桃について、かつてわたしは次のような(🥥)ことばを(🚲)書きつけ(⛺)てみたことがあり(🎉)ます。
わたしは横浜のある橋のたもとからこの船(chuán )に乗(chéng )りました(🤐)が(🦎)、ち(🤗)ょ(🐟)うどお(🎁)天気都合はよし、沖に出(chū(📢) )てからは一(⚪)(yī )ぱ(🙀)いに張った帆(fān )の力(lì )で近海を(🧗)渡るのですか(🐑)ら(🎽)、まるで青畳の上(➗)をす(🍛)べ(🕒)って行(há(🔡)ng )くようでし(📜)た。おてんとう(🚾)さ(➡)まが高(gāo )くなりま(📰)すと(🍁)、船では(📆)昼(zhòu )飯を出し(🥜)てくれます。そ(🍯)れは船(⛷)頭がたいた(🛋)こわいご(🏌)はんと(🖲)、たくあんの(🧠)おこうこ(🐩)ぎりです(✳)。帆柱(zhù(🎎) )のわきで(🗃)潮風に(🦔)吹か(🔳)れな(🚤)が(😄)ら食べてみ(🏰)ま(🕌)す(📆)と、そ(🙄)んな(🔁)昼飯が実にうまいと思(sī )いました。
この人は本名をお(🐘)嘉(💫)志かしさん(❄)といい、横浜フ(🛥)エリ(🐢)ス(🏨)女学(🦖)校を早(zǎo )く卒(zú )業(yè )して、巌本(📲)い(🕢)わもとさんにかたづ(💩)い(🌑)た人ですが、その(♟)学才と人が(📔)らとはむかしを知(🐑)っているもの(🌞)に惜し(🌷)まれたばか(🍉)り(🏓)でなく、(💏)お嘉志(zhì(📄) )さんのだん(🤛)なさん(🎙)は(🏬)また当時明(📕)治女学校の校(xiào )長でもあり女(nǚ )学(🚘)雑(⬅)誌社(shè )の社(shè )長(🏏)で(🗽)もあ(🔹)りまして、(😏)『女学雑誌(🐑)』と(🎎)『評論(🙃)』の(🗨)二雑誌(zhì )を(🍅)出していま(📬)した(🐏)か(🍮)ら(🍃)、学校や(🙍)雑誌に関(🤶)係(📧)のある男(nán )女(nǚ )の(🌙)人たちまで(🤗)が新し(🦐)い墓(mù )じ(👋)るしのまわりに集(jí )まりま(👧)した。
(🔒)あ(🍘)のシナのほうで清仏しんふ(🕦)つ戦争があ(🏃)った後(♎)、フ(🐴)ラン(👻)ス兵の用(🆕)いた(😶)軍馬(mǎ )は日本(✨)陸軍省に(🚈)買い取ら(⏱)れて、海を越して渡(📿)って来(lái )た(🍫)とのこと。その中の十三頭(tóu )が種(🥈)馬とし(💝)て(🆒)信州へ(👁)移されたの(😹)です(💮)。気(qì )象(xiàng )のいさま(🤳)し(😞)い「ア(🚷)ル(⬇)ゼリ(🎼)ー」(🍛)種の馬が南(🤐)佐久の奥(🗣)(ào )へはいったの(📙)は、その時の(🚋)ことで。今日ひと口に雑種ととな(🕟)えているのは(🍃)、そ(🅱)の「アルゼリー」種をさした(🚌)ものと(📐)聞(🙉)(wén )きます。その後、米国産の(🛠)「浅(🚊)(qiǎ(🍲)n )間号」という名高い(🧔)種馬もはいりこ(⏲)んだそうです(🔓)。それから次第に馬の改良という(🤬)ことが始まる、馬(mǎ )市(shì )う(🎨)ま(🎹)いち(👕)は(👵)一年増(zē(😰)ng )しに盛んに(🚁)なる、そのう(🔲)わさ(💈)がなにがしの宮殿下(🐟)(xià )のお耳にまでと(🙈)どくよ(🏗)うになったとか。殿(diàn )下(xià )は当時(shí(🐁) )陸軍騎(🍆)兵づ(🎤)き大佐で(🌩)、(🐷)かくれも(⏱)ない馬好きでいらせられる(🍺)の(🏠)で(🤪)すから、御(yù )寵愛ご(🐗)ちょ(🛬)うあいの「ファラリース」という(💉)ア(📴)ラビヤ産を種馬(💉)として(🚐)南佐(🛣)久へお貸し付けになります(🎶)と、人(📮)気(qì )が立(🎧)(lì )ったの(🚄)立たない(🥉)のじゃありません。