源(yuán )吉は小(🕟)さい時(🤸)か(🈸)ら、はつきりさうと云(👒)へないが(🎵)、ある考へを持つてゐ(⏩)た。源(🌏)吉(jí )の父親が、自(zì )分(fèn )の(🤢)一家を(🐀)つれて、その頃では(🧔)死(🌂)にに行くとい(🚋)ふのと大し(🗓)た(📍)ち(🌻)が(🎓)ひのなか(👣)つた(🍞)北海道(dào )にや(🌔)つて(📁)來、何處(💊)(chù )へ行つていゝか分ら(🕘)ないやうな(🚀)雪の(🛏)廣(⌚)(guǎng )野を吹雪か(😚)れ(㊙)ながら、「死(🏂)(sǐ(🛌) )ぬ思ひで(👭)」自分(fè(❤)n )達(🔒)(dá )の(📳)小屋(🚬)を見付(fù )け(🐧)て入つた(🛎)。そ(🎽)の頃(🥔)、近所(suǒ(➰) )を平(píng )氣で熊が歩い(🚺)てゐた。よく馬がゐなくなつたり、畑が踏(tà )み荒らされたりした。石狩川の川ブチで熊が鮭(🕑)をとつてゐるのを、(✂)源吉の(😲)父(fù )が馬(🏜)(mǎ )を洗ひに行つた途中見(🤱)て(🏇)、眞(zhēn )青になつ(🔫)て(🛡)家へかけこんで(🗓)來たこと(🐰)が(🚭)あつた。夜になると、食物(🛅)(wù )のなく(🐲)なつた熊が出てくるので各農(nóng )家で(🙄)は(🍕)、家の中にドン/(🦍)\火を焚(fén )いた。熊は一番火(🏸)を恐(🚭)れた。源(⛽)吉(jí )は小(🍴)さ(😡)い時(😤)(shí )の記憶で(🎇)、夜(🌏)になると、窓(chuāng )から(🎥)熊(👰)が覗い(🏡)てゐる(😟)氣がして(🥠)震(zhè(🌘)n )へて(⛳)ゐたことを覺えてゐる(👕)。――その時(🥗)から二十年近(⚾)く、源吉(jí )の父(🔏)(fù )親達が働きに働き(🔁)通した。
次(🕥)は、四十位の百(👂)姓で、(🕺)壇に上ると、(🌦)いきなり(👛)手をふり※(「廴(⛄)+囘」、第4水準2-12-11)はしながら、醉(🙀)つた眼を皆の方へすえて「(🎮)俺達は……(🐡)」と(📅)か「そこ(🛶)で以て、故に……」とか「そして(🛠)須(xū )く(⏮)……」(🚽)「し(🏎)なければならないんでありま(🥉)す。」(📱)そ(🚳)んなこ(💴)とばか(😥)り云(👐)つた。ぐでん/\に醉拂つてゐ(💭)た。皆(🌮)が笑(xiào )つ(🚙)た。誰かゞ、そんな(🌝)奴は下(🕜)ろせ、とか、下りろとか叫んだ(🈺)。その(🌍)百姓(🍕)は、臺の(🍽)上で見得(dé )を切(🔙)つてみせると(📞)、身體をフラつか(⚽)せながら壇を下(🔨)りた。もと旅役(🗽)者に入つてゐた(🛴)ことがある男で、(🐒)醉拂ふと、昔(xī(💦) )の型物の眞似をする(🍤)の(🎒)で、皆(💁)んな(🎰)知つてゐた。
話がか(🎍)う(🕓)してゐるうち(🍶)に(💏)纏つて行(🦎)(háng )つた。源(⬜)吉(jí )は誰からとなく、校長先(🚀)生(shē(🐅)ng )が裏(lǐ )に※(「廴+囘」(🥍)、第4水(🐥)準2-12-11)つてゐる、(⛷)とい(🆗)ふ事を(🚳)きいた。所が(💗)、(😮)同(🥚)じ村の(❔)ある百姓が、地主のた(🎖)めに、立(lì )退(💖)きをせま(🌪)られ(🍴)てゐるといふことが出(💱)來(🧛)上(🍂)つて(📍)から、急に(🥗)さういふことが積極的になつた。
見(🚢)ると、涯も(🈁)な(🌰)く廣(👋)が(😐)つてゐるたゞ雪ばかりの廣野(yě )を、何(hé )臺もの馬(mǎ(🧟) )橇(🔞)がまがりくねつてついてゐる道を、勢ひよ(🍠)く走(👙)つて行く一列が見(🖥)えた。遠くから(📕)、そ(🙆)の(🙋)橇の調子(🙍)のいゝ(🚹)鈴(🛢)の音が聞(wén )えて(🎴)きた。時々(🍩)、(🔔)雪煙が、(🎅)パ(😮)ツ/\と上(shàng )つた。