(🏵)やがて、馬車が一齊に動き出した。鈴の音が(🗝)、空氣でもそのまゝ凍えるや(🤝)うな寒(🤮)い(🚪)空に、朗かに、しかし(🖊)それだけブルツとするほど寒さうにひゞきわたつた。それに(🥠)百姓(xìng )の馬をし(🔍)かる聲や、革でぴ(🧑)し(🌅)り(😯)/\打つ音や、馬のい(🦐)な(🍉)ゝきなどが、何か(🥅)物(wù )々しい、(🌙)生(🕸)々した、大(dà )きな事が今起らう(🐙)としてゐるや(🏍)うに聞(wén )えてきた(🕡)。
差(😮)配に掛(📟)(guà )合つても結局(jú )駄目だといふことが分り、そこへもつて(🤗)行つて(🕊)差配(💘)のとつた傲(à(🚖)o )慢(mà(🕉)n )な態度のこ(🎩)とから、カツ(😇)! と(🍳)し(🐡)た元(🎪)氣で、す(🚦)ぐ地主に掛け合ふこと(👀)に、手はずが(🏒)きめられてし(🔪)ま(🦀)つ(🔙)た。校(⛵)長先(🎀)(xiān )生(♌)の(🌀)「北海道の宗(zōng )五(🐞)(wǔ )郎」が時機を得て、(🧚)三(🗳)人も(🕍)、その大きな役(yì(🍍) )目を引(yǐn )き受けるも(🚏)の(🕗)が(⛎)百(🍎)姓の(📼)中(🔱)か(🚖)ら出た程(⏬)だつた。
「お芳、隣りの、あの、なんてか、――石(shí(🖋) )か、――石だべ、(🌌)石さ云(👍)つたどよ(🐹)、さ(😠)うやつて(📱)。」
源吉(💰)は寒さのた(🗂)め(⏲)にかじ(📤)かん(🤒)だ手(🎍)を口に(🌦)も(🏨)つて(🐭)行つて息(xī )をふきかけなが(💽)ら、(🔩)馬小(xiǎo )屋(wū )から、革具をつけ(🏮)た馬(✔)をひ(🔂)き出し(🔛)た。馬は(🧣)しつぽで身體を輕(qīng )く打(dǎ )ちながら、革具(🎈)をなら(🎿)して(♏)出てき(🏸)た。が、外(wài )へ出(🆕)か(🍋)ゝると、寒いのか、何(hé )囘も尻(⭐)込(rù )みをし(🤰)た(🔲)。「ダ、ダ、ダ…(🛺)…」源(🤡)(yuán )吉は口(🤵)輪を引(📸)(yǐ(🕣)n )つ張(zhā(🏍)ng )つ(📘)た。馬は長い顏(🐹)だけを前(😴)に延(yán )ばして(🔶)、身(🕯)(shēn )體を後にひいた、そして(✊)蹄で敷(💑)板をゴト/\いはせ(🔋)た。「ダ、(🛐)ダ、ダ……(🈷)」それ(🚸)から舌をま(🔦)いて(🔱)、「キ(🖲)ユツ(🈵)、キユツ……」とな(🗼)らし(🤹)た。
「では(🔉)、(🔈)皆の意(yì )見(jiàn )は、小(xiǎo )作料(liào )率(lǜ )の(⛩)低(dī )減ですか。そ(🚰)の嘆願(yuàn )ですか。」石(⏺)山がさ(🐂)うきい(🚃)た。と、又ガヤ/(🔰)\(👝)になつた(👴)。それがしばらく(🍊)續いた。
お芳は、(😡)何度も/(🔠)\學生(shēng )にす(🥤)が(🥢)つて行つた。「誰(shuí )の子供(⏺)(gòng )だか分る(👗)もんか。」終ひにはさう云(💈)(yún )はれた。そのうちに、身體のそんな事情で、カ(🚪)フエーの(🔘)方も工(gōng )合わるくなり、(➖)大きな十ヶ(🐃)月の(🚰)腹(🦌)で、歸つて(👉)きた。
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