来た(✨)理由を(🕍)正直(🎩)に話(🍍)した(🌉)ろうか? それとも(🔄)例の負(😮)けず嫌いで、一時遁(🍂)のがれ(🔱)の出(🐯)鱈目(➗)でたらめ(✈)を云い、姉(🎽)や兄貴を煙(🈺)に巻いてでもいるだろうか(🔚)? 千束町で(🦋)卑いや(🎐)しい稼業か(📈)ぎょ(📉)うをしている実(🏓)家(⛷)、そこの(🔡)娘だと云われることをひ(⬛)どく嫌って(〰)、親兄弟(🖕)を(🥡)無(🏼)智むちな人(🅰)種のように扱い、(👑)めったに(🖱)里へ帰ったことのない彼(🎹)女。―――この不調和な一(⭐)族(🐻)の間に、今(🉑)頃(😍)どんな(🚷)善(🏰)後策が講(👠)ぜら(🆖)れているだ(😩)ろう? 姉や兄貴(🤺)は勿論もちろ(👤)ん詫あやまりに行けと云う、(🥘)「あた(🍒)しは決し(🏴)て詫(⬆)まりに(🕉)なんか行くもん(🕦)か。誰(🛴)か荷物(📣)を取って来てくれろ」(🚒)と、(🍹)ナオミは何処どこま(🐙)でも強気(🙅)に出る。そして殆(🔢)ど心配などはして(⏬)いないように、平気(📞)な(🛀)顔で(🥏)冗(🥩)談を云ったり、気焔きえんを(📩)吐いたり、(🙏)英語(💽)交りに(😺)まくし立てたり、(🔺)ハイカ(🌇)ラな(🌳)衣裳(🌍)や持ち物な(🚮)どを見せびら(😤)か(🖖)したり、まるで貴(🙊)族の(🐞)お嬢様が(📈)貧民(🥏)窟ひんみんくつを(😒)訪れ(🤒)たように、威(🕝)張り散らしていや(🆕)しない(👱)か。……(📌)…(😄)
A「さあ、………出(➡)ても詰(🍶)ま(🐐)らんもん(🕸)だか(🤺)ら。」
A「(⌚)云っ(🔃)たかしらん、そ(🏢)んなこ(🧔)とを」
A (🙌)電車でもう一つ氣がつくのは(😅)、滿(✒)員の場合(😲)に大(😒)勢の人が立つて(🐏)ゐながら、座席の方はいつも大概餘(💖)裕がある。融通すれ(💂)ばまだ(📏)一人(🗽)二(🌭)人かけられる(📡)の(📲)に、誰(🦇)も(🤩)席を空けてや(🏦)らない。甚しきは(🙁)「もう少し孰れか(👒)へ寄つ(🍱)てく(🔴)れ」と云ふと(🙎)、怒る奴さへ(🥤)ゐる。荷物(🎯)を(📚)脇へ置いてゐる者が、決(😬)し(💯)てそ(🕕)れを自分の(👼)膝へ上(🐏)げようとしない。い(😏)よいよ(♟)鮨詰めに(🛂)な(🏯)つて來ると仕(🚆)方がなしに(👈)、た(🔐)だ(🤔)その(🤗)荷(🍟)物を傍へ寄せつけるばかりであ(🚄)る。かう云(🔊)ふ事は、(👆)此れを默つて許(⚡)して置く方(📨)も惡いと思ふ。要する(➖)に東(🖱)京に比べ(🐎)て、市民全體(🍆)の公徳心が薄いのではあるまいか。

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