後(hòu )の(🈂)方(⛽)の馬橇(💌)で(🔙)先(xiān )頭(💈)のが見えなくな(👴)つたかと思ふと、道が逆に曲つてゐる(🛋)處に(🆓)くると(🥟)、その先(🚄)頭の方が玩具のやうに小さく見(jiàn )えたりした(🍽)。一列はその度毎に(🐵)ま(🍗)るで、(🕝)のびた(🤢)り、ちゞんだりく(🍆)ねつ(🈚)たり(🌞)、する(📭)黒い糸筋(jīn )のやうに(👴)見え(🕟)た(🍲)。それが雪の平(🕎)野だ(⛱)けに、はつきり(🖍)目につい(🖼)た。そしてリン/\といふ(🏖)鈴(líng )の音が、(😹)遠(yuǎn )くに(🏡)聞(wén )えたり、急に(🌧)近くに聞(wén )えた(🧚)りし(🧡)た(🚱)。母(mǔ )親は、氣でも呑まれた人のやうに、じつ(⬛)と立つて、(🛃)それを(🏓)見てゐた。フ(🚀)ト、自分に歸(🕎)ると(🖌)、「なんまんだ/\(📱)/(💲)\。」(🖐)と云つた。
百(🤼)(bǎi )姓達は二人三人一(🤠)緒にな(🎺)つて、今日のことを(🧗)話しながら(🍧)歸(🏌)つて行つた。外はまだ風(🥄)はや(🧞)んで(🚱)ゐなか(📚)つ(🎬)た(📓)。百姓達は厚(📶)い(👨)肩(🎰)(jiān )を前の(⏺)方へ圓め、首(💳)を外套(💃)の襟の中(🎅)(zhō(✡)ng )に(🏇)ち(🍐)ゞ(🧤)め(🈸)て、(🔮)外へ出(🖇)て行つた(💸)。
(👶)どの(🥝)百(bǎi )姓も、どの(📎)百(bǎ(💅)i )姓も、入つてく(🌼)るときはメ(🍌)リケン粉の(👬)中から出(chū )て來(lái )た人(rén )の(👌)やうに身體中(🙉)眞(zhēn )白(👶)だつた。そしてかじかんだ(♓)兩手を口(kǒu )に(🛄)あてゝ(🚾)ハ(👩)ア、ハアと息をかけ(💁)た。ひげも(🍾)眉(méi )も(👹)、まつ毛(máo )さへも、一本(běn )々々白く凍りついてバリ/\し(🏤)てゐ(✋)た。外套(tào )の(😁)ない百姓は、着物を絲で刺(cì )したドサ(🥙)を頭からかぶ(🙉)つてやつてきた(🌔)。何十年か前に、(🗳)兵隊に行(háng )つたとき着た、カ(🔏)キ色のす(🧝)ゝけた(🔚)外(⏪)(wài )套(🙏)をきたのや(🎶)、ボロ/\の二(è(🔲)r )重※(「(🥑)廴+囘」、第4水準(🆘)2-12-11)はしをきたの(🚂)や、筒砲(🍖)袖(xiù )の(😅)外(🛸)套をきたのや、色(⛹)(sè(🍴) )々だつ(🐝)た。教(jiāo )室に入ると(✈)、ス(🚍)トーヴがたい(🔰)てあ(📫)る(🌵)ので、それ(🔀)で(🧜)も暖(🆒)かかつた。眉(méi )やヒゲから、(🌷)凍つ(🥔)たの(✍)がとけ(💺)て、水玉(📋)を作つて頬を流れ(🦓)落ちた。
(👱)源(🈲)(yuá(😰)n )吉の胸一杯(bēi )は、そのまゝ(🥁)、(🤬)この吹(🛵)(chuī )雪(🚯)の嵐(🚡)と同じやう(💤)に荒れきつてゐた。
源吉(💒)は自分の考へが、皆に何(hé )ん(🏺)とか(🌛)云は(🦅)れる筈(♍)(kuò )だと思つた。百(🎡)姓(xìng )は後へふんばる牛のやう(🔏)だつ(🏮)た。理窟(kū )で、(🕟)さうと分つてゐても、中(🕑)(zhō(🎳)ng )々、おいそれと(🦋)動(🎒)かなかつ(🗳)た。け(🛍)れども源吉はそん(🤹)なケチ(⛱)な、中途(🔎)半端な、方法は(🚟)なんに(💫)なる(🍘)か、と思つた。何(hé )故、そこから、もう(🌎)一(🦔)歩出ないのか、さう考へた。
(🕶)防(📴)雪林(🙄)を出ると、(🐌)鐵(tiě(🦊) )道線路(lù )の踏切があつた(🐙)。
君の妹も、札幌(🎂)に出て(🏜)きたこ(👏)とを愚痴(🖌)つてゐ(🎦)る、俺は君(🌔)の妹(😇)を(🚶)女(nǚ(🏵) )給にだけはし(🕜)たくないと(⏩)思(🙇)(sī )つて(⭐)、今、(🍝)何處かへ奉公さ(🆙)せてやりたいと思つてゐる。
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