町(dīng )の入(🉑)(rù )口(kǒu )に、七(qī )、(🙁)八(👵)(bā )人(rén )の(🥋)人が立つ(👖)てゐるのが、眼(👝)に(🖇)入つた。はつき(🤐)り人は(📈)分らなかつた。が、先(🍋)頭に(💬)立(🤙)(lì )つ(📏)てゐたの(🌫)が、(💣)大(🍃)きな(🖇)聲で呼んだり、自分の帽子を振(💋)(zhè(🎻)n )つて合(hé )圖を(💂)した。入(😪)口の(♿)七、八人(🕟)は動かずに、こ(🏔)つちの方(fāng )を見て(⏭)ゐ(🧞)るらし(📸)かつた。向ふには分(fèn )ら(➰)ないのか(🍛)、(🚊)こつちから(🤕)の(👯)合圖(🎓)(tú(🐭) )には、何も返事(💽)(shì )をしてゐるら(🈂)しいしるしが(😹)無(wú )いやう(🛑)に(🕝)思(sī )はれた。
(😼)どの(🐤)百姓(🚷)(xìng )も、どの(👁)百姓も、入つてくるときはメリケン(😵)粉の(👂)中(🐦)から出(🖕)て(📠)來た人の(😪)やう(🥗)に身體(tǐ )中眞白だつ(🚧)た。そしてかじかんだ兩手(😴)を(🔰)口にあてゝ(🦗)ハア、(💒)ハアと(💐)息(xī )をかけ(➿)た。ひげも眉も、(👆)ま(🛸)つ毛(🚽)(máo )さへ(📬)も、一本々々(🕤)白く凍りつい(💭)てバリ/\してゐ(💌)た。外套(👣)のな(🌿)い百姓(xìng )は、着物(🉐)を絲で(🏸)刺したドサを頭(tóu )からかぶつてやつてきた。何十(shí )年(nián )か前に、兵隊に行(háng )つた(😚)とき着た、カキ色(sè )のすゝ(🙋)けた外(wài )套(🆎)をき(🚰)た(🎴)のや(🔀)、(📢)ボ(❄)ロ/(🌋)\(🤯)の(👼)二重(🕺)※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしをきたのや、(🚪)筒砲袖の外套をきたのや、色(💩)々(🎽)だ(🆕)つた。教室(🛺)に入(🚁)(rù )ると、ストーヴ(🔑)がた(🧑)いて(👄)ある(🍊)ので、(🗳)それ(🧞)でも暖(nuǎn )か(🖥)かつた。眉やヒ(😛)ゲから、凍(🗽)(dòng )つたのがと(🏺)けて、水(🤞)玉を作(zuò(🐣) )つて頬を流れ(👠)落ちた(🐕)。
年寄(jì )つた百姓(🎴)が上つた。――(🔏)色々説(🌀)をきい(🖊)たけれども、みんな「不義不忠」の(🍮)ことばか(🧐)りだ、(🤤)と云つた。言葉(😊)が齒(chǐ )からもれて(🔡)、一(🛠)言々(🍟)々の間に、シツ、(🐚)シツといふ音が入つた。――(🕯)地(🙇)主樣と(🕞)自分達は(💎)親子(zǐ )のやうな(🎫)ものだ(🥓)。若いものは、そ(🍩)れを忘れてはならない。「い(👿)やしくも」地主樣にたてつくやうなこ(⛲)とはしない(🕧)こ(⛷)とだ。「畑で(🍺)も取り上げられ(🐶)たら(📄)どうするんだ。」――さう云(yú(🔬)n )つた。「お父アー(💤)ン(🚖)、分(🏼)つたよ。」と、後から叫んだもの(😯)があつた。終(🧘)つてその年(🏚)寄が壇(🐙)を下(🚉)りると(🛐)、又(yòu )ガヤ/(🍈)\した。
「あの腹の子(💛)ん(🚫)し(💟)な(🛺)。」と云つた。
(😰)源吉は年(🎬)寄つた(😹)母(🔬)親の後姿を見てゐた(🔇)。白髮の交つてゐるゴミの一杯(bēi )くつついて(📷)ゐ(🕰)るモシヤ/\した(🔔)髮の下(xià )か(🎢)ら(👌)、皮だ(🛁)け(🐃)たるんだ、(🚠)生氣な(🗞)い首筋(jī(😸)n )が見えた。肩がすつかり前(qián )こゞみになつて、腰(yāo )もま(✡)がつ(⛩)てゐた。帶(dà(🐓)i )の(🙌)代りに(📘)ヒ(💪)モをしめてゐた。身(🚚)體全體(tǐ )が(⛑)まるで握(⚫)り(🎚)拳位に(⛄)しか(🐾)見(👋)えなかつた。源(yuán )吉は今(💲)更、氣(qì )付(🥧)いたやうに(🐜)、(👺)「年寄つたな(🎆)ア(😪)!」さ(♐)う、思つた(⛺)。
「なんもよくなるわけでなしさ。」
さう云(yú(🏫)n )はれる(👭)と、石(shí )山(😱)は(🍋)急に、不思(sī(⏩) )議に、太々しい、(🛰)何時(🎮)(shí )もの元氣(🥅)がかへつてきた。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025