「フ(💵)ァラリース」(⏳)の血(🎎)を(💤)分けた(🌙)馬が三(🤨)十四頭(👵)という(📨)呼び声に(🖕)な(🍟)りました。殿下はお喜びの(🈯)あまり、ある(😆)年の秋(qiū )、野辺山(🖼)のべやまが原(yuán )はら(🌰)へと仰(🥢)せいだ(🧙)された(🌷)と(🤝)いう話(huà )が(🏂)残っています。その時は四千(qiā(💾)n )人あまりの男や女があの牧場(chǎng )に集(jí(🕙) )ま(⏺)った(🐶)と聞(wé(🐅)n )きます。馬(🧕)も三百頭(🗃)(tó(💁)u )で(😝)はきかなかったそ(🕰)うで(💻)す。海(👒)の(🅾)口村はじまって以来の(📦)にぎわ(💧)いであったと(📁)のこと。
木曾福島(🏔)きそふくしまは(🔇)馬(💈)市うま(📚)いちの立(lì )つ町としても昔(🚫)(xī(🏤) )から知(🍲)ら(🥨)れて(📇)います(🚠)。そ(🤫)の馬市のこ(🥋)とを木曾地方のものは「お毛(máo )附けづけ」(🍔)とも言い(🎷)ます。木(🔣)(mù )曾は馬の(🤪)産地(🚜)で、馬を飼(sì )わ(🎯)な(😣)い百(bǎ(🐰)i )姓は(🍚)なかった(🆒)くら(🗻)いですから、福島(dǎo )に市いちの立(lì(🥄) )った時は近在(zài )のものが木(👬)曾駒きそごまを持ち寄(jì(✒) )りま(🌅)す。それ(👇)を買(🌦)い(💎)に諸(🗣)(zhū )国から博労ば(🏫)くろうが入りこ(💎)ん(👼)できま(🤺)す。町も(📼)にぎわい(⏬)の時です。
と声をかけて(🏈)、(🦌)毎(měi )日行徳方(🧦)面からおさ(😯)かなをかついでくる(🧀)男(🚝)が荷(hé )をおろすのも、その勝手(shǒu )口でした(🌷)。
そ(🚲)んなことを半分(fèn )ひとりごとのように(🖖)しながら、白(bái )鞘しら(🀄)さやを(🖍)ぬいて見(jiàn )せました。に(🚋)おいと言ってい(🎥)いか、(📤)ひびきと言(yán )ってい(🧒)いか、わたしには(🔞)そ(🕧)の刀(dā(🐒)o )を(🍼)形容(📎)するこ(👇)と(🐰)もできませんが、見て(🍶)いるうち(🍸)にこ(😫)ちらの心(😰)が澄んでくる(💓)よう(🐞)な作で(🏷)、ことに力(lì )をこめて鍛え(⏲)てある(🔩)その刀の重さには(🛫)おどろかされました(🔼)。来(🎵)助(🐥)(zhù(🔮) )老人(🌊)(ré(💻)n )はそ(😄)の年になっても、(🗿)物(🐺)を学ぶ心の衰(shuāi )えない人と(🏰)み(⤵)え、刀(dāo )鍛(duà(🍏)n )冶と(⭐)は(👱)言いながら『輿地志略よちしりゃ(🥥)く』のよう(🤒)な地(dì )理(🤚)書(📁)をそばに(💜)置(zhì )いて、世(shì )界のことを知ろうとしている(🤑)ところ(🤳)もありました。老年に(💸)な(🦄)ってもこんな人もあるか(😒)と、そうわたし(🕎)は思いまし(🍬)た。
八 荒浜(🏦)
そのころ(🎎)、横(héng )浜(🔔)から上(shàng )総(zǒng )かずさ(🕗)行(háng )きの船が出ました。荷物(🈚)を積(🔮)んで(🧣)横浜(🚹)(bāng )と富津ふっつの間を往復す(💭)る便(biàn )船でしたが(🙆)、(🐬)船(⌚)頭(🖱)に頼めばわ(👑)ずか十銭(jiǎ(📪)n )の船(📛)賃でだれで(🤘)もの(🏡)せてくれま(🤚)した。
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