一(yī )〇(一九四)(🤲)
○ (🐫)九夷==九(jiǔ )種の蠻族が住んでいるといわれていた東方の地方。
「忠実に信義を(⏬)第一義として一切(🕸)の(🦗)言動を貫(guàn )くがい(📪)い。安易に自分よ(💶)り知徳の劣(♟)った人と交(🔰)って、いい気になるのは禁(😔)物だ(📰)。人間だから過(guò )失(shī )はあるだろ(🔘)うが(👇)、大(✔)事(shì )なのは、そ(👳)の(🍱)過失を即座に勇敢(gǎ(⌚)n )に(💱)改(gǎ(🥪)i )め(🈵)る(🕗)こと(👣)だ。」
先師は(➡)、喪服を着た人(📙)や、衣(yī )冠束帯をした人(🔅)や、盲(máng )人(🛎)に出(chū )会われると、相(⏬)(xià(🚞)ng )手がご自分(🐣)(fèn )より(🛀)年少者のも(😃)の(💮)であっ(📿)ても、必ず(🛠)起(qǐ )っ(👁)て(🎵)道(🐰)をゆず(🐿)られ(🌊)、ご自分(🗯)が(🧤)その人(🥨)たちの前を通(tōng )られる時に(🐛)は(💣)、必ず足を早(zǎo )めら(📧)れた。
○ 図==(⛪)八卦の(🏬)図(と)(🐈)。大古伏羲(ふくぎ)の時(shí )代(🍉)に黄河(🍜)(hé )から(🍷)竜馬(🤚)が図を負(fù )つて出(chū(🧣) )た。伏(fú )羲はこれに八卦を画(huà )したと伝(🥪)えられている。
「君子(😀)は気持がいつも平和で(🚀)のびの(👿)びと(🚕)している(🏫)。小人(rén )はいつもびくびくして何かにおびえている。」
○ 子(😑)路は孔(kǒ(🌺)ng )子が(🔽)かつて大(dà )夫の職にあつたの(🍣)で(🚣)、それ(👎)にふさ(🌈)わしい(➗)禮をもつて(♏)葬儀(yí )を行い(⤴)たかつたの(🚢)であろう。師匠(🧒)思いの(🍵)、(🏍)出過ぎた、(🈺)しかも病(bìng )中(zhōng )に葬式の(🎺)こと(🔶)まで(🐖)考えるよう(💘)な(♎)先(xiā(💘)n )走つ(🔊)た、稚気愛すべき(🚁)子路(🐌)の性格と、(🔯)それに対す(👥)る(🥞)孔(kǒng )子の烈し(🆚)い、し(🥈)かもしみじみ(🍑)とした訓戒(jiè )とが対照(⭕)(zhào )され(🎏)て面白い。
○(🏎) 本(bě(💿)n )章には拙(zhuō )訳と(🍦)は極(👛)端に(🐱)相反(😂)(fǎn )する異説(shuì )がある(👵)。それは、「三年も学問(🐀)を(🛏)して俸祿に(🗄)あり(🥑)つ(💳)けな(☔)いよ(🏓)うな愚か者(zhě(⭐) )は(📢)、めつたにない」とい(🎽)う意に解(♟)(jiě(🖼) )するの(🌿)であ(🎇)る。孔(🛰)子(🌆)の言葉としては(🔐)断じて同意(🎨)しがたい。
曾先(♎)生が病(🎅)気の時(🕤)に(🏒)、門人たちを枕頭に呼(hū )ん(⛺)でいわ(👠)れた。―(⌛)―
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