楽長(zhǎng )はうなずくよ(🥙)り仕方が(⛓)なかった(📶)。孔子(zǐ )はそこ(🔎)でふたたび楽(lè )長を(🌸)座に(👽)つか(👓)せて、言葉(👋)をつづけた(🏪)。
「仲(zhòng )弓(😻)もこのごろは仁者の列(liè )に(🤠)はい(📰)ったか知らない(🕞)が、残念(🚌)なことには弁(🛠)(biàn )舌の才がない(🏞)。」
彼は、忌々しそ(📺)うに、窓からぺ(🌹)ッ(🎐)と唾を(🈹)吐いて、青空を仰(🔆)いだ。すると、(😵)彼(bǐ )は、そこにもう一度、ち(🐚)らと孔子の眼(yǎ(🗼)n )を(🚚)見た。相(xià(⬛)ng )変らず微笑を含ん(🎢)だ深(shēn )い(🎛)眼で(🤡)ある。
「さっき(📨)から考(🆔)えて(🍎)いま(🈴)すが、どうも私(🕵)にはわかりませ(🚏)ん。」
「時は刻々に流れて行きます(🤥)、(⌛)歳月は人を(🈴)待ち(🎦)ませぬ。そ(🔧)れだ(📽)のに、貴(guì )方(fāng )のような(✈)高徳有能の士が、(🥖)い(🕌)つま(🔧)でもそ(⏪)うし(🗼)て空(kōng )しく時を過ごされるのは(🗺)、心得(🎻)がたい事(shì(👳) )で(✊)す。」
「で、わしは、違(wéi )わ(🤳)ないようにな(🎢)さる(🔳)がよい、と(🤝)答えて置(zhì )いた。」
孔子(zǐ )は、(🔲)その日の儀式における(🥎)楽長(zhǎng )の不首尾(wěi )にも(🐮)かかわら(🌚)ず(🍑)、いつもよりかえ(🌽)っ(💢)て(🔵)朗らかな顔をし(🗝)て、退(📴)出した。
「1(🙌)道(dào )理(📊)に叶った忠言(🔗)には(🍫)正(📞)面か(🚡)ら反(fǎn )対する(🃏)者(zhě(🎃) )は(🍯)ない。だ(🐚)が大(❔)切なことは(💦)過(guò )ちを改めることだ(🤳)。婉(wǎn )曲(qǔ )な(♟)言葉は誰(shuí )の耳にも心持よく響(😋)く。だ(🤫)が(🌤)大切(qiē )なことは、その真意のあるとこ(🌎)ろを(🏑)探(⏺)(tàn )ることだ(🎡)。いい(🖕)気になって真(🔞)意を探ろう(🧡)ともせず、表面(miàn )だけ(🐀)従って過ちを(🧟)改(gǎi )めようとしない者は、(💤)全く手(🤧)のつけようがな(😦)い。」
「礼(⚪)は簡に(⛅)失しても(🐐)なら(🛸)な(🎺)い(🤣)が、また過ぎてもな(🐳)らない。9過ぎ(🍗)たるはなお及(jí )ばざる(🖇)がごと(🐂)しじゃ。人間には(🌈)それぞれに分(🏌)というものが(🎊)あ(🕉)るが、その(🥏)分(🍒)を上(shà(🥣)ng )下(xià )しな(🥓)いと(🌺)ころ(🐓)に、礼(🦗)の正(🍽)しい相(🏫)がある。分を越えて親(qīn )を(🌃)祭るのは、親の靈(🕵)をして非礼を享うけ(🐹)し(🚾)めることになる(🔯)のじゃ(🙂)。のみならず、大丈夫(🐂)の非礼はやが(🥫)て天下(xià(🤒) )を紊みだ(🗣)るも(✖)と(🐗)に(😶)なる(👯)。親(qīn )の靈(💦)をし(🏅)て天下(xià )を紊(🐛)るような非礼(🍔)を享けしめて、何が(👒)孝(xià(🛏)o )行じ(👽)ゃ。」
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